【摘 要】
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从前有一位圣者率领门徒出国考察，来到某个地方，这地方本是一个国家的首都，可是这个国家早已灭亡了。 这位圣者是研究兴亡治乱的专家，他立即展开调查访问。他向一个年纪最大阅历最多的人请教：“贵国为什么会灭亡？” 老者摇头，叹息。 圣者在一旁温良恭俭让地等着。 弟子们在圣者背后肃立着。 良久，那老者说：“亡国的原因是：国君用人只肯任用道德君子。” 群弟子愕然。 圣者非礼勿言，非礼勿动，仍然“
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从前有一位圣者率领门徒出国考察，来到某个地方，这地方本是一个国家的首都，可是这个国家早已灭亡了。
这位圣者是研究兴亡治乱的专家，他立即展开调查访问。他向一个年纪最大阅历最多的人请教：“贵国为什么会灭亡？”
老者摇头，叹息。
圣者在一旁温良恭俭让地等着。
弟子们在圣者背后肃立着。
良久，那老者说：“亡国的原因是：国君用人只肯任用道德君子。”
群弟子愕然。
圣者非礼勿言，非礼勿动，仍然“温良恭俭让”。
良久，那老者慢吞吞地说：“好人没办法对付坏人。”
这个故事的注解：道德只宜律己，難以治人。道德的效果在感化，但是人的品流太复杂，每个人的动机太复杂，不感无化待如何？感而不化又待如何？
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而且坏人也能做好事，好人不能做坏事，所以坏人用处大（从国君的角度看）。
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（梦之忆摘自生活·读书·新知三联书店《黑暗圣经》）
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