好大学的三个终极标准

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  作者简介:
  宋秋蓉,女,南开大学高等教育研究所教授、硕士生导师。研究方向为高等教育学和高等教育史。著有《近代中国私立大学研究》《近代中国私立大学发展史》等学术专著,在《现代大学研究》《高等教育研究》等中文核心期刊上发表了多篇学术作品。
  好大学因为负载着对于人类、国家和学生异乎寻常的责任,所以拥有高屋建瓴、卓尔不群、视野宽广、气度恢弘的特质,并不断地输送文化底蕴深厚的高级人才。为了方便大家更好地理解我眼中的好大学,接下来将逐一为大家具体地加以介绍。
  基于人类而言的好大学。她应该是拥有全球视野,承载着推进人类文明进步并给予人类社会以终极关怀的使命。
  美国杰出教育家西奥多·姆·赫斯伯格指出:“大学是所有社会机构中最保守的机构之一,同时,它又是人类有史以来最能促进社会变革的机构”。前一句话姑且不论,后一句话说明大学在促进人类社会进步中举足轻重的作用。
  英国诗人约翰·曼斯菲尔德说到:“只要有大学存在,人的自由思想、全面公正探索的冲动仍能将智慧注入人们的行为之中”。好大学,是人类智慧的储存库,人类新思想诞生的摇篮,人类社会茫茫前进路途中的指示明灯,人类社会通往未来理想世界之桥梁。好大学承载着造福并引领人类社会的使命。
  一所世界著名大学的网页上这样写道:大学致力于卓越的教学、学习和研究,培养全球范围内各个学科的领袖人才。大学教师所开展的教学和研究,旨在推进人类知识的边界。这番话语,体现了好大学创新人类文明的功能。
  好大学还致力于回答什么是人,人的价值何在,什么是美好的生活,什么是美好的社会,人类开发宇宙应达到什么限度等一系列的问题,给予人类社会以深切的终极关怀。一所世界著名大学的教育者们曾经指出,当今世界使技术成为科学研究与物质进步的惊人的工具,但也可能使世界离末日愈来愈近。青年一代命里注定要解决科技飞速发展所带来的人类社会的终极关怀问题。
  基于国家而言的好大学。她还担负着促进国家发展并使国人生活得更加美好的责任。
  一所世界著名大学的校长曾经指出,大学本科教育目标是培养学生“广博和无偏见的视野,稳固和优雅的成就。这将促使他们用所学知识装点社会,使他们进入更有尊严的智者的行列;如此运用他们的财富,使他们拥有更多的荣誉,更多地贡献于他们的社会”。这些扣人心弦的话语,诠释了一所好大学对于国家深沉的责任意识。
  昔日浙江大学校长竺可桢认为:“大学要培养一批公忠坚毅、能担大任、主持风气、转移国运的人才”,这是他关于好大学国家责任的真知灼见。
  昔日南开大学校长张伯苓为矫正旧中国“愚”“穷”“弱”“散”“私”之民族五病,创办南开系列学校包括南开大学。为改变当时民族体魄衰弱的状态,他成为中国体育运动的先驱,并使得南开大学的体育运动独具特色;他在南开倡导创立敬业乐群会等学生社团,以训练学生团体合作意识,敬业乐群会的会刊《敬业》因为杰出人才周恩来(日后的中国国家总理)等学生的主持而享有盛名;他倡导现代新型话剧,周恩来和我国著名剧作家曹禺都是南开大学新剧团的中坚分子;他倡导公民道德训练,他每周亲自讲授生动活泼的修身课程,让南开老校友几十年后记忆犹新。他确立了南开大学“允公允能”之校训。指出,惟“公”故能化私,化散,爱护团体,有为公牺牲之精神;惟“能”故能去愚,去弱,团结合作,有为公服务之能力。他认为,允公允能,足以治民族之大病,造建国之人才。张伯苓所创办的南开大学,为好大学的国家责任提供了生动的注脚。今天,“公能”校训正在得到南开大学学人的继承、弘扬并予以时代性地发展。
  当前,任何国家的任何好大学都拥有如下六个方面的任务:培养专门人才;发现新的知识;提高国家的声誉;保存和传播人类文化遗产;促进经济发展;作为社会良心对社会不良倾向的批评。这些任务,无一不体现了好大学所肩负的促进国家发展并使国人生活得更加美好的责任。
  基于提升综合素养学生的好大学。她可以提升学生的品味、风格、品质和气质,即使学生即便忘记全部所学知识,依旧拥有的素质和底蕴。
  一位外国学者在分析美国诺贝尔奖获得者的情况之后总结道:学生从导师“那里获得的东西中,最重要的是‘思维风格’,而不是知识或技能”。知识或者技能是有形的,可以很快变得陈旧;“思维风格”则是无形的,是好大学学生的基本素养,历久而弥新。
  好大学学生的综合素养,正如我国物理学人朱邦芬所说:“我们学的不完全是知识,主要是一种品味、一种风格、一种品质、一种传统。好比我们听歌剧,我们知道歌词,但我们还必须要学它的旋律。”“我想在这个方面,很多有形的知识是一方面,很多无形的东西,如taste(品味)、style(风格)、quality(品质)、tradition(传统),在教学生的时候,这些都值得我们重视”。无形的品位、风格、品质、传统,是有形知识得以产生的沃土,是好大学人才培养的奥秘。
  好大学学生综合素养的养成,正如一位世界著名大学校长曾经的陈述:学生“要从纯数学中学习论证推理的艺术;从物质科学中了解事实、归纳过程和可能证据的多重性;要在古典文学中发现一些最有品位的完美的典范;通过英语阅读学会运用自己语言讲与写的能力;通过逻辑和思想哲学学习思维的艺术;通过修辞和辩论术,学习讲话的艺术;通过不断地练习写作掌握准确表达的能力;通过即席的讨论,成为果断的、语言流畅的和朝气勃勃的人”。综合素养,表征着一个社会的领袖人才所应具备的高尚的道德水准、健全的人格特征、开放多元的视野和平衡全面的思维能力。
  好大学学生的综合素养,涵盖了学生学会学习的能力。依据美国人本主义心理学家马斯洛的理论,教育不仅应使学生学会“认识你自己”,还要使学生学会“成为你自己”。目前,中国的好大学正在尝试着赋予学生学习的自主选择权、实施保护并发展学生个性的教学方案等等改革实践,这些探索,将促使学生获得释放自身能量的“自由发展”,让学生学会选择想做的并且知道怎样去做,让学生更好地实现从必然王国到自由王国的飞跃。
  好大学学生的综合素养,涵盖了学生批判质疑的精神。英国哲学家伯林指出:“如果不对假定的前提进行检验,将它们束之高阁,社会就会陷入僵化。信仰就会变成教条,想象就会变得呆滞,智慧就会陷入贫乏。社会如果躺在无人质疑的教条的温床上睡大觉,就有可能渐渐烂掉。好大学要激励想象、运用智慧、防止精神生活陷入贫瘠。要使对真理的追求(或者对正义的追求,对自我实现的追求)持之以恒,就必须对假设质疑,向问题挑战,至少应做到足以推动社会前进的水平”。美国学者多拉·蒙维尔说:“批判性思维是推动知识社会前进的主要动力。”养成学生批判质疑精神,是当下中国好大学教育者们大声疾呼并躬身践履的主张与实践。
  好大学学生拥有了综合素养,意味着其对于真、善、美拥有敏锐的感知能力和卓越的鉴赏能力。真,即真理;善,即人性的至善;美,即人间所有美的事物。好大学学生拥有了综合素养,意味着其拥有充足的后劲,奠定了其未来在政界、商界、学界成为当仁不让的领袖人物的坚实基础。好大学学生拥有了综合素养,意味着其进入社会之后,能够在所从事的每件事中寻找和发现意义、真理和快乐。好大学学生拥有了综合素养,意味着其不仅能够使自己生活得更加美好,而且能够从自我中走出来,超越自我,使国人和人类生活得更加美好。
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