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《康熙来了》跟康熙皇帝没有一毛钱关系，它是一档“口味较重”的十点档日播节目，名字源自主持人蔡康永和徐熙娣（小S）的名字，喜欢它的人很多，痛恨它的人也不少。就在看客的爱恨交织中，它走过了近2000集的历程，不算最长，却是综艺节目茂盛的宝岛上开出的一朵绚丽的花。
好玩的是，《康熙》曾有个前缀叫做《奇怪十点钟》，看来它从一开始就打算走“跑偏”路线。《康熙》头一集一开头，小S就跟李敖大谈摄护腺（前列腺），这似乎也定下了百无禁忌的基调。既然《康熙》早已把底线调到很低，康熙两人也就变成了脱缰的野马，可以随意挥洒。
如果说李敖本来就跟康熙在一个频道，那么小S与一板一眼的连战探讨四角内裤问题堪称《康熙》里程碑式的一幕，当日陈水扁慌到要上另一档节目与上《康熙》的连战对战，结果惨败。这可以证明，康熙之“猛”并不靠来宾的“猛”，而主要是两位主持人的不要脸的、超直接的“敢问”。其实除了通告艺人之外，上《康熙》的人都有其特定目的，艺人想宣传新作，政客要宣扬政见。但《康熙》通常只会在结尾给来宾几秒钟“干正事”的时间，大部分时间都把来宾借来“自己用”，端出一次次的幽默盛宴，来满足观众的好奇心。因此，康熙两人对于场子的控制是很到位的，话题看似散漫，其实《康熙》之红却是理所当然。
当然，《康熙》之红首先要归功于大环境。在台湾，有了人气就有了选票，有了关注度就有了票房，政客即艺人，艺人有时也会变成政客。在这种情况下，吕秀莲、马英九、连战纷纷成为《康熙》的重量级嘉宾，在《康熙》还没那么强大的时候，他们给节目加分很多。但能把每个政客都塑造成谐星，也只有在台湾的政治娱乐化环境中才做得到，《全民最大党》算是政治娱乐化的极致，而《康熙》这档以娱乐为主的访谈节目，也是这个环境中盛放的一朵奇葩。
这一点可以用大陆艺人来反证。上《康熙》的艺人很多，但搞笑的往往来自台湾，大陆艺人很难适应《康熙》，黄晓明、黄磊、小沈阳都曾冷场，甚至，《康熙》原本想请张国立和王刚，却因工作人员提前问问题时让王刚觉得很出位而拒绝《康熙》。《康熙》的口味，对于爱讲作品、耻谈八卦的大陆艺人而言，的确偏重了点。据说《南方都市报》曾以“康熙贱队”形容康熙组合，他们遂在节目中引为笑谈，换成大陆主持人被报纸这样写，大概会气疯了。充分而彪悍的娱乐精神，也是台湾综艺节目特别盛行甚至常常主攻下三路的原因。
那么，《康熙》这一节目的魅力究竟源自何方？在请陶虹、秦海璐吃夜市小吃的一期节目中，小S讲到两位影后要选台湾最有内涵的节目上，最后选了《康熙》，并澄清说她们有误解，因为《康熙》是“以没内涵著称”的。其实《康熙》未必没内涵，但也未必有内涵。《康熙》有“女星卸妆”的内容，收视率很高，但若讲内涵，内涵在哪里？《康熙》曾访问赵树海和赵又廷父子，小S每每打断赵树海的“说教”，而专注于对赵又廷“揩油”，好像这才是“正经事”。但《康熙》也会请黄国伦等人探讨唱歌技术、请杨丽菁等人讲述吊维亚秘辛，技术、内涵、搞笑，一个都不能少，简直可以抢《天天向上》的饭碗。所以，《康熙》主打的是不是小S的没文化及康永的读书人形象，追求的是不是熙的“放”与康的“收”（事实上，康永很欣赏小S的奔放，常常把她“放”出去就不收回来了），都不重要。《康熙》是没有特定目的的聊天，风格、感觉、内容、讯息，都不如搞笑和畅所欲言重要。康永的搞怪、“狡猾”与小S的多动、“皮厚”浑然天成不加修饰，有了康、熙，也就自然有了《康熙》。
康永说过，他是空气，小S是火花。火花需要空气才能绽放，而空气没有火花就不可能闪亮。小S两度生孩子期间，康永死守着《康熙》舞台，以《康永当家》的形式等候小S归来，因为林心如、阿雅之流没有小S自然，一个人的《康熙》独木难支。但，恰恰是有缺憾时，更能凸显这对“从来不在节目前对稿子”的合作者的默契。
很多人说康熙一张一弛，一庄一谐，所以默契十足，然而，小S的大胆出位之举却常常是康永撺掇的。或许，小S和康永并无本质区别，两人同属一个派别——邪派，但重点是，他们“不逾矩”，这个“矩”便是《康熙》看似低得不能再低的底线。就好像金庸笔下的东邪，狂傲自负，即使别人误解自己，也不会降低身段去辩解，但这个跟全世界都不搭调的人偏偏敬重忠臣孝子。其实这没什么难理解，因为越了底线的东邪就不是“邪”而近乎“恶”了。《康熙》便是如此，两个主持人揶揄来宾、追问来宾几成最大卖点，可是这些邪恶的问题却不教观众反感，为何？
因为《康熙》有两个隐藏的特质，一是近乎不卑不亢，一是不违背伦理。观众看某些综艺节目时，可能会觉得有的过于吹捧来宾，而有的则走向另一个极端，尤其对前辈级来宾显得不礼貌，言辞间不自觉透露出不屑和无知。而这正是《康熙》善于规避的，《康熙》会讲溢美之词，但不至于脱线和自贬。至于礼貌，文质彬彬的康永不用提了，其实“粗线条”的小S也相当重视演艺圈辈分伦理，哥、姐常挂嘴边，在语气、用词及对来宾的熟识度上也相当让来宾感到受尊重，像是有来宾提到张惠妹曾为自己站台，小S立马露出震惊、欣羡表情，这位天后级前辈纵使人未到场，却仍被她适当地重视着。这里有个例外，陈汉典常被康、熙肆无忌惮地取笑，其实是节目效果，且陈汉典在《康熙》受益良多，也证明了“死跑龙套的也有春天”。与他相似的是，很多似乎已不太受欢迎的艺人竟也会因为上《康熙》而咸鱼翻身。
另外，小S是块牛皮糖，对很多男来宾都上下其手，但她的基本风格仍是“看人下菜碟”，不会对每个人都使出同样的三板斧，来宾虽会被追问到尴尬，但并不至于有被羞辱的感觉。像是2004年某期节目，小S与张信哲从头飙歌飚到尾，是相当另类却非常搞笑的一期。《康熙》的表现显示，它的惟一目标是收视率，而绝非无意有意地收拾人。这就是《康熙》邪却邪得可爱的原因。
所谓创意，就是独辟蹊径，专走让人意想不到的路，即使如今的《康熙》有些让人视觉疲劳，但它已是成功范本，并必将继续辉煌，大陆很多档综艺节目曾模仿《康熙》，但《康熙》从未被超越，因为很少有节目如《康熙》一般明白，享受生活才是活着的目的，如康永所说，“我不想把活着搞成很严重的事。熙娣喜欢的大象，康永喜欢的长颈鹿，都没有很严重地活着，我想人类也应该这样。《康熙》就这样来了！”
好玩的是，《康熙》曾有个前缀叫做《奇怪十点钟》，看来它从一开始就打算走“跑偏”路线。《康熙》头一集一开头，小S就跟李敖大谈摄护腺（前列腺），这似乎也定下了百无禁忌的基调。既然《康熙》早已把底线调到很低，康熙两人也就变成了脱缰的野马，可以随意挥洒。
如果说李敖本来就跟康熙在一个频道，那么小S与一板一眼的连战探讨四角内裤问题堪称《康熙》里程碑式的一幕，当日陈水扁慌到要上另一档节目与上《康熙》的连战对战，结果惨败。这可以证明，康熙之“猛”并不靠来宾的“猛”，而主要是两位主持人的不要脸的、超直接的“敢问”。其实除了通告艺人之外，上《康熙》的人都有其特定目的，艺人想宣传新作，政客要宣扬政见。但《康熙》通常只会在结尾给来宾几秒钟“干正事”的时间，大部分时间都把来宾借来“自己用”，端出一次次的幽默盛宴，来满足观众的好奇心。因此，康熙两人对于场子的控制是很到位的，话题看似散漫，其实《康熙》之红却是理所当然。
当然，《康熙》之红首先要归功于大环境。在台湾，有了人气就有了选票，有了关注度就有了票房，政客即艺人，艺人有时也会变成政客。在这种情况下，吕秀莲、马英九、连战纷纷成为《康熙》的重量级嘉宾，在《康熙》还没那么强大的时候，他们给节目加分很多。但能把每个政客都塑造成谐星，也只有在台湾的政治娱乐化环境中才做得到，《全民最大党》算是政治娱乐化的极致，而《康熙》这档以娱乐为主的访谈节目，也是这个环境中盛放的一朵奇葩。
这一点可以用大陆艺人来反证。上《康熙》的艺人很多，但搞笑的往往来自台湾，大陆艺人很难适应《康熙》，黄晓明、黄磊、小沈阳都曾冷场，甚至，《康熙》原本想请张国立和王刚，却因工作人员提前问问题时让王刚觉得很出位而拒绝《康熙》。《康熙》的口味，对于爱讲作品、耻谈八卦的大陆艺人而言，的确偏重了点。据说《南方都市报》曾以“康熙贱队”形容康熙组合，他们遂在节目中引为笑谈，换成大陆主持人被报纸这样写，大概会气疯了。充分而彪悍的娱乐精神，也是台湾综艺节目特别盛行甚至常常主攻下三路的原因。
那么，《康熙》这一节目的魅力究竟源自何方？在请陶虹、秦海璐吃夜市小吃的一期节目中，小S讲到两位影后要选台湾最有内涵的节目上，最后选了《康熙》，并澄清说她们有误解，因为《康熙》是“以没内涵著称”的。其实《康熙》未必没内涵，但也未必有内涵。《康熙》有“女星卸妆”的内容，收视率很高，但若讲内涵，内涵在哪里？《康熙》曾访问赵树海和赵又廷父子，小S每每打断赵树海的“说教”，而专注于对赵又廷“揩油”，好像这才是“正经事”。但《康熙》也会请黄国伦等人探讨唱歌技术、请杨丽菁等人讲述吊维亚秘辛，技术、内涵、搞笑，一个都不能少，简直可以抢《天天向上》的饭碗。所以，《康熙》主打的是不是小S的没文化及康永的读书人形象，追求的是不是熙的“放”与康的“收”（事实上，康永很欣赏小S的奔放，常常把她“放”出去就不收回来了），都不重要。《康熙》是没有特定目的的聊天，风格、感觉、内容、讯息，都不如搞笑和畅所欲言重要。康永的搞怪、“狡猾”与小S的多动、“皮厚”浑然天成不加修饰，有了康、熙，也就自然有了《康熙》。
康永说过，他是空气，小S是火花。火花需要空气才能绽放，而空气没有火花就不可能闪亮。小S两度生孩子期间，康永死守着《康熙》舞台，以《康永当家》的形式等候小S归来，因为林心如、阿雅之流没有小S自然，一个人的《康熙》独木难支。但，恰恰是有缺憾时，更能凸显这对“从来不在节目前对稿子”的合作者的默契。
很多人说康熙一张一弛，一庄一谐，所以默契十足，然而，小S的大胆出位之举却常常是康永撺掇的。或许，小S和康永并无本质区别，两人同属一个派别——邪派，但重点是，他们“不逾矩”，这个“矩”便是《康熙》看似低得不能再低的底线。就好像金庸笔下的东邪，狂傲自负，即使别人误解自己，也不会降低身段去辩解，但这个跟全世界都不搭调的人偏偏敬重忠臣孝子。其实这没什么难理解，因为越了底线的东邪就不是“邪”而近乎“恶”了。《康熙》便是如此，两个主持人揶揄来宾、追问来宾几成最大卖点，可是这些邪恶的问题却不教观众反感，为何？
因为《康熙》有两个隐藏的特质，一是近乎不卑不亢，一是不违背伦理。观众看某些综艺节目时，可能会觉得有的过于吹捧来宾，而有的则走向另一个极端，尤其对前辈级来宾显得不礼貌，言辞间不自觉透露出不屑和无知。而这正是《康熙》善于规避的，《康熙》会讲溢美之词，但不至于脱线和自贬。至于礼貌，文质彬彬的康永不用提了，其实“粗线条”的小S也相当重视演艺圈辈分伦理，哥、姐常挂嘴边，在语气、用词及对来宾的熟识度上也相当让来宾感到受尊重，像是有来宾提到张惠妹曾为自己站台，小S立马露出震惊、欣羡表情，这位天后级前辈纵使人未到场，却仍被她适当地重视着。这里有个例外，陈汉典常被康、熙肆无忌惮地取笑，其实是节目效果，且陈汉典在《康熙》受益良多，也证明了“死跑龙套的也有春天”。与他相似的是，很多似乎已不太受欢迎的艺人竟也会因为上《康熙》而咸鱼翻身。
另外，小S是块牛皮糖，对很多男来宾都上下其手，但她的基本风格仍是“看人下菜碟”，不会对每个人都使出同样的三板斧，来宾虽会被追问到尴尬，但并不至于有被羞辱的感觉。像是2004年某期节目，小S与张信哲从头飙歌飚到尾，是相当另类却非常搞笑的一期。《康熙》的表现显示，它的惟一目标是收视率，而绝非无意有意地收拾人。这就是《康熙》邪却邪得可爱的原因。
所谓创意，就是独辟蹊径，专走让人意想不到的路，即使如今的《康熙》有些让人视觉疲劳，但它已是成功范本，并必将继续辉煌，大陆很多档综艺节目曾模仿《康熙》，但《康熙》从未被超越，因为很少有节目如《康熙》一般明白，享受生活才是活着的目的，如康永所说，“我不想把活着搞成很严重的事。熙娣喜欢的大象，康永喜欢的长颈鹿，都没有很严重地活着，我想人类也应该这样。《康熙》就这样来了！”