[摘要]故都秋的特色是“清”“静”“悲凉”，在教学中，人们常常对“悲凉”重视有余，而对“清”的关注不够。本文立足于“清”，分析了清的内涵，认为“清”是清闲，是冷清，是清凉，“清”也指清秋，是浓浓的秋味。文章还分析了作者“悲凉”的主观感受与“清”的关系。指出作者深深的眷恋之情源于故都秋的“清”。
　　[关键词]清　清闲　冷清　悲凉
　　
　　郁达夫的《故都的秋》是现代散文中的名篇。作者通过故都的秋姿、秋色、秋声，传递他独特的秋意、秋味、秋情。文章一开篇便说：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这个经典概括构成了文章的基调和底色，也是解读本文的关键。可是在教学中，有人认为“清“静’是大多数散文家能感悟得到，写得出的，未见得奇妙，而‘悲凉’则属于郁达夫一人独有，最见奇妙”，同时认为“‘清“静’好理解，‘悲凉’就不好理解”，因而对“悲凉”重视有余，而对“清”关注不够。其实。“静’确实好理解，可“清”就不那么好理解了，甚至比“悲凉”还要难以理解。而且，对“清”的理解和把握，也直接影响到对“悲凉”的理解。那么，“清”有那些内涵，又应该怎样理解呢?
　　首先。“清”是清闲。故都的秋有“清”的特色，这“清”可解读为清闲。我们先看文中的相关表述：
　　在清晨静观这一环节中。作者写到：“早晨起来。泡一碗浓茶……朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中。静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”手捧清茶，小院静坐，细数日光。静对蓝朵，是何等的清闲，是何等的惬意，是何等的充满诗情画意!也难怪作者“能感觉到十分的秋意”。
　　在落蕊轻扫这一环节中。作者写到：“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来的一条条扫帚的丝纹。看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞……”这里，作者直接点明了“清闲”。再有，去细细查看扫帚的丝纹，既需静心，又需闲情，若非清闲，又怎能有如此情致。
　　在都市闲人这一环节中，作者写到，“都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说”，都市闲人，咬着烟管，立于挢上，或是立于树底，用缓慢悠闲的声调对答。又是何等的清闲。立足于“清闲”，就更容易理解作者写都市闲人的原因了。清闲带有明显的主观色彩。是作者感受意念的真实流露。在对北国风物人情的赞美中，在对故都的秋的眷恋热爱中，也体现了作者的平民意识和他淡泊、恬静、悠闲的生活情趣。
　　其次。“清”即清秋。也就是说故都的秋，特色鲜明。有浓浓的秋味。江南也有秋，可作者不喜欢，因为它姗姗来迟。而且还“犹抱琵琶半遮面”。作者深爱的正是色浓味永的故都的秋，他在文中也反复强调这一点：
　　在第1段中，作者说“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由。也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋”。他千里迢迢北上，要欣赏的，自然不是淡而无味的秋，而是浓郁的北国的秋、故都的秋。接下来，他在第2段便说“(江南)只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”。在江南时，他因秋来得慢、秋味儿淡、秋的意境不鲜明而深感遗憾。并认为“那种半开、半醉的状态”，“是不合适的”。在作者看来，秋要来得显豁，来得鲜明，来得浓郁，那种“半开、半醉”的状态，是淡淡的秋意，艨胧的意境，算不得真正意义上的秋，是没有情趣的秋，是索然无味的秋。
　　在第3段中，作者说“……静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意”，也再次申明，他所热爱的是“十分的秋意”。在写秋日盛果时，他又说“只有这枣子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays”，这表明，被他称为“佳日”的、“黄金般的日子”的，是“清秋”。他所认可的、深爱的、由衷赞美的，也正是“清秋”，是秋味十足的故都的秋。
　　作者在绘秋景，抒秋情后，插入了关于秋的议论。有人认为写作意图是：“作者似乎要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与‘故都’题旨暗合。从行文章法上看，这里宕开文笔，纵横议论，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。”说“再添一重文化气息”、“显出深厚的文化底蕴”固然不错，但这是作者的写作意图吗?郁达夫绝对不会因卖弄而“兜售文化”。这也与他热爱故都的秋、赞美故都的秋的情感不一致。其实，作者在这段文字中已经说得够明白了：“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”“可是这秋的深昧，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。”他要强调的是。中外的文人学士、诗人。乃至“牢狱里的囚犯”，对秋都特别敏感，都有“不能自已的深情”，而在中国，要欣赏秋，感悟秋。必须到秋意十足的北方。
　　在文末，作者再次将南国之秋与北国之秋进行比较。说南国之秋是“黄酒”。是“稀饭”。是“鲈鱼”。是“黄犬”：说北国之秋是“白干”，是“馍馍”，是“大蟹”，是“骆驼”。让人感到北国之秋味烈、味深、味浓、味久，南国之秋味润、昧浅、味淡、味短。这一对比。南国之秋便是“小乌”，北国之秋自然成“大乌”了!其目的非常明确，“即抑彼扬此，北国之秋胜于南国。是作者的主观感受，表达作者对故都之秋的热爱”。
　　再次，“清”是冷清，是清凉。作者在描写故都的秋色时，对色彩的选择可谓匠心独运。他认为“以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下”，他如此看重冷色，就是为了突出故都的秋冷清的韵味。作者写秋雨时，通过都市闲人之口说～层秋雨一层凉”，特意强调“北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更象样”，这“奇”，这“有味”。这“更象样”，不过就是北方。的秋雨伴随着“阵凉风”，让“天可真凉了”。这与南方的秋可就有天渊之别了。生活在南方的人都知道，南方的秋是不“象样”的。秋天非但不凉，还酷热难当。还有秋老虎呢!这样的对比，在气温上也突出的故都秋的特色——清凉，也流露出了对故都的秋的赞美之情。
　　其实，“清”与“悲凉”是有关系的。毋庸置疑。“悲凉”更多是作者的主观感受，是作者忧郁孤独的性格的真切流露，是社会风云和个人际遇在作者心里投下的阴影。可这主观感受难道跟客观风物就没有关系吗?绝对不是。应该说，这“悲凉”也因故都的秋味而发，也就是这“悲凉”的主观感受也源于“清”。槐树落蕊的萧索，秋蝉残声的凄凉，自然能引发作者心中的悲凉情绪：而秋色的冷清，秋雨和清凉，又何尝不会触动作者敏感的神经呢?更何况故都的清秋，秋味十足。意蕴深沉，与作者颠沛流离的生活、愁苦哀痛的心境相契合。于是，多愁善感的作者不由悲从中来。
　　郁达夫的情感世界里，有着浓浓的恋秋情结。他说“虽则渐人中年，又爱上了晚秋”。他多次用自己饱含深情的笔去描绘秋，赞美秋。在《小春天气》中他说：“现在我们这里所享有的，是一年中间最好不过的十月。”他甚至喜欢具有秋味的江南的冬景。江南的秋没有秋味，可江南的冬景却有秋味。不喜欢江南之秋的他，偏就喜欢上了江南的冬天。他在《江的冬景》中写道：“窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽。日光的洋溢。引诱得使你在房间时坐不住……”可作者深爱的秋，不是浅淡的秋，不是朦胧的秋。而是色彩鲜明的秋，是韵味十足的秋。是“秋气满天地”的秋，是“象样”的故都的清秋!
　　郁达夫眷恋秋，眷恋北国的秋，眷恋“清”“静”“悲凉”的故都的秋。他愿意为秋而生，为秋而活，为秋而死(用生命去换取故都的秋)。一切景语皆情语，感伤的故都。浓浓的秋味，孤独的灵魂，忧郁的心境，这是“物”与“我”的完美交融，这是心与景的和谐辉映。真是不远千里奔故都，缘于拳拳赤子心；愿以生命换清秋，只为深深眷恋情。