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从抗日战争的炮火中走来，岑远之先生几经生死考验，亲历山河破碎、国人被欺的人生悲剧。即使往事已去多年，但他依旧不曾也不会忘却。作为屈辱国史、人间惨剧的见证者、亲历者，他强忍悲痛，讲述了非人日子里的见闻遭遇。正如他所言，回忆，不是为了回忆而回忆，也不是为了忘却而回忆，更不是为了记仇记恨而回忆，而是要不忘国耻，以史为鉴，争取民族自强，世界和平而回忆。
从铁蹄屠刀下幸存的他，从海外回到祖国，在没有硝烟的年代里，他自强不息，纵横商海。然而，多年下来，事业顺利的他却依然两手空空，只因他做生意，不是为了图名，亦不是为了图利，而是为了奉献自我，服务社会，故而他将挣来的钱物，无私地奉献出去。诚然，只有经历过死的考验，才能对生的意义作出诠释。岑远之先生再次昭示世人：人生的真谛在于奉献！
硝烟中走来，国耻难忘
岑远之先生出生于马来亚一个爱国华侨家庭。其父岑卓南先生当年参加辛亥革命后，由于时局和环境的变化，从祖国来到马来亚，他即于父亲来到南洋后出生。虽然从小生活在海外，远离故国，但流淌在其体内的炎黄子孙的血脉，让他一刻不曾忘却祖国。“我父亲非常爱国，从小他就向我灌输爱国思想。”岑远之先生回忆说。
为了培养他的爱国之情、民族归属感，自小其父即严格要求他练习中国书法，学习汉字。“小学期间，我们每天回家坚持练书法，先是练习‘龙飞凤舞’四个字，一般只要把这四个字写好了，基本其它的汉字也可以写好，因为这四字的笔画，差不多囊括了汉字的所有笔画。”虽然已到耄耋之年，但回忆起在异国他乡与故国文化的往事，岑远之先生依旧记忆犹新，“后来，父亲又要求我练习‘国家兴亡，匹夫有责’这八个字，教导我作为中华儿女，任何时候，一定要把国家的兴衰、民族的存亡放在首位……”说到此处，岑远之先生不禁哽咽起来。
国家兴衰、民族存亡，多么沉重的话题，多么厚重的话题，没有经历过国破家亡、生离死别的体验，一般人怎么能轻易体会到“国家兴衰、民族存亡”所承载的份量呢？岑远之先生的青年时代，正值日本帝国主义疯狂侵略之时，在大洋彼岸的白山黑水边，无数华夏儿女正遭受蹂躏、戕害；在卢沟桥的狮子旁，多少仁人志士的鲜血汇成的河流，正在悲鸣呜咽；在淞沪江上、在南京古城，在华夏大地上，日寇的屠杀，正惨绝人寰地进行，人类史上的悲剧正被惨无人道的日本军国主义导演着……同样，在马来亚，日本军国主义的魔爪也伸了进来。
“国家兴衰，匹夫有责”，正是这八个字，一直烙印在岑远之先生的心上，从小到大，一刻都未曾淡忘过。1935年，还在读书的他，在麻坡中华中学便加入由彭光涵（彭光涵于1940年被英当局迫害，驱遂出境，后回国到延安学习，并参加部队抗日。新中国成立后，参加第一届政治协商会，参与制定国旗与国歌的制作。接着到国务院侨办工作，担任廖承志主任的助手，认真调查研究，制定不少有利于团结华侨的政策，所以深受海外华侨的爱戴，称呼他是华侨问题专家）组织的抗日救国组织“抗日会”、“马来亚学生抗敌后援会”，岑远之先生被选为专门负责柔佛州（北部）的学生抗日活动的总务（即主管），号召大家起来进行抗日，并将中国内地的情况告诉当地的华侨，号召他们反对国民党打内战、要抗日。“当1942年12月15日新加坡沦陷，日军占领整个马来亚后，日军残酷的滔天罪行，使当亡国奴的厄运就全部落到我们的头上，在极端恐怖的日本‘东亚共荣圈’的统治下过的是地狱般的生活，随时有男被杀、女被奸的可能，当时要当机立断，只可由三条道路挑选一条，（1）国家兴亡，匹夫有责。参加抗日组织与日军战斗到底，直至将日寇赶出马来亚；（2）当顺民；（3）做走狗、汉奸。但我在抗日组织下受了多年的教育和训练，坚决去找地下组织。日军于当年占领马来亚之后，我和祖国的沦陷区的人们一样过硝烟炮火终日逃亡的日子。天天见到有亲友被奸杀抢掠，他们灭绝人性、穷凶恶极的惨绝人寰的兽行。不仅如此，我父亲也未能幸免于难，他是华侨学校的校董，由于支持爱国抗日运动，爱国捐款，进行抗日宣传，为了躲避日本人的追杀，跑进森林，后来伪警官到处追查，要他出来见日军当局，父亲不肯就范，在日伪警的追迫下，在山林中染病缺医，含恨病逝了。”岑远之先生回忆起往事，眼圈泛红。
“当时很多校董都遭日本人杀害。当时的日本人，无恶不作，整个马来亚人民都遭殃，过着悲惨的日子。在父亲被追逼到林中躲避时，日军用盒子枪押住我们父子，而我的一位20来岁的表姐就在这小屋被六名兽兵轮奸，我们眼睁睁看着表姐受尽侮辱，哭得死去活来，而兽兵满足了兽欲后，很生气地指着身上沾满的鲜血掴了表姐一巴掌，一声“峇给路”就扬长而去……”
带着国耻家仇，岑远之先生加入了抗日军；后在峇株吧辖组织“游击队之友社”号召群众，收集英军战败后丢弃在马路边的枪械弹药和捐钱送往部队，鼓动朋友同学支持抗日军。“因为我一直搞宣传工作，到我参军后负责抗日流动宣传队的工作，经常派我到敌后农村去宣传。当时的人们都很害怕，一听到抗日军就害怕，因为凡是支持抗日，只要被日军知晓，将会把整个村子的人都杀死。”他回忆说，“于是，我选择了用合唱团唱歌和演说的方式进行宣传教育，用歌声作武器鼓舞大家，激励大家。后来慢慢地大家都支持我们抗日，提供信息给我们，抗日队伍也不断地壮大，为打击日本侵略者献出了力量。”
生存的意义：服务社会
历史的潮流奔涌不息，侵略者的下场无一例外地以耻辱结束，1945年，世界反法西斯取得了伟大胜利。从战争的硝烟中走来，多次从“日寇”的屠刀下生还，年轻时候的岑远之先生可谓九死一生。经历过死亡边缘的挣扎，他才会对生的意义，理解得更为隽永、深刻，生活在无数先烈用鲜血换来的和平日子里，他珍视生命的分分秒秒，时时刻刻饱含热情地去生活，去服务社会。
1949年，对于中华儿女而言，是值得铭记的年份，对于岑远之先生而言，更是如此，新中国成立了，他回到了魂牵梦萦的祖国母亲怀抱，虽然此时祖国尚未完全解放，依然民生凋敝，但他看到了希望，看到了新的梦想。然而，令他没想到的是，他和广大的热心爱国华侨一样，为配合英当局抗击日军，作出了重大的牺牲后，但到头来却将他们数万人全部无理无罪不经审判地抓去关在集中营，大部分人被驱逐出境。其后他和林其辉等难友冲破国民党的封锁线到揭阳游击区。1950年初，岑远之先生随军入汕头，接管汕头。后又任职侨务工作共三十年。1980年跟夫人一起移居香港。
定居香港后，岑远之先生开始涉足商海，经营生意，靠着多年的阅历，他涉足多个领域，进行转口贸易，将石料、药材销售到国外，一路下来，生意颇为顺利。然而至今，他笑言自己仍然两手空空，两袖清风，“我做生意不光是为了挣钱，也不忘为社会服务，这些都是受毛主席的教导；即使挣到钱后，我也将大部分用来做社团服务了，能够白首依旧两手空空，我感觉非常开心。”
他这样说道，也的确是如此做！为了联繋新马泰归国华侨，岑远之先生发动爱国老华侨组织成立了“香港新马泰归侨华人联合会”，担任创会会长兼主席，同时他还是香港五邑工商总会永远名誉会长、侨港岑氏宗亲会永远名誉会长、恩平大江乡同乡会永远名誉会长、香港侨友社副监事长今为名誉会长、广东南洋归侨联谊会名誉会长、深圳新马侨友会名誉会长、汕头市新马泰侨友会名誉会长、珠海市新马泰侨友会名誉会长等。”通过这一连串略显冗长的荣誉职务，可以知晓，对于岑远之先生而言，“为人民服务”这句话，不是一句口号，而是实实在在的行动和付出。
更难得的是，本身已经是一位高寿老人的岑远之先生，从不以年纪为念，经常做义工，亲自去看望一些孤苦老人，且多次获得嘉奖，他用行动诠释了“老吾老以及人之老”的境界。他笑着说：“有时候很多老人都高兴地抱着我笑言我自己都是老人了还来看他们，但是只要看到他们开心，我也非常开心。”
后记
1921年出生的岑远之先生，今年已年届九十，“人生七十古来稀”，何况九十高龄，一颗服务社会的心和积极的生活态度，无疑是其不老的源泉。
与很多老年人不同的是，岑老有一颗不老的心，幽默乐观的他不但紧跟时代步伐，而对于有些年轻人都难以驾驭的高科技产品，都能运用自如。他学习电脑，进入网络的世界内攫取知识，在知识的海洋里遨游；他能熟练地运用电邮，和相隔千里的朋友联繋；他爱好美，收集美，在他的电脑里，包罗万象，既有关于“静”妙语箴言，亦有收藏名画的幻灯片，更有许多不可多得的珍贵史料。
由于从小深受爱国家教，对于下一代的教育，岑远之先生看得极为重要，并通过言传身教，指导下一代成才；令他欣慰的是，他膝下的六个儿女，十个孙，俱皆积极上进，在各自的行业内取得了一定的成就，可谓“灵椿一株老，仙桂六枝芳”。“幼吾幼以及人之幼”，推己及人，对于年轻人，他也深情寄语：爱国心、服务志，永不要遗失！
爱国心，服务志，这也是岑远之先生的人生写照；“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，“爱国”和“服务”，在他身上依旧壮心不已，壮怀激烈！
在此，我们衷心地祝愿岑老身体健康，万事如意！
【人物简介】
岑远之先生， 1921年出生于马来亚，1949年回到祖国，香港新马泰归侨华人联合会创会会长兼主席。同时担任香港五邑工商总会永远名誉会长、侨港岑氏宗亲会永远名誉会长、恩平大江乡同乡会永远名誉会长、香港侨友社副监事长、广东南洋归侨联谊会名誉会长、深圳新马侨友会名誉会长、汕头市新马泰侨友会名誉会长、珠海市新马泰侨友会名誉会长等社会职务。
从铁蹄屠刀下幸存的他，从海外回到祖国，在没有硝烟的年代里，他自强不息，纵横商海。然而，多年下来，事业顺利的他却依然两手空空，只因他做生意，不是为了图名，亦不是为了图利，而是为了奉献自我，服务社会，故而他将挣来的钱物，无私地奉献出去。诚然，只有经历过死的考验，才能对生的意义作出诠释。岑远之先生再次昭示世人：人生的真谛在于奉献！
硝烟中走来，国耻难忘
岑远之先生出生于马来亚一个爱国华侨家庭。其父岑卓南先生当年参加辛亥革命后，由于时局和环境的变化，从祖国来到马来亚，他即于父亲来到南洋后出生。虽然从小生活在海外，远离故国，但流淌在其体内的炎黄子孙的血脉，让他一刻不曾忘却祖国。“我父亲非常爱国，从小他就向我灌输爱国思想。”岑远之先生回忆说。
为了培养他的爱国之情、民族归属感，自小其父即严格要求他练习中国书法，学习汉字。“小学期间，我们每天回家坚持练书法，先是练习‘龙飞凤舞’四个字，一般只要把这四个字写好了，基本其它的汉字也可以写好，因为这四字的笔画，差不多囊括了汉字的所有笔画。”虽然已到耄耋之年，但回忆起在异国他乡与故国文化的往事，岑远之先生依旧记忆犹新，“后来，父亲又要求我练习‘国家兴亡，匹夫有责’这八个字，教导我作为中华儿女，任何时候，一定要把国家的兴衰、民族的存亡放在首位……”说到此处，岑远之先生不禁哽咽起来。
国家兴衰、民族存亡，多么沉重的话题，多么厚重的话题，没有经历过国破家亡、生离死别的体验，一般人怎么能轻易体会到“国家兴衰、民族存亡”所承载的份量呢？岑远之先生的青年时代，正值日本帝国主义疯狂侵略之时，在大洋彼岸的白山黑水边，无数华夏儿女正遭受蹂躏、戕害；在卢沟桥的狮子旁，多少仁人志士的鲜血汇成的河流，正在悲鸣呜咽；在淞沪江上、在南京古城，在华夏大地上，日寇的屠杀，正惨绝人寰地进行，人类史上的悲剧正被惨无人道的日本军国主义导演着……同样，在马来亚，日本军国主义的魔爪也伸了进来。
“国家兴衰，匹夫有责”，正是这八个字，一直烙印在岑远之先生的心上，从小到大，一刻都未曾淡忘过。1935年，还在读书的他，在麻坡中华中学便加入由彭光涵（彭光涵于1940年被英当局迫害，驱遂出境，后回国到延安学习，并参加部队抗日。新中国成立后，参加第一届政治协商会，参与制定国旗与国歌的制作。接着到国务院侨办工作，担任廖承志主任的助手，认真调查研究，制定不少有利于团结华侨的政策，所以深受海外华侨的爱戴，称呼他是华侨问题专家）组织的抗日救国组织“抗日会”、“马来亚学生抗敌后援会”，岑远之先生被选为专门负责柔佛州（北部）的学生抗日活动的总务（即主管），号召大家起来进行抗日，并将中国内地的情况告诉当地的华侨，号召他们反对国民党打内战、要抗日。“当1942年12月15日新加坡沦陷，日军占领整个马来亚后，日军残酷的滔天罪行，使当亡国奴的厄运就全部落到我们的头上，在极端恐怖的日本‘东亚共荣圈’的统治下过的是地狱般的生活，随时有男被杀、女被奸的可能，当时要当机立断，只可由三条道路挑选一条，（1）国家兴亡，匹夫有责。参加抗日组织与日军战斗到底，直至将日寇赶出马来亚；（2）当顺民；（3）做走狗、汉奸。但我在抗日组织下受了多年的教育和训练，坚决去找地下组织。日军于当年占领马来亚之后，我和祖国的沦陷区的人们一样过硝烟炮火终日逃亡的日子。天天见到有亲友被奸杀抢掠，他们灭绝人性、穷凶恶极的惨绝人寰的兽行。不仅如此，我父亲也未能幸免于难，他是华侨学校的校董，由于支持爱国抗日运动，爱国捐款，进行抗日宣传，为了躲避日本人的追杀，跑进森林，后来伪警官到处追查，要他出来见日军当局，父亲不肯就范，在日伪警的追迫下，在山林中染病缺医，含恨病逝了。”岑远之先生回忆起往事，眼圈泛红。
“当时很多校董都遭日本人杀害。当时的日本人，无恶不作，整个马来亚人民都遭殃，过着悲惨的日子。在父亲被追逼到林中躲避时，日军用盒子枪押住我们父子，而我的一位20来岁的表姐就在这小屋被六名兽兵轮奸，我们眼睁睁看着表姐受尽侮辱，哭得死去活来，而兽兵满足了兽欲后，很生气地指着身上沾满的鲜血掴了表姐一巴掌，一声“峇给路”就扬长而去……”
带着国耻家仇，岑远之先生加入了抗日军；后在峇株吧辖组织“游击队之友社”号召群众，收集英军战败后丢弃在马路边的枪械弹药和捐钱送往部队，鼓动朋友同学支持抗日军。“因为我一直搞宣传工作，到我参军后负责抗日流动宣传队的工作，经常派我到敌后农村去宣传。当时的人们都很害怕，一听到抗日军就害怕，因为凡是支持抗日，只要被日军知晓，将会把整个村子的人都杀死。”他回忆说，“于是，我选择了用合唱团唱歌和演说的方式进行宣传教育，用歌声作武器鼓舞大家，激励大家。后来慢慢地大家都支持我们抗日，提供信息给我们，抗日队伍也不断地壮大，为打击日本侵略者献出了力量。”
生存的意义：服务社会
历史的潮流奔涌不息，侵略者的下场无一例外地以耻辱结束，1945年，世界反法西斯取得了伟大胜利。从战争的硝烟中走来，多次从“日寇”的屠刀下生还，年轻时候的岑远之先生可谓九死一生。经历过死亡边缘的挣扎，他才会对生的意义，理解得更为隽永、深刻，生活在无数先烈用鲜血换来的和平日子里，他珍视生命的分分秒秒，时时刻刻饱含热情地去生活，去服务社会。
1949年，对于中华儿女而言，是值得铭记的年份，对于岑远之先生而言，更是如此，新中国成立了，他回到了魂牵梦萦的祖国母亲怀抱，虽然此时祖国尚未完全解放，依然民生凋敝，但他看到了希望，看到了新的梦想。然而，令他没想到的是，他和广大的热心爱国华侨一样，为配合英当局抗击日军，作出了重大的牺牲后，但到头来却将他们数万人全部无理无罪不经审判地抓去关在集中营，大部分人被驱逐出境。其后他和林其辉等难友冲破国民党的封锁线到揭阳游击区。1950年初，岑远之先生随军入汕头，接管汕头。后又任职侨务工作共三十年。1980年跟夫人一起移居香港。
定居香港后，岑远之先生开始涉足商海，经营生意，靠着多年的阅历，他涉足多个领域，进行转口贸易，将石料、药材销售到国外，一路下来，生意颇为顺利。然而至今，他笑言自己仍然两手空空，两袖清风，“我做生意不光是为了挣钱，也不忘为社会服务，这些都是受毛主席的教导；即使挣到钱后，我也将大部分用来做社团服务了，能够白首依旧两手空空，我感觉非常开心。”
他这样说道，也的确是如此做！为了联繋新马泰归国华侨，岑远之先生发动爱国老华侨组织成立了“香港新马泰归侨华人联合会”，担任创会会长兼主席，同时他还是香港五邑工商总会永远名誉会长、侨港岑氏宗亲会永远名誉会长、恩平大江乡同乡会永远名誉会长、香港侨友社副监事长今为名誉会长、广东南洋归侨联谊会名誉会长、深圳新马侨友会名誉会长、汕头市新马泰侨友会名誉会长、珠海市新马泰侨友会名誉会长等。”通过这一连串略显冗长的荣誉职务，可以知晓，对于岑远之先生而言，“为人民服务”这句话，不是一句口号，而是实实在在的行动和付出。
更难得的是，本身已经是一位高寿老人的岑远之先生，从不以年纪为念，经常做义工，亲自去看望一些孤苦老人，且多次获得嘉奖，他用行动诠释了“老吾老以及人之老”的境界。他笑着说：“有时候很多老人都高兴地抱着我笑言我自己都是老人了还来看他们，但是只要看到他们开心，我也非常开心。”
后记
1921年出生的岑远之先生，今年已年届九十，“人生七十古来稀”，何况九十高龄，一颗服务社会的心和积极的生活态度，无疑是其不老的源泉。
与很多老年人不同的是，岑老有一颗不老的心，幽默乐观的他不但紧跟时代步伐，而对于有些年轻人都难以驾驭的高科技产品，都能运用自如。他学习电脑，进入网络的世界内攫取知识，在知识的海洋里遨游；他能熟练地运用电邮，和相隔千里的朋友联繋；他爱好美，收集美，在他的电脑里，包罗万象，既有关于“静”妙语箴言，亦有收藏名画的幻灯片，更有许多不可多得的珍贵史料。
由于从小深受爱国家教，对于下一代的教育，岑远之先生看得极为重要，并通过言传身教，指导下一代成才；令他欣慰的是，他膝下的六个儿女，十个孙，俱皆积极上进，在各自的行业内取得了一定的成就，可谓“灵椿一株老，仙桂六枝芳”。“幼吾幼以及人之幼”，推己及人，对于年轻人，他也深情寄语：爱国心、服务志，永不要遗失！
爱国心，服务志，这也是岑远之先生的人生写照；“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，“爱国”和“服务”，在他身上依旧壮心不已，壮怀激烈！
在此，我们衷心地祝愿岑老身体健康，万事如意！
【人物简介】
岑远之先生， 1921年出生于马来亚，1949年回到祖国，香港新马泰归侨华人联合会创会会长兼主席。同时担任香港五邑工商总会永远名誉会长、侨港岑氏宗亲会永远名誉会长、恩平大江乡同乡会永远名誉会长、香港侨友社副监事长、广东南洋归侨联谊会名誉会长、深圳新马侨友会名誉会长、汕头市新马泰侨友会名誉会长、珠海市新马泰侨友会名誉会长等社会职务。