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摘要：北宋周敦颐的《爱莲说》文短意丰，布局巧妙，被广为称颂。对《爱莲说》一文中托“莲”言志、正衬反衬的手法解读在教学设计中屡见选出，但鲜有对“物”与“志”关联性做深入解读者。本文抓住最能体现莲和爱莲人特点的文眼“独”字挈领全篇，略做教学尝试：引导学生品读“花之独”（独特外形——出淤泥而不染，独特内涵——“君子”之德）与“人之独”（知人论世——周敦颐卓尔不群的风骨），从而帮助学生深入理解“托物言志”中“物”与“志”的关系。
关键词：《爱莲说》 教学设计 文眼 “独”
【教材分析】
《爱莲说》是部编人教版七年级语文下册第4单元16课，该单元以展现中华美德为主题。《爱莲说》是北宋学者周敦颐的一篇议论散文，通过对莲的外在形象和内在品质的描寫，歌颂了莲花高洁的品格，表达了作者洁身自爱、不与世俗同流合污的品质和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶，是托物言志的佳作。
【设计思想】
七年级学生已有一定的文言文知识积累，《爱莲说》整篇文章篇幅短小（仅119字），学生能借助工具书和积累的文言知识初步读懂课文大意，难点是对莲的象征意义和托物言志写法的理解。在教学设计上，让学生积累文言朗读技巧、识记文言词意、品味美的语言、赏析写作手法都是文言文教学的题中之意。如何化繁为简，为全文教学寻找一个提纲挈领的抓手，并让学生对“托物言志”手法有更深入的理解和体会是数学本设计的核心思想。
语文学科独特性的人文性决定了教师对语文教材的把握、对教学内容的处理是备好课的关键。在《爱莲说》一文中，反复出现的“独”字值得玩味，将“独”作为“文眼”，既可串起“莲”的外在形象与内在品质的“独”特，又可表现作者周敦颐卓尔不群的“人之独”，从而帮助学生更深入理解“托物言志”中“物”与“志”的关系。因此，本课尝试以抓文眼的方式提挈全篇的教学。
【教学目标】
1.熟读成诵，理解文章内容;
2.探究莲的形象与高洁品质，体会作者的高尚情操;
3.赏析文章衬托和托物言志的写法，理解“物”与“志”的关系。
【教学重点】
探究莲的形象与高洁品质，体会作者高尚情操。
【教学难点】
赏析文章中托物言志的写作手法，理解“物”与“志”的关联。
【教学方法】
教法：诵读指导法、点拨法、讲授法;学法：诵读法、品读法、讨论法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、观“莲”，激趣
1.用多媒体展示澳门特别行政区区徽的图片。
引导学生观察区徽的图像，思考莲的形象内涵。引入本课《爱莲说》（板书课题）。
（设计意图：由具有文化内涵的区徽图片导入，既简洁新颖，又直观形象，可以激发学生的学习欲望。）
2.释题：“说”的文体介绍。解读题目含义。
（设计意图：帮助学生了解文体，积累文学常识。）
二、读“莲”，知义
（一）诵读
1.教师进行朗读指导，多媒体展示朗读的要求：
读准字音;语调舒缓;注意抑扬顿挫，要有高低起伏;读出感情。
屏显：（1）重点字音：蕃（fán） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）有闻
（2）难句停顿：予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖
2.教师播放范读音频，学生学读品味。
3.学生自由朗读，生生互评。
4.学生配乐齐读。
（设计意图：朗读是文言文学习的重要方式，在朗读中，提醒学生注意重点字音。利用朗读、点读、视频播放等多媒体辅助手段，营造诗情画意的朗读环境，能更好地教读。学生听读、学读，丰富了朗读形式，提高了学习的兴趣，增强了朗读训练的效果。）
（二）译读
1.教师进行译读指导，出示文言文翻译方法口诀：
多媒体显示：“留、删、补、换、调、变”
2.学生以小组为单位合作译读，学生质疑，教师释疑。
3.“翻译接龙”游戏，学生译读全文。
（设计意图：聚焦重点字词解释，提醒学生利用书下注释、工具书进行自主阅读。补充介绍文言文翻译方法，教学生学会归纳总结，给学生以学法指导。）
三、品“莲”，析“独”
找出文中最能体现莲和爱莲人特点的一字，即——“独”。教师引导学生思考“独”有哪些含义？
（一）花之“独”
1.莲有独特外形
引导学生勾画出表现莲花外形的句子：
“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
学生品读、感情诵读。
多媒体播放12张不同角度、状态下的莲的图片，学生赏析并直观感知莲的形象（多媒体播放视频）。
2.莲有独特内涵
引导学生思考：“莲”与“君子”有何共同点？
引导学生思考：作者爱莲，既爱其外形，更爱其品格。将莲与君子相联系，这种写法叫象征手法。
3.引导学生思考：除了莲，作者还写了哪些花？为什么写？
品析写法：衬托手法。菊——正面衬托。牡丹——反面衬托。
（二）人之“独”
1.知人论世，教师补充作者及本文创作背景：
周敦颐是北宋时期著名的思想家、理学家、哲学家。为人正直清廉，淡泊名利，非常喜爱莲花。宋熙宁四年，周敦颐担任南康知军一职，时年已55岁，又患病在身，因喜爱莲花，所以在军衙的东面开挖了一口池塘，全部种植上莲花，周敦颐经常或独自欣赏，或与三五好友雅集赏花，爱莲之高洁，感宦海之污浊，写下了千古流传的散文《爱莲说》。 师生讨论，明确：文章采用了托物言志的手法，周敦颐表面上是表达自己喜莲、赞颂莲，实际上是在赞颂君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不与世俗同流合污的高尚情操。“独”的深层含义体现的是作者独立于世俗污染之外高洁的风骨。
2.文章结尾为什么发出“同予者何人”的感叹？
师生讨论，明确是对比的写法，对比是为了突出：爱菊花、爱牡丹、爱莲花，指代三种人——菊花：隐居避世的人;莲花：指品德高尚，不愿与世俗同流合污的人;牡丹：指追求富贵名利之人。作者一叹真正能像陶渊明一样隐逸的高士极少，二叹如莲一般出淤泥而不染的品格高尚的君子罕见，三叹世间追求富贵荣华的俗人太多。
（设计意图：突出文眼——“独”，以此为抓手，以巧妙有效的问题引领文本的品读。用画笔、聚焦、插入图片等多媒体手段突出重点文段，引导学生由浅入深有层次地品读莲的形象，理解托物言志等写作手法的作用。文本链接引出对作者的介绍，拓展了课堂内容，帮助学生走近作者，由花及人，感受君子之品格。深入理解“托物言志”中“物”与“志”的关系。）
四、咏“莲”，赞人
1.教师补充介绍：
公元1179年，理学家朱熹调任南康知军，怀着对前辈周敦颐的仰慕，朱熹重修了军衙畔的爱莲池，建立了爱莲堂，并请人将周敦颐《爱莲说》的墨迹刻于石上，立在爱莲池边。朱熹追慕周敦颐的高尚品格，作詩道：“闻道移根玉井旁，花开十里不寻常;月明露冷无人见，独为先生引兴长。”
（设计意图：通过文本链接、图片展示，引用诗歌，咏莲赞人，既总结全文，又独具诗意，意味悠长。）
2.尝试背诵：教师鼓励学生当堂背诵。
五、布置作业：积累与仿写
1.找一找文学作品中描写“莲”的句子，摘抄在积累本中。
2.尝试仿照文章托物言志的写法写其他的植物。
（设计意图：引导学生举一反三，丰富文学积累。将读与写结合，学以致用。）
六、板书设计
参考文献：
[1]教育部.全日制义务教育课程标准实验版[M].北京：北京师范大学出版社，2011：72.
[2]义务教育教科书教师教学用书：语文：七年级（下册）[M].北京：人民教育出版社，2011：202.
责任编辑：裴 帔
关键词：《爱莲说》 教学设计 文眼 “独”
【教材分析】
《爱莲说》是部编人教版七年级语文下册第4单元16课，该单元以展现中华美德为主题。《爱莲说》是北宋学者周敦颐的一篇议论散文，通过对莲的外在形象和内在品质的描寫，歌颂了莲花高洁的品格，表达了作者洁身自爱、不与世俗同流合污的品质和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶，是托物言志的佳作。
【设计思想】
七年级学生已有一定的文言文知识积累，《爱莲说》整篇文章篇幅短小（仅119字），学生能借助工具书和积累的文言知识初步读懂课文大意，难点是对莲的象征意义和托物言志写法的理解。在教学设计上，让学生积累文言朗读技巧、识记文言词意、品味美的语言、赏析写作手法都是文言文教学的题中之意。如何化繁为简，为全文教学寻找一个提纲挈领的抓手，并让学生对“托物言志”手法有更深入的理解和体会是数学本设计的核心思想。
语文学科独特性的人文性决定了教师对语文教材的把握、对教学内容的处理是备好课的关键。在《爱莲说》一文中，反复出现的“独”字值得玩味，将“独”作为“文眼”，既可串起“莲”的外在形象与内在品质的“独”特，又可表现作者周敦颐卓尔不群的“人之独”，从而帮助学生更深入理解“托物言志”中“物”与“志”的关系。因此，本课尝试以抓文眼的方式提挈全篇的教学。
【教学目标】
1.熟读成诵，理解文章内容;
2.探究莲的形象与高洁品质，体会作者的高尚情操;
3.赏析文章衬托和托物言志的写法，理解“物”与“志”的关系。
【教学重点】
探究莲的形象与高洁品质，体会作者高尚情操。
【教学难点】
赏析文章中托物言志的写作手法，理解“物”与“志”的关联。
【教学方法】
教法：诵读指导法、点拨法、讲授法;学法：诵读法、品读法、讨论法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、观“莲”，激趣
1.用多媒体展示澳门特别行政区区徽的图片。
引导学生观察区徽的图像，思考莲的形象内涵。引入本课《爱莲说》（板书课题）。
（设计意图：由具有文化内涵的区徽图片导入，既简洁新颖，又直观形象，可以激发学生的学习欲望。）
2.释题：“说”的文体介绍。解读题目含义。
（设计意图：帮助学生了解文体，积累文学常识。）
二、读“莲”，知义
（一）诵读
1.教师进行朗读指导，多媒体展示朗读的要求：
读准字音;语调舒缓;注意抑扬顿挫，要有高低起伏;读出感情。
屏显：（1）重点字音：蕃（fán） 濯（zhuó） 亵（xiè） 鲜（xiǎn）有闻
（2）难句停顿：予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖
2.教师播放范读音频，学生学读品味。
3.学生自由朗读，生生互评。
4.学生配乐齐读。
（设计意图：朗读是文言文学习的重要方式，在朗读中，提醒学生注意重点字音。利用朗读、点读、视频播放等多媒体辅助手段，营造诗情画意的朗读环境，能更好地教读。学生听读、学读，丰富了朗读形式，提高了学习的兴趣，增强了朗读训练的效果。）
（二）译读
1.教师进行译读指导，出示文言文翻译方法口诀：
多媒体显示：“留、删、补、换、调、变”
2.学生以小组为单位合作译读，学生质疑，教师释疑。
3.“翻译接龙”游戏，学生译读全文。
（设计意图：聚焦重点字词解释，提醒学生利用书下注释、工具书进行自主阅读。补充介绍文言文翻译方法，教学生学会归纳总结，给学生以学法指导。）
三、品“莲”，析“独”
找出文中最能体现莲和爱莲人特点的一字，即——“独”。教师引导学生思考“独”有哪些含义？
（一）花之“独”
1.莲有独特外形
引导学生勾画出表现莲花外形的句子：
“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
学生品读、感情诵读。
多媒体播放12张不同角度、状态下的莲的图片，学生赏析并直观感知莲的形象（多媒体播放视频）。
2.莲有独特内涵
引导学生思考：“莲”与“君子”有何共同点？
引导学生思考：作者爱莲，既爱其外形，更爱其品格。将莲与君子相联系，这种写法叫象征手法。
3.引导学生思考：除了莲，作者还写了哪些花？为什么写？
品析写法：衬托手法。菊——正面衬托。牡丹——反面衬托。
（二）人之“独”
1.知人论世，教师补充作者及本文创作背景：
周敦颐是北宋时期著名的思想家、理学家、哲学家。为人正直清廉，淡泊名利，非常喜爱莲花。宋熙宁四年，周敦颐担任南康知军一职，时年已55岁，又患病在身，因喜爱莲花，所以在军衙的东面开挖了一口池塘，全部种植上莲花，周敦颐经常或独自欣赏，或与三五好友雅集赏花，爱莲之高洁，感宦海之污浊，写下了千古流传的散文《爱莲说》。 师生讨论，明确：文章采用了托物言志的手法，周敦颐表面上是表达自己喜莲、赞颂莲，实际上是在赞颂君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不与世俗同流合污的高尚情操。“独”的深层含义体现的是作者独立于世俗污染之外高洁的风骨。
2.文章结尾为什么发出“同予者何人”的感叹？
师生讨论，明确是对比的写法，对比是为了突出：爱菊花、爱牡丹、爱莲花，指代三种人——菊花：隐居避世的人;莲花：指品德高尚，不愿与世俗同流合污的人;牡丹：指追求富贵名利之人。作者一叹真正能像陶渊明一样隐逸的高士极少，二叹如莲一般出淤泥而不染的品格高尚的君子罕见，三叹世间追求富贵荣华的俗人太多。
（设计意图：突出文眼——“独”，以此为抓手，以巧妙有效的问题引领文本的品读。用画笔、聚焦、插入图片等多媒体手段突出重点文段，引导学生由浅入深有层次地品读莲的形象，理解托物言志等写作手法的作用。文本链接引出对作者的介绍，拓展了课堂内容，帮助学生走近作者，由花及人，感受君子之品格。深入理解“托物言志”中“物”与“志”的关系。）
四、咏“莲”，赞人
1.教师补充介绍：
公元1179年，理学家朱熹调任南康知军，怀着对前辈周敦颐的仰慕，朱熹重修了军衙畔的爱莲池，建立了爱莲堂，并请人将周敦颐《爱莲说》的墨迹刻于石上，立在爱莲池边。朱熹追慕周敦颐的高尚品格，作詩道：“闻道移根玉井旁，花开十里不寻常;月明露冷无人见，独为先生引兴长。”
（设计意图：通过文本链接、图片展示，引用诗歌，咏莲赞人，既总结全文，又独具诗意，意味悠长。）
2.尝试背诵：教师鼓励学生当堂背诵。
五、布置作业：积累与仿写
1.找一找文学作品中描写“莲”的句子，摘抄在积累本中。
2.尝试仿照文章托物言志的写法写其他的植物。
（设计意图：引导学生举一反三，丰富文学积累。将读与写结合，学以致用。）
六、板书设计
参考文献：
[1]教育部.全日制义务教育课程标准实验版[M].北京：北京师范大学出版社，2011：72.
[2]义务教育教科书教师教学用书：语文：七年级（下册）[M].北京：人民教育出版社，2011：202.
责任编辑：裴 帔