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旅游从本质上说是一种文化活动,旅游与文化有着必然的联系。旅游是人类社会经济和文化发展到一定阶段的产物。在现代,旅游已经成为了人们日常生活中不可缺少的一部分,与此同时,各种各样的旅游景点相继出现,旅游文化在旅游业中的地位日益提高。资源县是旅游大县,发展旅游业是该县的重要财政收入之一,而河灯歌节的开发犹如锦上添花,使一个偏僻被人遗忘的小山区进入了人们的视线。
一、资源县的地理位置
资源县位于广西壮族自治区东北部,距山水名城桂林107公里。东面与桂林市全州县相连,南面、西南面分别与兴安、龙胜自治县接壤,是沿海经济发达地区与大西南内陆地区的中间地带,是湘桂两省(区)经济、文化交流的通道之一。全县总面积1961平方公里,境内山岭横亘,丘陵错综,平原狭小。资源县同时是一个少数民族聚居之地,境内现有汉、苗、瑶、壮、黎、侗、回、满等14个民族。解放前,境内仅有汉、苗、瑶3个民族,其他少数民族都是解放后因婚姻关系或职工工作调动而先后入境的。由于地势较高,地形地貌复杂,故小气候多样,具有明显的山地气候特征。全县气候温和,四季宜人,冬无严寒,夏无酷暑,是旅游观光避暑的胜地。
资源人民依水而居,靠水而活,而环城流动的资江,是资源县境内最大的一条河流,发源于华南第一峰猫儿山,浩浩北去,流入湖南省境内,属于长江水系。因而资源人民有着温柔娴静的性格。在这少数民族聚居的山区县,不仅有着中华民族大众的节日,更有着自己独特的传统节日。现今,除春节外,资源县最隆重,最具特色的一个节日就是中元节(即河灯歌节)。
二、河灯歌节发展的基础
河灯歌节经过13年的发展变化,能继续长存,最关键的就是文化。
民俗文化是人类在不同的生态文化环境和心理背景下创造出来的并在独特的历史发展过程中积累、传递,演变成为不同类型和模式的文化。它不仅构筑了不同民族的文化心理而且还构成了各民族独特的社会文化背景。放河灯,唱山歌,是资源县一直流传的古朴民俗,而人们将这两种民俗嫁接在一起,打造了资源县河灯歌节这一品牌,正是利用了民俗文化在旅游业中的重要作用。文化是旅游业的灵魂,旅游业号称“无烟工业”,是因为它的产生和发展从古至今都得益于文化的因素,它的根本就是以文化为根基。旅游业的发展就是以本国、本地区、本民族独特的文化来招待游客,以各地不同的民俗、地域文化吸引外地慕名观光者,因此,对于观光者来说,只有文化介入并参与到旅游组织规划和具体活动中去,才能称得上真正意义的旅游,这是爱好旅游人的共识。
实践表明“凡举旅游业昌盛之国,莫不以旅游文化取胜。”改革开放以来,我国旅游业得到迅速发展,这主要是因为我们在发展旅游业的同时,充分利用了中华民族的悠久历史文明。例如,首都北京,一直被认为是全国的政治、文化、交通中心,近年来利用丰富的传统文化遗产发展旅游,已成为我国旅游经济的中心城市;山东曲阜的“孔子文化节”不仅弘扬了我国传统的儒家文化,而且使旅游业成为当地的支柱产业。此外,诸如东北通化的“葡萄酒节”、四川的“国际龙舟”活动等等,这一切都是把中国的古老文化与现代旅游相结合,收到了很好的社会效益和经济效益。可见,旅游文化对旅游经济的作用是巨大的。
资源县河灯歌节这一品牌亮点,也是利用了道教、佛教中的文化以及少数民族的文化,使人们不单单只是单纯的旅行,而是在旅行的过程中享受着文化的熏陶。在第十届河灯歌节上,从柳州来的张先生夫妇抱着刚满周岁的儿子来到资江河畔,夫妻二人亲自把河灯放入河中,并合并双手闭上眼睛许愿。当问他们明年还来吗?他们表示只要资源县还举办河灯歌节,一定會来。当人们纷纷把河灯放入河中许愿,表达了一份对自己和亲人的美好祝福后,他们的审美娱乐得到了满足,实现了心灵的撞击和认同。因而他们热爱河灯,喜欢歌节。可见,这种民风民俗的旅游具有强大的吸引力。
三、河灯歌节的发展方向
(一)把握发展定位,提高知名度
发展旅游业,归根结底就是要发展当地的经济。而只有提高知名度才能更多的把游客吸引进来,使人心甘情愿的花钱消费。我们就是要把河灯歌节做大做强,广告是一个宣传的重要阵地,因此不仅仅是要立足桂林,而是要在广西、全国甚至世界宣传河灯歌节,吸引大量的游客,使河灯歌节成为资源县的旅游品牌。因此在发展过程中,要明确河灯歌节发展的方向。
(二)着重抓住文化、民族风情发展河灯歌节
站在旅游经营者的角度而言,文化旅游是一种商品设计的战略思路,例如,在设计观光度假旅游产品时,注重对景点历史文化背景的介绍;在设计度假旅游产品时注重对度假区风土人情的介绍等等,都可称作是文化旅游创意。站在旅游者的角度看,文化旅游则是一种旅游的方法。旅游不是简单的走马观花、游山玩水,或者仅仅惊叹于其外表的壮观,只有旅游者在旅游过程当中是从深层次去观赏吸引物的内在美,领略它悠久的历史及灿烂的文化,就不仅满足了自身的好奇心理,更重要的是在旅游过程中受到了人类文化的熏陶,从而达到心灵的震撼和净化,间接的结果便是引起了两地甚至是更大范围内的文化交流。而资源县正是一个多民族居住的地区,有着浓郁的民族风情,因此我们在发展旅游业的同时,要善于利用资源,挖掘具有地方特色的一些民俗活动,这就是民族文化,河灯歌节正是这样一个载体,应该体现出资源县独特的民族文化,使人不仅在视觉上得到满足,而且在内心深处也能得到满足。在发展河灯歌节时,应重点从民俗方面着手。
(三)加强政府的引导作用
政府部门是市场强有力的引导者,因而在使每一届河灯歌节的内容有所侧重的同时,对资源县的硬件建设也是必不可少的,有利于人们对资源县留下美好的印象。发展旅游产业,是旅游产业成长的主要经验,也是旅游产业提升期的重要保证。在符合市场运行规则的同时,政府应采取有效措施,充分履行公共服务职能,协调各方利益,促进旅游文化资源跨部门、跨地区、跨行业、跨所有制的整合或重组,提升旅游经济发展的整体实力和市场竞争力,做到有制度保障,有政策支持。政府要充当行业指导者、市场监督者、资源投资者等多重角色。同时,应强化法律制度和文化制度对旅游业健康发展的积极影响。要努力做到规范化的要求,努力造就一种依法治旅、依法兴旅的氛围。使资源县的旅游业能走上健康发展的道路。
四、结束语
从以上我们可以知道,资源县发展旅游业并不是偶然,而是有着其深厚的文化底蕴,它有其存在的基础和价值。但是资源县是一个偏僻的小山区,要在这么一个小山区搞轰轰烈烈的经济是一件多么困难的事情,而河灯歌节正是这样一个载体,它集合了汉族及少数民族的传统,挖掘出了当地的文化特色,汇聚了当地人民及政府部门的无数心思,将资源县的旅游经济推动。河灯歌节已经成为了资源县的一个品牌,它将会在历史的舞台上留下光辉的一笔,也将会在实践中接受新的考验。
一、资源县的地理位置
资源县位于广西壮族自治区东北部,距山水名城桂林107公里。东面与桂林市全州县相连,南面、西南面分别与兴安、龙胜自治县接壤,是沿海经济发达地区与大西南内陆地区的中间地带,是湘桂两省(区)经济、文化交流的通道之一。全县总面积1961平方公里,境内山岭横亘,丘陵错综,平原狭小。资源县同时是一个少数民族聚居之地,境内现有汉、苗、瑶、壮、黎、侗、回、满等14个民族。解放前,境内仅有汉、苗、瑶3个民族,其他少数民族都是解放后因婚姻关系或职工工作调动而先后入境的。由于地势较高,地形地貌复杂,故小气候多样,具有明显的山地气候特征。全县气候温和,四季宜人,冬无严寒,夏无酷暑,是旅游观光避暑的胜地。
资源人民依水而居,靠水而活,而环城流动的资江,是资源县境内最大的一条河流,发源于华南第一峰猫儿山,浩浩北去,流入湖南省境内,属于长江水系。因而资源人民有着温柔娴静的性格。在这少数民族聚居的山区县,不仅有着中华民族大众的节日,更有着自己独特的传统节日。现今,除春节外,资源县最隆重,最具特色的一个节日就是中元节(即河灯歌节)。
二、河灯歌节发展的基础
河灯歌节经过13年的发展变化,能继续长存,最关键的就是文化。
民俗文化是人类在不同的生态文化环境和心理背景下创造出来的并在独特的历史发展过程中积累、传递,演变成为不同类型和模式的文化。它不仅构筑了不同民族的文化心理而且还构成了各民族独特的社会文化背景。放河灯,唱山歌,是资源县一直流传的古朴民俗,而人们将这两种民俗嫁接在一起,打造了资源县河灯歌节这一品牌,正是利用了民俗文化在旅游业中的重要作用。文化是旅游业的灵魂,旅游业号称“无烟工业”,是因为它的产生和发展从古至今都得益于文化的因素,它的根本就是以文化为根基。旅游业的发展就是以本国、本地区、本民族独特的文化来招待游客,以各地不同的民俗、地域文化吸引外地慕名观光者,因此,对于观光者来说,只有文化介入并参与到旅游组织规划和具体活动中去,才能称得上真正意义的旅游,这是爱好旅游人的共识。
实践表明“凡举旅游业昌盛之国,莫不以旅游文化取胜。”改革开放以来,我国旅游业得到迅速发展,这主要是因为我们在发展旅游业的同时,充分利用了中华民族的悠久历史文明。例如,首都北京,一直被认为是全国的政治、文化、交通中心,近年来利用丰富的传统文化遗产发展旅游,已成为我国旅游经济的中心城市;山东曲阜的“孔子文化节”不仅弘扬了我国传统的儒家文化,而且使旅游业成为当地的支柱产业。此外,诸如东北通化的“葡萄酒节”、四川的“国际龙舟”活动等等,这一切都是把中国的古老文化与现代旅游相结合,收到了很好的社会效益和经济效益。可见,旅游文化对旅游经济的作用是巨大的。
资源县河灯歌节这一品牌亮点,也是利用了道教、佛教中的文化以及少数民族的文化,使人们不单单只是单纯的旅行,而是在旅行的过程中享受着文化的熏陶。在第十届河灯歌节上,从柳州来的张先生夫妇抱着刚满周岁的儿子来到资江河畔,夫妻二人亲自把河灯放入河中,并合并双手闭上眼睛许愿。当问他们明年还来吗?他们表示只要资源县还举办河灯歌节,一定會来。当人们纷纷把河灯放入河中许愿,表达了一份对自己和亲人的美好祝福后,他们的审美娱乐得到了满足,实现了心灵的撞击和认同。因而他们热爱河灯,喜欢歌节。可见,这种民风民俗的旅游具有强大的吸引力。
三、河灯歌节的发展方向
(一)把握发展定位,提高知名度
发展旅游业,归根结底就是要发展当地的经济。而只有提高知名度才能更多的把游客吸引进来,使人心甘情愿的花钱消费。我们就是要把河灯歌节做大做强,广告是一个宣传的重要阵地,因此不仅仅是要立足桂林,而是要在广西、全国甚至世界宣传河灯歌节,吸引大量的游客,使河灯歌节成为资源县的旅游品牌。因此在发展过程中,要明确河灯歌节发展的方向。
(二)着重抓住文化、民族风情发展河灯歌节
站在旅游经营者的角度而言,文化旅游是一种商品设计的战略思路,例如,在设计观光度假旅游产品时,注重对景点历史文化背景的介绍;在设计度假旅游产品时注重对度假区风土人情的介绍等等,都可称作是文化旅游创意。站在旅游者的角度看,文化旅游则是一种旅游的方法。旅游不是简单的走马观花、游山玩水,或者仅仅惊叹于其外表的壮观,只有旅游者在旅游过程当中是从深层次去观赏吸引物的内在美,领略它悠久的历史及灿烂的文化,就不仅满足了自身的好奇心理,更重要的是在旅游过程中受到了人类文化的熏陶,从而达到心灵的震撼和净化,间接的结果便是引起了两地甚至是更大范围内的文化交流。而资源县正是一个多民族居住的地区,有着浓郁的民族风情,因此我们在发展旅游业的同时,要善于利用资源,挖掘具有地方特色的一些民俗活动,这就是民族文化,河灯歌节正是这样一个载体,应该体现出资源县独特的民族文化,使人不仅在视觉上得到满足,而且在内心深处也能得到满足。在发展河灯歌节时,应重点从民俗方面着手。
(三)加强政府的引导作用
政府部门是市场强有力的引导者,因而在使每一届河灯歌节的内容有所侧重的同时,对资源县的硬件建设也是必不可少的,有利于人们对资源县留下美好的印象。发展旅游产业,是旅游产业成长的主要经验,也是旅游产业提升期的重要保证。在符合市场运行规则的同时,政府应采取有效措施,充分履行公共服务职能,协调各方利益,促进旅游文化资源跨部门、跨地区、跨行业、跨所有制的整合或重组,提升旅游经济发展的整体实力和市场竞争力,做到有制度保障,有政策支持。政府要充当行业指导者、市场监督者、资源投资者等多重角色。同时,应强化法律制度和文化制度对旅游业健康发展的积极影响。要努力做到规范化的要求,努力造就一种依法治旅、依法兴旅的氛围。使资源县的旅游业能走上健康发展的道路。
四、结束语
从以上我们可以知道,资源县发展旅游业并不是偶然,而是有着其深厚的文化底蕴,它有其存在的基础和价值。但是资源县是一个偏僻的小山区,要在这么一个小山区搞轰轰烈烈的经济是一件多么困难的事情,而河灯歌节正是这样一个载体,它集合了汉族及少数民族的传统,挖掘出了当地的文化特色,汇聚了当地人民及政府部门的无数心思,将资源县的旅游经济推动。河灯歌节已经成为了资源县的一个品牌,它将会在历史的舞台上留下光辉的一笔,也将会在实践中接受新的考验。