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我难得会到这个区域来参加发布会。长长的沙滩北街胡同里，四周围都是小吃店、水果摊。避让着两面交织而来的自行车和抄近道的小汽车，目的地就在尽头。
其实，十年前我曾经就暂住在美术馆附近，智珠寺这边儿是常来，却没有发现到，在拥挤不堪的胡同最里面，有这么一座瑰宝。
发布会时我才知道，当时这里还归在“牡丹集团”名下，寺院中修建了不少宿舍，把大殿挡得严严实实。
如今，这里乱中取静，院子回归于历史的原初模样。而智珠寺本身是“第二眼美女”，质朴的风格并不惹眼，却越看越舒服。斑驳的柱子告诉每一个到来的人，这里已经有 600多年的历史了。
这个看起来有些破旧的寺庙，是由一个法国人温守诺（ Juan van Wassenhove ）带领团队历经五年修复的。现在，它已经变成京城时尚人士纷至沓来的地方 —集法餐、住宿、会议、画廊于一体的高档场所，据说刘烨的订婚仪式就是在这儿举办的。
“我们的餐厅、酒店等活动区域使用的是牡丹集团修建的砖房，而非寺庙中的清代建筑。”温守诺反复强调这点，“五年的修复让我太爱这个地方了，未来 20年我们都会继续维护下去”。
“梁思成先生说过要修旧如旧”
智珠寺现在名气不大，但历史上它是和雍和宫在宗教上有着同样重要的地位的。据介绍，明代永乐年间，智珠寺所在地曾是皇家御用印经厂，负责印制佛经和宗教文本。到了清代，康熙皇帝确定藏传佛教为官方宗教，并命人在紫禁城外修建了三座寺庙，分别是智珠寺和相邻的嵩祝寺、法渊寺，其中最醒目的一座就是智珠寺。当时最杰出的宗教领袖之一活佛章嘉呼图克图，曾在智珠寺内居住。
1949年后，很多寺庙变为民用，智珠寺由牡丹集团接手，成了牡丹电视机厂的厂房。再后来工厂迁移，这里就成了大杂院。一天，温守诺骑着自行车路过这里，看到一片居民区中隐隐露出的寺庙宝顶，忽然产生了要修复这里的决心。温守诺向文物局提交了修复和利用的具体方案，并得到批准。2013年，修复后的智珠寺重新开放。
在寺中溜达时，我还能眺望到一墙之隔的嵩祝寺，修复之后金碧辉煌油彩厚重。同样是修复，为什么两个寺院的气质大为不同？我把疑问带给中国修复协会会员、智珠寺项目的参与者崔金泽。他回答记者说，“这是不同修复概念带来的不同结果”。
“梁思成先生说过要修旧如旧，这也是国际上通用的准则。”但之后这个概念被混淆了，很多人以为“旧”是修成旧时的样子，其实不然。崔金泽用一本书举例，“嵩祝寺就像一页书，把古籍用 A4纸重新复印了一遍。智珠寺则像一本旧书，从头到尾的历史都可以翻看”。的确，在智珠寺中，我可以看到 600年前的木顶壁画、抗日时期大殿“团结 活泼 严肃 紧张”的标语，还有建国之后修建的砖瓦房和电线杠。走一圈这里的过往历历在目。
作为一名参与过很多修复工程的人来讲，崔金泽也颇为无奈：“东方人在小物件上知道‘修旧如旧’，比如我们欣赏青铜器时就不会把锈擦掉，因为那就是时间和历史。反而建筑被这种概念孤立了，可能因为古人视建筑为工匠的功劳，而不是一件艺术品”。在西方，有“废墟美学”的理念，比如希腊的神殿，破就破，不会按照过去神殿的样子再补成新的。
“我已经十多年没有参加过这样的修复工程了”
要做到修旧如旧，所耗的时间物力财力都比推倒重建要奢侈得多。温守诺请来的施工队是在北京市文物局注册的专业古建筑施工队，他们第一步就是先挪出瓦砾，露出柱身，再一个一个横梁，有时甚至是一块块砖地展开修复工作。
在这个过程中施工队共清出了 200卡车瓦砾，相当于 500吨生活垃圾。温守诺每天都去盯工程进度，在这些“垃圾”里，他们翻出能用的木柱、石砖等材料，又购买了 80立方米的新木材，换掉了 71个木柱，并整修了 1400平方米的棚顶，在此过程中没有使用水泥，而是采用传统的草石灰，这样草的韧性可以让修复后的大殿更加坚固。
除了整体建筑的修复，温守诺也很看重文化遗迹的保护，天花板上的木顶壁画就是重中之重。他邀请了有明代建筑修复经验的艺术家汤国，全程主持整个过程。为完成这项工作，汤国带了古代书画修复师、传统书画装裱师许平以及平面设计工作者张文财共同完成。
整个彩画修复过程堪比考古过程：首先要揭下彩画，智珠寺曾经遭遇过火灾、彩画受到破坏。彩画又有浸湿风化，这要求修复人员掌握干湿程度，将画慢慢揭下；第二步是清洗，因为有油灰污物附着表面，汤国用稀释的酒精等，反复清洗直至绘画纸张里外都达到一定的纯净。在修补时，智珠寺用的是很厚的矿物质颜料，并非是通常寺庙修复时所用的化学油彩，这样在颜色上保证了古朴感。然后就是托裱绘画、清洗底板，直至木板表面无污垢灰尘，晾晒干透后保存木板原本的颜色……最后与木板再装裱按原来彩绘图案和原来木板的位置、方向不变，重新裱回原处。
在把木板拆下时，汤国发现每块木板后面都写有一个字，相当于现代工程中的编号，不禁感慨古人的智慧，“我们要尽量保持原貌，等到科技和文化更为发展时，就可以挖掘出更多信息，这才是修复的本质”。
在“修复智珠寺”纪录片中，一个普通的施工队工人摸着修复好的瓦片，咧着嘴笑得很开心，“我已经十多年没有参加过这样的修复工程了，老手艺不能丢啊”。
现在的智珠寺，餐厅、酒店、画廊都是对外开放，并且邀请德国灯光大师英戈·莫利尔（Ingo Maurer）和他的团队打造灯光设置，你随时可以路过进来走走，近观 600年的古往今来。
其实，十年前我曾经就暂住在美术馆附近，智珠寺这边儿是常来，却没有发现到，在拥挤不堪的胡同最里面，有这么一座瑰宝。
发布会时我才知道，当时这里还归在“牡丹集团”名下，寺院中修建了不少宿舍，把大殿挡得严严实实。
如今，这里乱中取静，院子回归于历史的原初模样。而智珠寺本身是“第二眼美女”，质朴的风格并不惹眼，却越看越舒服。斑驳的柱子告诉每一个到来的人，这里已经有 600多年的历史了。
这个看起来有些破旧的寺庙，是由一个法国人温守诺（ Juan van Wassenhove ）带领团队历经五年修复的。现在，它已经变成京城时尚人士纷至沓来的地方 —集法餐、住宿、会议、画廊于一体的高档场所，据说刘烨的订婚仪式就是在这儿举办的。
“我们的餐厅、酒店等活动区域使用的是牡丹集团修建的砖房，而非寺庙中的清代建筑。”温守诺反复强调这点，“五年的修复让我太爱这个地方了，未来 20年我们都会继续维护下去”。
“梁思成先生说过要修旧如旧”
智珠寺现在名气不大，但历史上它是和雍和宫在宗教上有着同样重要的地位的。据介绍，明代永乐年间，智珠寺所在地曾是皇家御用印经厂，负责印制佛经和宗教文本。到了清代，康熙皇帝确定藏传佛教为官方宗教，并命人在紫禁城外修建了三座寺庙，分别是智珠寺和相邻的嵩祝寺、法渊寺，其中最醒目的一座就是智珠寺。当时最杰出的宗教领袖之一活佛章嘉呼图克图，曾在智珠寺内居住。
1949年后，很多寺庙变为民用，智珠寺由牡丹集团接手，成了牡丹电视机厂的厂房。再后来工厂迁移，这里就成了大杂院。一天，温守诺骑着自行车路过这里，看到一片居民区中隐隐露出的寺庙宝顶，忽然产生了要修复这里的决心。温守诺向文物局提交了修复和利用的具体方案，并得到批准。2013年，修复后的智珠寺重新开放。
在寺中溜达时，我还能眺望到一墙之隔的嵩祝寺，修复之后金碧辉煌油彩厚重。同样是修复，为什么两个寺院的气质大为不同？我把疑问带给中国修复协会会员、智珠寺项目的参与者崔金泽。他回答记者说，“这是不同修复概念带来的不同结果”。
“梁思成先生说过要修旧如旧，这也是国际上通用的准则。”但之后这个概念被混淆了，很多人以为“旧”是修成旧时的样子，其实不然。崔金泽用一本书举例，“嵩祝寺就像一页书，把古籍用 A4纸重新复印了一遍。智珠寺则像一本旧书，从头到尾的历史都可以翻看”。的确，在智珠寺中，我可以看到 600年前的木顶壁画、抗日时期大殿“团结 活泼 严肃 紧张”的标语，还有建国之后修建的砖瓦房和电线杠。走一圈这里的过往历历在目。
作为一名参与过很多修复工程的人来讲，崔金泽也颇为无奈：“东方人在小物件上知道‘修旧如旧’，比如我们欣赏青铜器时就不会把锈擦掉，因为那就是时间和历史。反而建筑被这种概念孤立了，可能因为古人视建筑为工匠的功劳，而不是一件艺术品”。在西方，有“废墟美学”的理念，比如希腊的神殿，破就破，不会按照过去神殿的样子再补成新的。
“我已经十多年没有参加过这样的修复工程了”
要做到修旧如旧，所耗的时间物力财力都比推倒重建要奢侈得多。温守诺请来的施工队是在北京市文物局注册的专业古建筑施工队，他们第一步就是先挪出瓦砾，露出柱身，再一个一个横梁，有时甚至是一块块砖地展开修复工作。
在这个过程中施工队共清出了 200卡车瓦砾，相当于 500吨生活垃圾。温守诺每天都去盯工程进度，在这些“垃圾”里，他们翻出能用的木柱、石砖等材料，又购买了 80立方米的新木材，换掉了 71个木柱，并整修了 1400平方米的棚顶，在此过程中没有使用水泥，而是采用传统的草石灰，这样草的韧性可以让修复后的大殿更加坚固。
除了整体建筑的修复，温守诺也很看重文化遗迹的保护，天花板上的木顶壁画就是重中之重。他邀请了有明代建筑修复经验的艺术家汤国，全程主持整个过程。为完成这项工作，汤国带了古代书画修复师、传统书画装裱师许平以及平面设计工作者张文财共同完成。
整个彩画修复过程堪比考古过程：首先要揭下彩画，智珠寺曾经遭遇过火灾、彩画受到破坏。彩画又有浸湿风化，这要求修复人员掌握干湿程度，将画慢慢揭下；第二步是清洗，因为有油灰污物附着表面，汤国用稀释的酒精等，反复清洗直至绘画纸张里外都达到一定的纯净。在修补时，智珠寺用的是很厚的矿物质颜料，并非是通常寺庙修复时所用的化学油彩，这样在颜色上保证了古朴感。然后就是托裱绘画、清洗底板，直至木板表面无污垢灰尘，晾晒干透后保存木板原本的颜色……最后与木板再装裱按原来彩绘图案和原来木板的位置、方向不变，重新裱回原处。
在把木板拆下时，汤国发现每块木板后面都写有一个字，相当于现代工程中的编号，不禁感慨古人的智慧，“我们要尽量保持原貌，等到科技和文化更为发展时，就可以挖掘出更多信息，这才是修复的本质”。
在“修复智珠寺”纪录片中，一个普通的施工队工人摸着修复好的瓦片，咧着嘴笑得很开心，“我已经十多年没有参加过这样的修复工程了，老手艺不能丢啊”。
现在的智珠寺，餐厅、酒店、画廊都是对外开放，并且邀请德国灯光大师英戈·莫利尔（Ingo Maurer）和他的团队打造灯光设置，你随时可以路过进来走走，近观 600年的古往今来。