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唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。” 明代诗评家胡应麟也说：“古诗之妙，专求意象。”
那么什么叫“意象”呢？所谓意象，就是诗歌中融入了主观情意的客观物象，或者是借助于客观物象表现出来的主观情意。是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一，是具有某种特殊含义和文学意味的具体形象。意象为中国诗歌所独有，是中国古典诗词诗性特质的集中表现。意象入诗，作用是用最少的文字表现最丰富的内容，化抽象为具体。在高中语文古诗词教学中，意象可以说是最基本而又最重要的切入点。
下面就新课标教材选修教材《唐宋诗词鉴赏》所列举的唐代咏蝉诗“三绝”（虞世南的《蝉》、骆宾王的《咏蝉》和李商隐的《蝉》）和新课标教材必修四宋代婉约派词人柳永的代表作《雨霖铃》入手，探寻古诗词教学中“蝉”的意象，由此见微知著，阐明在古诗词教学中的意象问题。
一、居高声自远，非是借秋风——象征高标逸韵的人格，高洁的品行自能美名远扬
古人认为蝉餐风饮露，居高清雅，是高洁的象征，所以常以蝉来象征自己高标逸韵的人格和高洁的品行。比如，虞世南的《蝉》：
垂委饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是借秋风。
诗人虽是隋朝旧臣，但却由于才高学广，为人正直，深得唐太宗李世民器重，太宗曾称赞他的德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。在虞世南的笔下：蝉，栖身梧桐，只饮清露；梧桐高挺清拔，高贵灵异，蝉声悦耳动听，长鸣不已。因此，诗中的鸣蝉自然就成了诗人高标逸韵人格的象征，成了诗人因立身高洁而被重用的表白。同时，诗人借蝉声表达了这样一个道理：品格高尚的人无需凭借任何外在的力量，自能声名远扬。
二、露重飞难进，风多响易沉——寄托自己政治处境的艰难和冤屈无处申诉的苦痛
高宗仪凤三年（678），骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外，有几株苍老的古槐，夕阳照着扶疏而低垂的枝叶，树上有蝉鸣叫，鸣声“哀弱羽之飘零”，清幽凄切。此时，正值秋季，诗人闻蝉鸣而触衷肠，有感而发，写下了这首《咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
全诗借蝉抒怀，尤其是颈联，纯用比喻的手法，以“霜重”“风多”喻处境的险恶，以“飞难进”喻政治上的不得意，以“响易沉”喻言论的被压制。以蝉的艰难处境来比喻自己艰难的政治处境，表明自己所遭受的政治打击之重，以及冤屈无处申诉的苦痛。两句无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。蝉如此，诗人也如此；秋蝉既是诗人，诗人亦如秋蝉，物我一体，寄托遥深。
三、本以高难饱，徒劳恨费声——比喻品行高洁，喟叹身世之沦落飘零
蝉在树上，正如人在社会上。蝉，餐风饮露不沾地；人，虚负凌云万丈才。所以，诗人又常常以蝉自喻，比喻自己品行高洁，喟叹身世的沦落飘零。
这在晚唐诗人李商隐的咏物诗《蝉》中体现明显：
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
诗歌通篇萦绕着蝉鸣之声，通篇又都是自鸣不平。诗人满腹经纶，抱负高远，然而却由于为人清高，生活清贫；卷入牛李党争，遭受排挤，沦落飘零，潦倒终身。所以诗人在听到蝉的鸣唱时，自然而然地由蝉的立身高洁联想到自己的品行清洁，由蝉之无同情之人联想自己同样也是无同道相知。于是，不由自主地发出“高难饱”“恨费声”的慨叹，怨之深，恨之重。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”这三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但由于三位诗人的地位、际遇、气质不同，使三诗旨趣迥异，各臻其妙，被称为唐代咏蝉诗的“三绝”。清人施补华《岘佣说诗》对这一点的评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”
四、寒蝉凄切，对长亭晚——抒发离愁别绪，凄凉伤感
说到借蝉声来抒发离愁别绪，表达凄凉伤感之意的诗词，恐怕非宋代婉约派词人柳永的代表作《雨霖铃》莫属了。作者仕途失意，不得不离开京都远行，不得不与心爱的人分手，这双重的痛苦交织在一起，使他感到格外的难受。于是，词人笔下的蝉声一改高洁，变得凄切悲凉。词人这样写到：
寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
词中的蝉声凄切悲凉，蝉鸣三声泪沾赏。蝉鸣声声，是道不尽的酸楚伤感，是载不动的离愁别绪，是装不下的难舍难分。蝉鸣声声，饱含 着“同心而离居，忧伤以终老”的相思与惆怅。蝉鸣声声，让人感到相爱却不能相守的忧伤与痛苦。
一切景语皆情语。作为诗词的基本结构单位，意象蕴涵着诗人的审美想象，饱含作者的思想感情，是诗人词家审美创造的结晶和情感意念的载体，具有极高的审美价值。前文对“蝉”的分析，并未能囊括“蝉”这一意象所承载的全部内涵。但是却可以见微知著，感受“蝉”这一传统意象的艺术魅力，认识到意象对解读诗词的重要性。同时，在今后的古诗词教学中，应该注意从诗词意象入手，要求学生必须积累一定数量的古诗常用意象。只有这样，才能准确解读古诗词的深层内涵，从而把握作品的意蕴，体悟诗词优美的意境、独特的神韵和深邃的思想，感受中华文化的博大精深。
那么什么叫“意象”呢？所谓意象，就是诗歌中融入了主观情意的客观物象，或者是借助于客观物象表现出来的主观情意。是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一，是具有某种特殊含义和文学意味的具体形象。意象为中国诗歌所独有，是中国古典诗词诗性特质的集中表现。意象入诗，作用是用最少的文字表现最丰富的内容，化抽象为具体。在高中语文古诗词教学中，意象可以说是最基本而又最重要的切入点。
下面就新课标教材选修教材《唐宋诗词鉴赏》所列举的唐代咏蝉诗“三绝”（虞世南的《蝉》、骆宾王的《咏蝉》和李商隐的《蝉》）和新课标教材必修四宋代婉约派词人柳永的代表作《雨霖铃》入手，探寻古诗词教学中“蝉”的意象，由此见微知著，阐明在古诗词教学中的意象问题。
一、居高声自远，非是借秋风——象征高标逸韵的人格，高洁的品行自能美名远扬
古人认为蝉餐风饮露，居高清雅，是高洁的象征，所以常以蝉来象征自己高标逸韵的人格和高洁的品行。比如，虞世南的《蝉》：
垂委饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是借秋风。
诗人虽是隋朝旧臣，但却由于才高学广，为人正直，深得唐太宗李世民器重，太宗曾称赞他的德行、忠直、博学、文词、书翰为“五绝”。在虞世南的笔下：蝉，栖身梧桐，只饮清露；梧桐高挺清拔，高贵灵异，蝉声悦耳动听，长鸣不已。因此，诗中的鸣蝉自然就成了诗人高标逸韵人格的象征，成了诗人因立身高洁而被重用的表白。同时，诗人借蝉声表达了这样一个道理：品格高尚的人无需凭借任何外在的力量，自能声名远扬。
二、露重飞难进，风多响易沉——寄托自己政治处境的艰难和冤屈无处申诉的苦痛
高宗仪凤三年（678），骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外，有几株苍老的古槐，夕阳照着扶疏而低垂的枝叶，树上有蝉鸣叫，鸣声“哀弱羽之飘零”，清幽凄切。此时，正值秋季，诗人闻蝉鸣而触衷肠，有感而发，写下了这首《咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
全诗借蝉抒怀，尤其是颈联，纯用比喻的手法，以“霜重”“风多”喻处境的险恶，以“飞难进”喻政治上的不得意，以“响易沉”喻言论的被压制。以蝉的艰难处境来比喻自己艰难的政治处境，表明自己所遭受的政治打击之重，以及冤屈无处申诉的苦痛。两句无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。蝉如此，诗人也如此；秋蝉既是诗人，诗人亦如秋蝉，物我一体，寄托遥深。
三、本以高难饱，徒劳恨费声——比喻品行高洁，喟叹身世之沦落飘零
蝉在树上，正如人在社会上。蝉，餐风饮露不沾地；人，虚负凌云万丈才。所以，诗人又常常以蝉自喻，比喻自己品行高洁，喟叹身世的沦落飘零。
这在晚唐诗人李商隐的咏物诗《蝉》中体现明显：
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
诗歌通篇萦绕着蝉鸣之声，通篇又都是自鸣不平。诗人满腹经纶，抱负高远，然而却由于为人清高，生活清贫；卷入牛李党争，遭受排挤，沦落飘零，潦倒终身。所以诗人在听到蝉的鸣唱时，自然而然地由蝉的立身高洁联想到自己的品行清洁，由蝉之无同情之人联想自己同样也是无同道相知。于是，不由自主地发出“高难饱”“恨费声”的慨叹，怨之深，恨之重。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”这三首诗都是唐代借咏蝉以寄意的名作，但由于三位诗人的地位、际遇、气质不同，使三诗旨趣迥异，各臻其妙，被称为唐代咏蝉诗的“三绝”。清人施补华《岘佣说诗》对这一点的评论可谓一语中的：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非不借秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”
四、寒蝉凄切，对长亭晚——抒发离愁别绪，凄凉伤感
说到借蝉声来抒发离愁别绪，表达凄凉伤感之意的诗词，恐怕非宋代婉约派词人柳永的代表作《雨霖铃》莫属了。作者仕途失意，不得不离开京都远行，不得不与心爱的人分手，这双重的痛苦交织在一起，使他感到格外的难受。于是，词人笔下的蝉声一改高洁，变得凄切悲凉。词人这样写到：
寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
词中的蝉声凄切悲凉，蝉鸣三声泪沾赏。蝉鸣声声，是道不尽的酸楚伤感，是载不动的离愁别绪，是装不下的难舍难分。蝉鸣声声，饱含 着“同心而离居，忧伤以终老”的相思与惆怅。蝉鸣声声，让人感到相爱却不能相守的忧伤与痛苦。
一切景语皆情语。作为诗词的基本结构单位，意象蕴涵着诗人的审美想象，饱含作者的思想感情，是诗人词家审美创造的结晶和情感意念的载体，具有极高的审美价值。前文对“蝉”的分析，并未能囊括“蝉”这一意象所承载的全部内涵。但是却可以见微知著，感受“蝉”这一传统意象的艺术魅力，认识到意象对解读诗词的重要性。同时，在今后的古诗词教学中，应该注意从诗词意象入手，要求学生必须积累一定数量的古诗常用意象。只有这样，才能准确解读古诗词的深层内涵，从而把握作品的意蕴，体悟诗词优美的意境、独特的神韵和深邃的思想，感受中华文化的博大精深。