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王献之(344-386),晋代书家。字子敬,小字官奴,王羲之之子。官至中书令,人称“大令”。善正、行、草书。自幼跟随父亲王羲之学习书法,后期兼学张芝,别创新法,自成一家,与父齐名,被世人并称为“二王”。梁武帝《书评》云:“王献之书,绝众超美,无人可拟。”传世墨迹有《鸭头丸帖》、《廿九日帖》、《送梨帖》、《中秋帖》、《地黄汤帖》、《东山松帖》等法帖。王献之独创“稿行之草”的书体,《鸭头丸帖》就是其代表作。草书“一笔书”又是其另一大贡献。《中秋帖》就是其“一笔书”的代表作,笔势连续不断,宛如滔滔江河,一泻千里,表现出一种雄姿英发的爽爽之气。这些法帖虽为摹本、临本或刻本,但犹可见其真面,是学习书法的上佳范本。因此,历代书家学习“王字”的都会临习这些传世墨迹。这些临作也为当代我们学习“二王”书法提供很好的范本。
鲜于枢临《鹅群帖》
鲜于枢(1246-1302),字伯机,号困学山民,又号寄直老人。元代著名书法家。善行、草书,与赵孟頫齐名。鲜于枢作书善悬腕,多用唐人法。与他同时代的陈绎曾说:“今代惟鲜于郎中善悬腕书,余问之,嗔目伸臂日胆!胆!”王献之《群鹅帖》行笔纵横,体势飞动,鲜于枢以“胆”临之,可谓得心应手,在气势和骨力上与原帖的契合度达九成以上。惜鲜于枢行笔平铺直叙,过于直白,于点画的形态表现略显单调,而寡于风韵,此也是鲜于枢逊于赵孟頫的地方。
王铎临《鹅群帖》
此临写于庚辰年(1640)夏,当时王铎48岁,已处于黄道周称的“五十白化”前期范围。这时的王铎,已从单纯的“二王”进入到融合颜真卿、米芾的阶段,尤其是米芾的笔法和结体对王铎的影响最大。此临王献之《鹅群帖》全用米法,兼及颜真卿的雄强,在结体上充分变形,以求取势,“风樯阵马”已不足于形容此作的状态,真龙飞腾,极力扫荡方是贴切的比喻。王铎有意识地放弃王献之洒脱消散的韵味,而追求势沉气雄的意境。再者,将尺牍放大到近乎八尺的巨制,也不由得王铎不追求强健的气势。
吴让之临《奉对帖》
吴让之临帖十分仔细,在这件临帖的款式中他写道:“吴兴谓临书,目随心往来于褚帖之间,余今乃知目力注帖六分,四分到纸足矣。”将百分之六十的注意力放在看帖上,说明吴让之临帖不是信笔自运,而是一板一眼随着字帖行进。其好处就是能充分学到字帖中的各种技法,纠正自己的不良书写习惯。所以我们可以看到的这件临作是十分像王献之原帖的,虽然临作比原作要大许多,吴让之依然保持了外形上的不走样。至于笔法,让翁受其业师包世臣影响太深,以羊毫在生宣上侧锋行笔,虽然绵密,但少了刚健,略有缺憾。
鲜于枢临《鹅群帖》
鲜于枢(1246-1302),字伯机,号困学山民,又号寄直老人。元代著名书法家。善行、草书,与赵孟頫齐名。鲜于枢作书善悬腕,多用唐人法。与他同时代的陈绎曾说:“今代惟鲜于郎中善悬腕书,余问之,嗔目伸臂日胆!胆!”王献之《群鹅帖》行笔纵横,体势飞动,鲜于枢以“胆”临之,可谓得心应手,在气势和骨力上与原帖的契合度达九成以上。惜鲜于枢行笔平铺直叙,过于直白,于点画的形态表现略显单调,而寡于风韵,此也是鲜于枢逊于赵孟頫的地方。
王铎临《鹅群帖》
此临写于庚辰年(1640)夏,当时王铎48岁,已处于黄道周称的“五十白化”前期范围。这时的王铎,已从单纯的“二王”进入到融合颜真卿、米芾的阶段,尤其是米芾的笔法和结体对王铎的影响最大。此临王献之《鹅群帖》全用米法,兼及颜真卿的雄强,在结体上充分变形,以求取势,“风樯阵马”已不足于形容此作的状态,真龙飞腾,极力扫荡方是贴切的比喻。王铎有意识地放弃王献之洒脱消散的韵味,而追求势沉气雄的意境。再者,将尺牍放大到近乎八尺的巨制,也不由得王铎不追求强健的气势。
吴让之临《奉对帖》
吴让之临帖十分仔细,在这件临帖的款式中他写道:“吴兴谓临书,目随心往来于褚帖之间,余今乃知目力注帖六分,四分到纸足矣。”将百分之六十的注意力放在看帖上,说明吴让之临帖不是信笔自运,而是一板一眼随着字帖行进。其好处就是能充分学到字帖中的各种技法,纠正自己的不良书写习惯。所以我们可以看到的这件临作是十分像王献之原帖的,虽然临作比原作要大许多,吴让之依然保持了外形上的不走样。至于笔法,让翁受其业师包世臣影响太深,以羊毫在生宣上侧锋行笔,虽然绵密,但少了刚健,略有缺憾。