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成都的中秋,晚上没有月亮。晚风似乎有点冰冷,想起曾经在洞庭之滨的武陵度过的四个中秋:月色溶溶,碧空如洗,凉风飒然而至,确有一股莫名的快意。但是此时的心中,却有些许淡淡的思念。
中秋,想起容若别样的才情、别样的心事。
容若的好友顾梁汾曾说:“容若词有一种凄婉处,令人不忍卒读,人言愁,我始欲愁。”纳兰容若曾借用“如鱼饮水,冷暖自知”之意,取名自己的词集。凄婉,不忍卒读,冷暖自知,交织着容若的人生际遇,写出了词人心事几曾知的无奈与伤感。
中秋,追寻容若的诗意,咀嚼他的才情。
中秋异乡,月到中秋分外明,难免有点孤寂的滋味。此时的心绪无可名状,随手翻阅了案头的《饮水词》,想静下心来品读容若的才情,却被浮躁的意念搅乱了心绪。容若词夹带着浓浓的富贵气息,凡夫俗子可能咀嚼不了它的真味,疲于奔命的功利主义者也不会去细读他的真情。
富贵也好,贫贱也罢,阻挡不了读者对容若词的向往与追寻。“冰合大江流,茫茫一片愁”,这剪不断、理还乱的千古情愁,似乎只有纳兰容若才能写得出来。脚履平地,面对着苍茫夜色,在凄风苦雨中,才能体会出他的真意。“我是人间惆怅客”,这么直白的吐露,又一次让读者感受到了容若的情愁。作为相国才子,容若一生富贵安逸,为何有如此多的莫名惆怅?或许他是李后主的化身,容若揣怀风月词心,书写自然真情,像漫山荼蘼开到人事花谢,写出心中的赤诚,如别有根芽的“人间词话”,这或许就是他的感人之处!王静安先生曾说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,初入中原,未染汉人习气,故能真切如此。”容若词兼有富贵与才情,又有其过人之处,这正是他的才情不能摹写复制、不可言说的独特之处。
中秋,为赋新词强说愁,想起了纳兰容若一段凄美的爱情故事。
“林下荒台道韫家,生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦,半世浮萍随水逝。一宵冷雨葬梅花,魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。”纳兰容若似乎在写一个人的平生轨迹,可能又是在总结自己的生平业绩。其实,纳兰容若的真实用意是写自己的亡妻卢氏,容若把对亡妻的悼亡相思与自己的人生际遇相结合,生发出一种凄婉。自己宦海沉浮,却有一段刻骨铭心的爱情。
中秋,想到了容若太多太多的故事,却不能忘怀他的“人生若只如初见”。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢靑宵半,泪雨霖霖终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”纳兰容若用妃子见弃于君王来形容好友之间的真情挚谊,这是一种感动,是一种对朋友的坦诚、真率与直白。
中秋,别样的人生,别样的际遇,纳兰容若却有别样的才情。
中秋,想起容若别样的才情、别样的心事。
容若的好友顾梁汾曾说:“容若词有一种凄婉处,令人不忍卒读,人言愁,我始欲愁。”纳兰容若曾借用“如鱼饮水,冷暖自知”之意,取名自己的词集。凄婉,不忍卒读,冷暖自知,交织着容若的人生际遇,写出了词人心事几曾知的无奈与伤感。
中秋,追寻容若的诗意,咀嚼他的才情。
中秋异乡,月到中秋分外明,难免有点孤寂的滋味。此时的心绪无可名状,随手翻阅了案头的《饮水词》,想静下心来品读容若的才情,却被浮躁的意念搅乱了心绪。容若词夹带着浓浓的富贵气息,凡夫俗子可能咀嚼不了它的真味,疲于奔命的功利主义者也不会去细读他的真情。
富贵也好,贫贱也罢,阻挡不了读者对容若词的向往与追寻。“冰合大江流,茫茫一片愁”,这剪不断、理还乱的千古情愁,似乎只有纳兰容若才能写得出来。脚履平地,面对着苍茫夜色,在凄风苦雨中,才能体会出他的真意。“我是人间惆怅客”,这么直白的吐露,又一次让读者感受到了容若的情愁。作为相国才子,容若一生富贵安逸,为何有如此多的莫名惆怅?或许他是李后主的化身,容若揣怀风月词心,书写自然真情,像漫山荼蘼开到人事花谢,写出心中的赤诚,如别有根芽的“人间词话”,这或许就是他的感人之处!王静安先生曾说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,初入中原,未染汉人习气,故能真切如此。”容若词兼有富贵与才情,又有其过人之处,这正是他的才情不能摹写复制、不可言说的独特之处。
中秋,为赋新词强说愁,想起了纳兰容若一段凄美的爱情故事。
“林下荒台道韫家,生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦,半世浮萍随水逝。一宵冷雨葬梅花,魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。”纳兰容若似乎在写一个人的平生轨迹,可能又是在总结自己的生平业绩。其实,纳兰容若的真实用意是写自己的亡妻卢氏,容若把对亡妻的悼亡相思与自己的人生际遇相结合,生发出一种凄婉。自己宦海沉浮,却有一段刻骨铭心的爱情。
中秋,想到了容若太多太多的故事,却不能忘怀他的“人生若只如初见”。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢靑宵半,泪雨霖霖终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”纳兰容若用妃子见弃于君王来形容好友之间的真情挚谊,这是一种感动,是一种对朋友的坦诚、真率与直白。
中秋,别样的人生,别样的际遇,纳兰容若却有别样的才情。