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摘 要：我国地大物博，民族众多，各地区和各民族的文化也不尽相同，具有丰富多样的民俗文物资源。民俗文物不仅是我国社会发展的最好证明，也是中华民族历史发展过程中的精神成果，可以说民俗文物是我国重要的文化遗产。博物馆作为一个研究、搜罗和保护我国优秀传统文化遗产的专业机构，有责任贯彻与落实我国文物保护政策，加大对民俗文物的保护力度，合理开发与利用民俗文物，传承我国优秀传统文化，从而进一步弘扬中华民族伟大精神。基于此，文章从民俗文物的内涵、民俗文物的价值和民俗文物保护与利用的现状三个方面探讨现阶段博物馆保护与利用民俗文物的具体措施。
关键词：民俗文物;保护与利用;博物馆
注：本文系山西省回国留学人员科研资助项目“产业融合背景下山西康体休闲旅游的发展模式探究”（2020-150）研究成果。
民俗文物是民俗文化的具体表现形式，比文字和民谣具有更强的实质性和直观性，人们通过观察和欣赏民俗文物便能够清楚地发现中国历史发展中各时代、各地区、各民族的生活方式和文化特点，具有非常重要的收藏与利用价值。但由于其经济价值不高，人们普遍对民俗文物历史价值的认识不足，导致现今我国许多民俗文物的传统制造工艺已经失传[1]。
一、民俗文物的内涵和特点
通俗来说，民俗文物就是指在特定年代、特定地区、特定民族下人们生活与工业生产所用的器物，其中包含经济活动、民间信仰、社会文化、生活劳作和竞技游艺等诸多方面，具有较强的地域特征和民间风俗习惯。比起传统的一般文物，民俗文物能够更好地反映特定历史时期下人们的真实生活状态，可以将民俗文物理解为民俗文化和历史文物的结合体。
民俗文物的特点可具体表现在以下几个方面：首先，民俗文物具有经典性，是一种特殊民俗事象的器物;其次，民俗文物具有代表性，是指民俗文物是广泛存在的同类民俗器物中的精致化作品或代表性作品;最后，民俗文物具有地域性，民俗文物的部分价值重点针对特定地区[2]。
因此，加大对民俗文物的保护力度，充分合理地开发与利用民俗文物，不仅能够让我国人民更好地了解我国优秀的传统民俗文化，丰富人民群众的精神文化生活，还能够有效地传承与延续我国传统民俗文化，促使我国在国际舞台上历史文化地位的提高，使全世界都能够认识和了解到中国的优秀传统文化，从而进一步提高我国的综合国力。
二、民俗文物的价值
要想合理保护和利用民俗文物，仅了解其内涵是远远不够的，还需要全面掌握民俗文物的价值，只有这样才能够有针对性并且更加具体地发扬民俗文物中所蕴含的民俗文化。根据综合的分析与调查，我国传统民俗文物的价值可具体表现在历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值和经济价值五个方面[3]。
（一）历史价值
民俗文物从多元化的角度反映当代人们的生活与文化特点，后人能够通过观赏民俗文物直观了解到当时社会的政治经济、科学技术、军事文化、生产工艺和生活状态等，从而进一步研究当时社会的历史文化。
（二）文化价值
民俗文物是我国各地区古代劳动人民的智慧结晶，人们在制作民俗器物时便会在其中凝聚大量的文化意识。因此，我们在利用与开发民俗文物时便能够从中了解到当时社会文化的历史发展进程和文化特点。
（三）科学价值
民俗文物的科学价值可从以下三个方面得到体现：首先，民俗文物是当时人们生活、生产、竞技游艺等使用的器物，在制造和生产时便会利用当时的加工制造技术。因此，后人在观赏民俗文物时，便能够认识到我国当时的科学技术水平和生产制造工艺。其次，民俗文物是一种反映当时社会生活的直观历史资源，是我国科学史发展过程中的实物例证。最后，现代人们可以通过鉴赏民俗文物，了解先人的生产制造方法，并不断总结经验，促使现代科学技术水平的提高。
（四）艺术价值
民俗文物中不仅包含了大量的民俗文化和先人智慧，还融汇了许多民间艺术，如汉唐雕刻、民间剪纸、年画和唐三彩等。因此，现代人可以从审美的角度去欣赏和观摩民俗文物，并从中获得艺术灵感，陶冶情操。
（五）经济价值
民俗文物的经济价值主要体现在人们可以通过文物开展一系列的经济活动，如文物旅游、展览、培训等。
三、目前民俗文物的保护与利用现状
现阶段我国民俗文物的保护与利用状况不容乐观，究其原因，仍是很多人没有正确认识到民俗文物的重要性，缺乏一定的保护和利用意识。主要存在以下三方面问题：首先，民俗文物博物馆较少，而民俗文物又十分多样化，导致有许多民俗文物得不到良好的保護和利用。其次，博物馆对民俗文物的保护和利用手段较为落后。虽然有些民俗文物被保存在博物馆内，但由于博物馆的保护手段和维护技术较为匮乏和陈旧，使得有大量的民俗文物被积压在博物馆的库存中，出现损坏、破裂的问题。最后，走私问题。有许多不法商人意识到传统民俗文物的经济价值，为了从中获取大量收益，将珍贵的民俗文物走私到国外，导致我国民俗文物外流[4]。
四、现阶段博物馆对民俗文物的保护和
利用措施
（一）现阶段博物馆对民俗文物的保护措施
第一，扩大对民俗文化的调查和收集范围。博物馆可在馆内设置调查与收集民俗文物的部门，明确调查与收集的方向，并在人力、物力和经济方面大力支持调查与收集工作，从而扩大对民俗文物的收集范围，使更多民俗文物能够得到合理的保护。第二，建立数字化的管理体系，完善民俗文物档案。为了更好地管理博物馆内收集的民俗文物，避免民俗文物外流，博物馆就必须强化对民俗文物资源的管理，使用现代信息技术为民俗文物资料建立数字化管理体系，并设置具体的部门，让专业的工作人员明确对民俗文物的保护范围和维护目标，承担管理民俗文物和档案的责任。第三，正确认识民俗文物的价值。博物馆要对民俗文物中所蕴含的价值和意义形成正确的认知，在保护民俗文物时，要取其精华，去其糟粕，从而更好地发挥民俗文物中传承的中华优秀传统文化[5]。
（二）现阶段博物馆对民俗文物的应用措施
博物馆要以一种兼收并蓄的态度对待我国民俗文物，而不是要利用民俗文化取得某种利益或达到某种目的[6]。因此，博物馆可从以下三个方面充分合理地利用民俗文物：第一，可在科学研究中利用民俗文物。博物馆可有效发掘民俗文物中所包含的历史文化信息，并从中获取重要的历史研究资料，以此来提高博物馆科研人员的科学研究水平，从而进一步强化博物馆对民俗文物和其他展品的保护和修复技术，构成良性循环。第二，可在文物展览中使用民俗文物。保存与展示我国文化遗产是博物馆最主要的工作，因此，博物馆可以利用民俗文物开展文物展览会，提高国民对我国历史文化发展的认识与了解。第三，可在开发周边商品时利用民俗文物。民俗文物不仅具有很高的艺术价值，还具有较强的民俗文化特色，能够很好地丰富人们的精神文化生活，所以，可以针对民俗文物的这一特性，根据当地的民俗文化特色开发民俗商品。
五、结语
民俗文化是我国重要的文化遗产之一，它不仅是我国古代人民的智慧结晶，更是传统民俗文化的实质性表现。因此，博物馆要发挥自身对我国文化遗产的保护与利用作用，对民俗文物树立正确的认识，加强对民俗文物的保护力度，着重开发与利用民俗文物的历史价值和现实价值，从而进一步推动博物馆的发展，弘扬中华民族优秀的民俗文化。
参考文献：
[1]韩浩.博物馆民俗文物的保护与利用分析[J].文物鉴定与鉴赏，2020（5）：138-139.
[2]吴海涛.浅谈博物馆对民俗文物的保护和利用[J].中国民族博览，2017（24）：239-240.
[3]蔡运华.博物馆与民俗文物的保护和利用路径研究[J].中国民族博览，2019（10）：251-252.
[4]朱利.论博物馆对民俗文物的保护与利用[J].卷宗，2019（32）：41.
[5]万酉生.博物馆与民俗文物的保护和利用初探[J].文物鉴定与鉴赏，2019（1）：120-121.
[6]张典.民俗博物馆展示道具设计研究[D].武汉：武汉理工大学，2018.
作者单位：
太原学院文旅系
关键词：民俗文物;保护与利用;博物馆
注：本文系山西省回国留学人员科研资助项目“产业融合背景下山西康体休闲旅游的发展模式探究”（2020-150）研究成果。
民俗文物是民俗文化的具体表现形式，比文字和民谣具有更强的实质性和直观性，人们通过观察和欣赏民俗文物便能够清楚地发现中国历史发展中各时代、各地区、各民族的生活方式和文化特点，具有非常重要的收藏与利用价值。但由于其经济价值不高，人们普遍对民俗文物历史价值的认识不足，导致现今我国许多民俗文物的传统制造工艺已经失传[1]。
一、民俗文物的内涵和特点
通俗来说，民俗文物就是指在特定年代、特定地区、特定民族下人们生活与工业生产所用的器物，其中包含经济活动、民间信仰、社会文化、生活劳作和竞技游艺等诸多方面，具有较强的地域特征和民间风俗习惯。比起传统的一般文物，民俗文物能够更好地反映特定历史时期下人们的真实生活状态，可以将民俗文物理解为民俗文化和历史文物的结合体。
民俗文物的特点可具体表现在以下几个方面：首先，民俗文物具有经典性，是一种特殊民俗事象的器物;其次，民俗文物具有代表性，是指民俗文物是广泛存在的同类民俗器物中的精致化作品或代表性作品;最后，民俗文物具有地域性，民俗文物的部分价值重点针对特定地区[2]。
因此，加大对民俗文物的保护力度，充分合理地开发与利用民俗文物，不仅能够让我国人民更好地了解我国优秀的传统民俗文化，丰富人民群众的精神文化生活，还能够有效地传承与延续我国传统民俗文化，促使我国在国际舞台上历史文化地位的提高，使全世界都能够认识和了解到中国的优秀传统文化，从而进一步提高我国的综合国力。
二、民俗文物的价值
要想合理保护和利用民俗文物，仅了解其内涵是远远不够的，还需要全面掌握民俗文物的价值，只有这样才能够有针对性并且更加具体地发扬民俗文物中所蕴含的民俗文化。根据综合的分析与调查，我国传统民俗文物的价值可具体表现在历史价值、文化价值、科学价值、艺术价值和经济价值五个方面[3]。
（一）历史价值
民俗文物从多元化的角度反映当代人们的生活与文化特点，后人能够通过观赏民俗文物直观了解到当时社会的政治经济、科学技术、军事文化、生产工艺和生活状态等，从而进一步研究当时社会的历史文化。
（二）文化价值
民俗文物是我国各地区古代劳动人民的智慧结晶，人们在制作民俗器物时便会在其中凝聚大量的文化意识。因此，我们在利用与开发民俗文物时便能够从中了解到当时社会文化的历史发展进程和文化特点。
（三）科学价值
民俗文物的科学价值可从以下三个方面得到体现：首先，民俗文物是当时人们生活、生产、竞技游艺等使用的器物，在制造和生产时便会利用当时的加工制造技术。因此，后人在观赏民俗文物时，便能够认识到我国当时的科学技术水平和生产制造工艺。其次，民俗文物是一种反映当时社会生活的直观历史资源，是我国科学史发展过程中的实物例证。最后，现代人们可以通过鉴赏民俗文物，了解先人的生产制造方法，并不断总结经验，促使现代科学技术水平的提高。
（四）艺术价值
民俗文物中不仅包含了大量的民俗文化和先人智慧，还融汇了许多民间艺术，如汉唐雕刻、民间剪纸、年画和唐三彩等。因此，现代人可以从审美的角度去欣赏和观摩民俗文物，并从中获得艺术灵感，陶冶情操。
（五）经济价值
民俗文物的经济价值主要体现在人们可以通过文物开展一系列的经济活动，如文物旅游、展览、培训等。
三、目前民俗文物的保护与利用现状
现阶段我国民俗文物的保护与利用状况不容乐观，究其原因，仍是很多人没有正确认识到民俗文物的重要性，缺乏一定的保护和利用意识。主要存在以下三方面问题：首先，民俗文物博物馆较少，而民俗文物又十分多样化，导致有许多民俗文物得不到良好的保護和利用。其次，博物馆对民俗文物的保护和利用手段较为落后。虽然有些民俗文物被保存在博物馆内，但由于博物馆的保护手段和维护技术较为匮乏和陈旧，使得有大量的民俗文物被积压在博物馆的库存中，出现损坏、破裂的问题。最后，走私问题。有许多不法商人意识到传统民俗文物的经济价值，为了从中获取大量收益，将珍贵的民俗文物走私到国外，导致我国民俗文物外流[4]。
四、现阶段博物馆对民俗文物的保护和
利用措施
（一）现阶段博物馆对民俗文物的保护措施
第一，扩大对民俗文化的调查和收集范围。博物馆可在馆内设置调查与收集民俗文物的部门，明确调查与收集的方向，并在人力、物力和经济方面大力支持调查与收集工作，从而扩大对民俗文物的收集范围，使更多民俗文物能够得到合理的保护。第二，建立数字化的管理体系，完善民俗文物档案。为了更好地管理博物馆内收集的民俗文物，避免民俗文物外流，博物馆就必须强化对民俗文物资源的管理，使用现代信息技术为民俗文物资料建立数字化管理体系，并设置具体的部门，让专业的工作人员明确对民俗文物的保护范围和维护目标，承担管理民俗文物和档案的责任。第三，正确认识民俗文物的价值。博物馆要对民俗文物中所蕴含的价值和意义形成正确的认知，在保护民俗文物时，要取其精华，去其糟粕，从而更好地发挥民俗文物中传承的中华优秀传统文化[5]。
（二）现阶段博物馆对民俗文物的应用措施
博物馆要以一种兼收并蓄的态度对待我国民俗文物，而不是要利用民俗文化取得某种利益或达到某种目的[6]。因此，博物馆可从以下三个方面充分合理地利用民俗文物：第一，可在科学研究中利用民俗文物。博物馆可有效发掘民俗文物中所包含的历史文化信息，并从中获取重要的历史研究资料，以此来提高博物馆科研人员的科学研究水平，从而进一步强化博物馆对民俗文物和其他展品的保护和修复技术，构成良性循环。第二，可在文物展览中使用民俗文物。保存与展示我国文化遗产是博物馆最主要的工作，因此，博物馆可以利用民俗文物开展文物展览会，提高国民对我国历史文化发展的认识与了解。第三，可在开发周边商品时利用民俗文物。民俗文物不仅具有很高的艺术价值，还具有较强的民俗文化特色，能够很好地丰富人们的精神文化生活，所以，可以针对民俗文物的这一特性，根据当地的民俗文化特色开发民俗商品。
五、结语
民俗文化是我国重要的文化遗产之一，它不仅是我国古代人民的智慧结晶，更是传统民俗文化的实质性表现。因此，博物馆要发挥自身对我国文化遗产的保护与利用作用，对民俗文物树立正确的认识，加强对民俗文物的保护力度，着重开发与利用民俗文物的历史价值和现实价值，从而进一步推动博物馆的发展，弘扬中华民族优秀的民俗文化。
参考文献：
[1]韩浩.博物馆民俗文物的保护与利用分析[J].文物鉴定与鉴赏，2020（5）：138-139.
[2]吴海涛.浅谈博物馆对民俗文物的保护和利用[J].中国民族博览，2017（24）：239-240.
[3]蔡运华.博物馆与民俗文物的保护和利用路径研究[J].中国民族博览，2019（10）：251-252.
[4]朱利.论博物馆对民俗文物的保护与利用[J].卷宗，2019（32）：41.
[5]万酉生.博物馆与民俗文物的保护和利用初探[J].文物鉴定与鉴赏，2019（1）：120-121.
[6]张典.民俗博物馆展示道具设计研究[D].武汉：武汉理工大学，2018.
作者单位：
太原学院文旅系