“走出去”，几乎成了中国走向世界的誓言。中国文化走出去更是一个不断升温的热词。随着文化走出去步伐加快，文化的交融渗透不断加深，中国优秀传统文化越来越被世界认可。然而文化走出去依然面临着一些困难和瓶颈制约，如何进一步提高文化的包容性和亲和力，形成中国故事的“国际表达”成为一道新的课题。
　　几天前，在采访中国艺术国际行的团队时，他们给我讲了这样一个故事：在纽约杰曼顿布展时，史蒂文·洛克菲勒二世在看到画家张肇达的水墨罗汉时，他对其中两幅罗汉产生了疑问，其中一张横看竖看都觉得不是罗汉，通过与画家的求证后方才得知，那是以泰山孔庙的孔子像为原型创作的。他于是心中释然，并且把孔子的这幅画像摆到东墙正东，以示恭敬；还有两幅相似的作品人物看着像爱因斯坦，他奇怪：这怎么算是罗汉呢？当中方人员给他解释：在中国佛教传统里，罗汉并无定相，凡是得道开悟的修行者，人人可以成为罗汉，这些作品表现的都是画家对佛法修行境界的理解。随后他把这两幅作品并排布置在该展厅正对入口墙面的壁炉上方表达对其的尊重。
　　这个故事给我留下最深的思考就是，文化走出去，要用西方人看得懂、读得懂的形式讲好中国故事。现在大多数西方人在对中国文化认知上还只是停留在表层，中国的艺术形式在他们的脑海里还只是一个物状的形态，对其艺术灵感、来源及其创作故事都是一知半解，甚至一无所知。这就造成了文化在交流中所产生出的一层难以打破的隔阂，他们的心里因此也就打上了中国文化难以摸透的烙印。但是，当他们听完中国艺术的前世今生，理解了东方美学的哲思表达，带着故事来看中国文化时，他们自然就产生了一种浓厚的兴趣和尊崇。