“诗言志”。诗人的感情是丰富的。也是复杂的。正因其丰富，所以令读者荡气回肠；正因其复杂，我们才有必要归类研究。
　　
　　一、月是故乡明——思乡怀人
　　
　　古人是安土重迁的，即使迫不得已远走他乡，最终也要落叶归根。由此形成了一种“乡土情结”，故乡、思乡、家园、家等也就成了诗人们精神的寄托之所。故乡，诗人精神的归宿。
　　(2009年高考山东卷)阅读下面这首唐诗，回答问题。
　　寄远
　　杜　牧
　　南陵水面漫悠悠。风紧云轻欲变秋。
　　正是客心孤回处。谁家红袖凭江楼?
　　本诗后两句表现了诗人怎样的情感变化?请作简要分析。
　　【答案】这两句写正值客心孤寂之时，忽见红袖凭楼的情景时，一下子联想到家人也在盼望自己归来，于是思家之情更加浓重。(或红袖的悠闲和客心的孤回形成鲜明的对照。越发衬托出旅思的凄凉，进一步触发了诗人的思家之情)
　　【解析】思乡的具体内容无外乎羁旅愁思、思亲念友、边关思乡和闺中怀人。拿到一首诗，通过题目和内容我们大体能够了解其所要表达的思想感情。这首诗的题目是《寄远》，诗句中又有“客心”二字，可见其是抒发思家之情的。
　　前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长。也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤回”作了准备。
　　在客心孤迥之时。意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少，对旅人有所触动而引起种种的联想。
　　
　　二、居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民——忧国伤时
　　
　　中国古代的文人，多有“天下兴亡，匹夫有责”的观念的，“达则兼济天下，穷则独善其身”，因此，诗文中多表现出建功立业的渴望，保家卫国的决心，报国无门的悲伤，山河沦丧的痛苦，年华消逝、壮志难酬的悲叹，对统治者穷兵黩武的愤恨，理想不为人知的愁苦心情等感情。
　　(2009年高考山东卷)阅读下面这首宋词，然后回答问题。
　　满江红　登黄鹤楼有感
　　岳　飞
　　遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。
　　兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
　　【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。
　　词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化?
　　【答案】由开头对昔盛今衰的悲慨，对外敌人侵践踏大好河山的愤恨，对统治阶层奢侈误国的隐隐痛心。对抗击敌人收复失地的决心，转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。
　　【解析】这首词创作时代比大家耳熟能详的《满江红·怒发冲冠》一词略早，写于岳飞出兵收复襄阳六州驻节鄂州时。
　　在黄鹤楼之上遥望北方失地，引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想当年”三字点题。“花遮柳护”四句极其简练地道出北宋汴京宫苑之风月繁荣。“珠翠绕”“笙歌作”，极力写作了歌舞升平的壮观景象。写北方遍布铁蹄的占领区，生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平的景象强烈对比。“铁蹄满效畿，风尘恶”二句，花柳楼阁、珠歌翠舞一扫而空，惊心动魄。
　　过片处是两组自成问答的短句。“兵安在?膏锋锷”。“民安在，填沟壑”。战士浴血奋战，却伤于锋刃，百姓饥寒交迫，无辜被戮，却死无葬身之地。作者恨不得立即统兵北上解民于水火之中。“叹江山如故，千村寥落”，这远非“风景不殊，正自有山河之异”的新亭悲泣，而言下正有王导“当共戮力王室，克复神州”之猛志。最后三旬，作者乐观地想象胜利后的欢乐。眼前他虽然登黄鹤楼，作“汉阳游”，但心情是无法宁静的。或许他会暗诵“昔人已乘黄鹤去”的名篇而无限感慨。不过。待到得胜归来，“再续汉阳游”时，一切都会改变，那种快乐，唯恐只有骑鹤的神仙才可体会呢!词的末句“骑黄鹤”三字兼顾现实，深扣题面。表示今日“靖康耻，犹未雪”，未能尽游兴，“待重头收拾旧山河”后，定再驾乘黄鹤归来，重续今日之游以尽兴。乐观必胜的精神与信念洋溢字里行间。
　　
　　三、行到水穷处，坐看云起时——寄情于山水
　　
　　社会的安定、经济的繁荣给一些诗人提供了悠闲生活的物质条件。使山水田园诗盛行。另外，统治阶级提倡佛老，也造成一种特殊的政治生活局面：面对那些求仕困难的文人。由隐而仕往往是一条“终南捷径”：对那些有高官厚禄的文人，由仕而隐，既不影响生计，甚至可以边仕边隐，名利双收。此外，统治阶级内部矛盾的发展，也促成隐逸思想的流行。
　　(2008年高考天津卷)阅读下面的诗，回答问题。
　　山居即事
　　王　维
　　寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
　　绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
　　诗的后四句写出了怎样的景与情?
　　【答案】写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象。表现出作者悠然闲适的心情。
　　【解析】王维大约四十多岁以后就开始过着一种亦官亦隐的生活，最初隐居终南别业，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来。弹琴赋诗”。并吃斋奉佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。
　　王维善于描写自然景物，或以素描见长，或以刻画见工。既然是“山居”，那么必定是“寂寞”的。只有一个人静静地面对落日：“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。紧接着写竹子的苍翠和红莲的可爱；薄暮时分，渡头升起炊烟，这时出现了繁忙热闹的气氛，采菱角的人们纷纷归来。
　　诗中所描绘的山林中薄暮的景色，以及游离于现实之外的悠闲情调，给人一种丰富新鲜的感受。
　　
　　四、松柏有本性——托物言志
　　
　　文人是清高的，奉行“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的处事原则。他们效仿古人，追求一种精神上的高贵；他们羡慕同时代的高人，以能与之交往而自豪。
　　(2009年高考全国卷1)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
　　次石湖书扇韵
　　姜　夔
　　桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。
　　家住石湖人不到。藕花多处别开门。
　　【注】①石湖：南宋诗人范成大(1126－1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州)，自号石湖居士。
　　②姜夔(1155－12217)：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人，浪迹江湖。终生不仕。淳熙十四年(1187)夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。
　　有人说，诗的后两句歌颂了范成大的品格，第三句中的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法?请简要说明。
　　【答案】观点一：这种说法有道理。此诗赞誉石湖美景，也包含对石湖主人的赞颂。“人”是指势利小人，这些人在范氏去职归隐后不再与他来往，范氏却不以为意，反而享受田园之乐，这与作者终生不仕的人生态度相契合。
　　观点一：这种说法不确切。此诗描绘了石湖清幽恬静的美景，表现的是作者对石湖主人归隐田园的赞赏。“人”只是泛指，无人相烦正是幽静的要素，不是写范氏失势后的世态炎凉。
　　【解析】此诗不仅描绘了一幅精雅、清幽的石湖图卷，而且传达出画笔难于表现的情韵。可以想像姜夔当年是坐船造访石湖的，“桥西一曲水通村”，自然是江南水乡特有的景色，同时也自远渐近，显现出范氏别墅的方位。湖上烟波浩渺，湖岸林荫繁茂，凭什么来认得“水通村”呢?“岸阁浮萍绿有痕”，湖水和溪流相接的岸边滞留着绿色的痕迹。便是村中平静的池塘时飘流出的浮萍。这正像武陵渔人发现水上漂流的桃花而寻到桃花源一样。“别有天地非人间”，这是个多么深邃的所在。
　　“家在石湖人不到”，这自然是说范成大别墅的远绝烦嚣，实亦是对范品格的称颂。范成大以廊庙之才，归隐江湖之上。他在朝时。希望能为恢复中原而竭智尽忠。但不得孝宗的信任，御史便挟私憾攻击，于是他落职退隐江湖。他视富贵如浮云，惟恐缁尘再染素衣，所以“家在石湖人不到”。这“人”应该是指那些趋炎附势的人。能做到“人不到”。足见操守清介，志在遂初。因而他能在退隐中怡然自乐，沈醉于自然美景中。“藕花多处别天门”，专开门户在荷花繁盛的地方。是何等的雅人深致!三四两句，写景实即写人，写人的品格、胸襟、情趣。