如何将文言教学浅显通俗化

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  【摘要】所谓文言教学浅显通俗化,就是把艰涩,难懂的文言文当作现代文来进行教学,使我们的教学通俗易懂,使学生能够轻松愉快地学习,感觉文言文的学习就是那么简单、易学,而且奥妙无穷,非常具有文学性,百学不厌。
  【关键词】文言文教学 浅显通俗化 诵读 质疑 鉴赏 运用
  古诗文在中考中占34%,共三道大题:第一,古诗文名句默写10分;第二,课外古诗鉴赏8分;第三,课内文言文阅读16分。语文教学内容无边无际,如果进行题海战术,肯定是不行的。而唯一能够准确让学生在极短的中考复习时牢牢把握住,又能提升学生语文素养,提高学生能力的,就是古诗文的学习了。我们可以将后面的几道题的内容,全部有意识地融入古诗文的复习中。因此,复习古诗文,将古诗文教学浅显通俗化,就是我在中考文言教学中竭力探索的方向。
  所谓文言教学浅显通俗化,就是把艰涩,难懂的文言文当作现代文来进行教学,使我们的教学通俗易懂,使学生能够轻松愉快地学习,感觉文言文的学习就是那么简单、易学,而且奥妙无穷,非常具有文学性,百学不厌。那么,究竟如何具体的将文言教学浅显通俗化呢?
  1.诵读
  无论是诗歌,还是散文,学生的第一个动作就是读书。在读书背诵的过程中,注意读课文的注释,采用对译的方式将课文读懂,达到疏通文意的目的。当然,这个过程既有学生的自主学习,又有师生交流互动,把学生在自主学习中的疑问收集起来进行探讨,以求将内容引向深入。
  2.质疑
  这是检验学生学的程度的极好方法,又是教师将有的放矢地点拨学生的基础。比如,在进行《陈涉世家》一文的学习时,学生读了一段时间,有个学生突然提出:“陈胜、吴广举大計的方针是什么?”我觉得这个问题非常重要,它可以把全班学生的注意力集中起来,突出地解决全文中的难句、重点句、重点段,甚至是全文的主题。于是,我因势利导地问同学们:“刚才的问题有谁能回答?”
  “今诚以吾众诈自称是公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”学生们都纷纷回答。
  我再请学生将此句翻译一下,并适时对几个词语进行强调:诚、以、为、唱、者;然后我再问:“为什么说这句就是陈胜、吴广举大计的方针呢?”学生们就不语了。他们在思考,但无法理解什么是“举大计的方针”,更无法联系课文前后来思回答。我见学生沉默得差不多了,我开始进行点拨。所谓的“举大计的方针”就是针对某种情况提出的谋略、策略。本文是针对“天下苦秦久矣”的形势,人民渴望圣贤的领袖的愿望,提出了“诈自称是公子扶苏、项燕”的口号。
  “陈胜对天下形势的分析是否正确呢?他的这个策略究竟应验没有?在课文哪些地方可以看出?”我又提出一个问题。学生很快就在课文中找到了答案。最后,我总结中又提出一个问题:“陈胜面对问题,提出了可行的方针策略,可见陈胜是一个什么样的人?”学生由此得出陈胜是一个具有敏锐洞察力,深谋远虑的农民领袖。
  学生通过此次的探讨,学习积极性有了极大的提高,学会了读书要善于质疑,要前后照应地理解;更激发了他们勇敢地提问,实践了实事求是的作风。他们在第一学月的联考,就遇到了此题,他们中90%的同学都做得非常好。
  通过这件事,我深刻地认识到,只有认真地倾听学生的心声,了解学生的学习情况,才能对症下药,有的放矢地进行教学。否则,无论你如何讲解,学生的思维都处于涣散状态,很难学会学习。
  3.鉴赏
  这是提升学生自身素养,活学活用读写知识的关键。初中文言文,基本都是叙事、绘景、写人的记叙文,它们的写法和现代文没有什么两样,可以把它们归为散文类。因此,我们在进行文言教学的时候,就要按照散文的鉴赏方式来品味它。我们可以从结构、修辞、表达方式、表现手法等多方面进行分析揣摩。
  下面我们就以《口技》一文,进行赏析:
  从结构上就可从统领句“京中有善口技者”说起。其中“善”字是关键词,全文就是围绕着这一个字来叙述的。所写时间“会宾客大宴”,这一时间,纯属撞日;所选地点“于厅事之东北角”,这一地点,随地而安;所用道具“施八尺屏障”“一桌、一椅、一扇、一扶尺而已”,言外之意是纯粹用口表演,它属于侧面烘托。文章末尾一段“忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”与第一段相照应,有力衬托口技表演不是其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,从而表现口技者的技艺高超。
  从描写上,有直接描写“但闻”“遥闻”“微闻”“忽一人大呼”“忽然抚尺一下”等从听觉上描写口技者所表演的内容。表演开始“抚尺一下”,表演结尾也“抚尺一下”,既是口技表演的照应,又是动作描写。
  作者对口技表演内容则分为两个片段。第一个片段是深夜一家四口由睡到醒,由醒到睡的过程:犬吠——妇人惊觉欠身——儿醒,大啼——夫也醒——又一大儿醒——一时齐作;夫齁声起——妇拍儿亦渐拍渐止——微闻有鼠作作索索,盆器倾侧——妇梦中咳嗽,给人的感觉是由远而近,由外而内,由小而大,由分而合;再由大而小,由密而疏,微闻余声。
  第二个片段是表现从失火到救火的情形:一人大呼——一家人大呼——百千人大呼——火势声——抢夺声——凡所应有,无所不有。这个情景是全文的高潮,深夜响声大作,由少而多,百千齐做,应有尽有。
  两个片段描写,都言之有序,都将具体描写和概括描写相结合。尤其是表现从失火到救火的情形,如“凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。”总写火场声音之多之杂。极力渲染火场的紧张气氛,使人感到火情的紧急,火势的凶猛,救火人的慌乱,让人犹如置身于救火现场。
  除有正面描写,还有对观众的侧面描写:
  “满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。”
  “宾客意少舒,稍稍正坐。”
  “于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。”
  这三处侧面描写,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。   从修辞手法来看,有排比,夸张。尤其是夸张,“虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。”极力渲染火场的紧张气氛,使人感到火情的紧急,火势的凶猛,救火人的慌乱,让人犹如置身于救火现场。
  从表现手法看,主要运用了以动写静,以动衬静的写法,这种写法的运用都是渲染环境气氛,为下文喧闹的场景蓄势作铺垫。如第二段开头的“遥闻深巷犬吠声”就是用犬吠衬托深夜的宁静,为下文一家人醒来的喧闹做铺垫。第三段中的“微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽之声。”就是用“鼠”的活动声音来衬托一家人进入梦中的宁静的情景,它既是第一个场景的结束,又是下一个场景失火救火的前奏,为下一个紧张场景蓄势。
  总之,本文可从统领句、前后照应、正面侧面结合、以声写动、修辞等多方面进行赏析。
  4.运用
  学以致用,这是学习语文根本。如何运用?所谓运用,就是将此课所学的知识用于彼课,在彼课中见到的情景能够将所学的知识进行分析评价解读。这是第一种境界。第二种境界是能够综合运用所学的知识解决一篇课文的问题。第三种境界则是运用所学方法记载现实生活中的情景,分析表达现实中的思想。比如,我们在《口技》中教会了学生什么是以动衬静,明确了以动衬静的作用有衬托了环境的宁静,为下文的喧闹和紧张的气氛打下蓄势铺垫。而在《三峡》与《与朱元思书》两文虽然也有以动写静的手法,但其作用却不一样。前者写高猿长啸,渲染的是凄凉的情景,侧面衬托出三峡的高大绵长;后者写泉水、好鸟、蝉、猿等的声音,则是描绘出富春江山谷的万物生机勃发,渲染出山谷的清幽宁静,抒发了作者留连忘返的归隐之情。对三峡和富春江的描写也有正面描写和侧面描写,同学们能够找出来吗?它们的开头和结尾有没有共同之处呢?
  将课内知识活学活用于生活中,用于习作中,这是学生终生受益的能力。学生惊叹于生活中的一种情景,如何把它描绘出来呢?我们就可以引导学生模仿我们已经学过的一些课文。如,我们学习了《口技》,我就出了一个练习:本文描绘了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗,请你选择熟悉的一种加以描述。学生根据课内所学知识,又根据自己的所见所感,于是模仿起口技一课的写法。起码有许多同学能够运用一句总括句来统领全文,然后按照交代好记叙文的时间、地点,再描述主题情景,并能够灵活运用正面侧面描写相结合的方法,切实做到前后照应的写法,使文章结构严密。
  综上所述,文言教学浅显通俗化,就是采用現代文的口语对译文言,学生在此基础上提取课文内容的主要信息,然后分析课文中的难句、名句、写作方法,并能够拓展延伸,联系课外内容进行比较阅读,恰如其分地活用于习作训练中。
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