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[摘要]白田小学充分发掘地域文化，以诗歌教育为突破口，成立“白田闻莺诗社”，着力打造诗雅文化，追求一种情感出诗、语言如诗、行为是诗的诗雅境界，让诗词之花在校园内处处盛开。诗社从环境、指导、活动和成果四个方面为学校学生的生活增添了色彩，浸润了学生的心灵。
[关键词]诗；校园；诗社；氛围
[中图分类号]G623
[文献标识码]A
[文章编号]29-372（23）23-9-4
[作者简介]陆香（97—），女，江苏扬州人，本科，江苏省扬州市宝应县白田小学教师，中学高级。
宝应，“江苏省诗词之乡”。历来人文荟萃，诗人云集，唱酬不绝。据考，“白田”，宝应的古称，因李白《白田马上闻莺》《赠徐安宜》等诗篇而名扬天下。诗给“白田”及这里的人民赋予了无限生机与活力。白田小学，因它的校名而注定与诗结缘。为了追寻先贤足迹，将中华传统文化的精髓发扬光大，白田小学充分发掘地域文化，以诗歌教育为突破口，成立“白田闻莺诗社”，着力打造诗雅文化，追求一种情感出诗、语言如诗、行为是诗的诗雅境界，让诗词之花在校园内处处盛开。
一、环境篇：随风潜入夜，润物细无声
学校充分发挥环境的育人作用，精心设计了“种诗园”系列文化景观，营造“诗意校园”。“种诗园”即将诗歌的种子撒播在孩子们的心田。“种诗园”由“诗魂”“诗廊”“诗道”“诗田”几个景点组成。
（一）“诗魂”—— 醒目的三大笔，旨在体现校园文化之魂
一是学校透视墙上的金字浮雕，内容为“诗雅自古中华韵，白田而今与天竞”。二是信息楼柱上方的古人吟诗作对群像浮雕图，撰有对联“诗言志，志在千里外；雅育才，才出白田怀”。三是校园东西向与南北向两条道路主轴交叉处的“诗雅白田”观礼台。面向观众的一方设计斜放的电子书一本，首页为《白田赋》，后面主要收录李白的诗篇。台面正中上方置放玻璃钢主体雕塑《李白马上吟诗图》，充分体现了“诗渊远，雅流长，诗雅白田万古扬”和“唐李白，今桃李，蓝天底下竞高低”的创意。
（二）“诗廊”——经典诗词展示壁
教学区廊道由李白的《白田马上闻莺》拉开诗歌文化的序幕，四层分别以“诗”“雅”“礼”“爱”为主题呈现不同的诗词作品，让学生在吟诵中领略诗歌凝练、真挚之美，让师生在诗歌的漂流中与大师交流。
（三）“诗道”——阶梯展示
阶梯上方的墙面及阶梯上均展示了师生作品，让他们体验成功的同时不断成长。
（四）“诗田”——诗社工作室
两间构成，一间是学生们的活动场所，另一间则是学生优秀诗作展示室。目的是在孩子纯真的心田种下真挚的诗歌，以诗育人，以诗启智，以诗导雅，培养学生儒雅的气质风范，让校园“诗香芬芳”，学生 “腹有诗书气自华”。
二、指导篇：问渠哪得清如许，为有源头活水来
（一）专家引领
辅导学生开展诗歌创作，首先是教师要提高文学素养，因此学校特地聘请县诗词家协会副主席郭金标老师定期为教师开展诗词专题讲座，从对古诗词欣赏到构思创作，深受广大教师的欢迎。
其次，学校还组织教师观看专家关于诗词教学类光盘讲座，如特级教师王国健的《小学古诗词教学思考与建议》专题讲座。王老师将《语文课程标准》中关于总目标、教学评价、教学建议及分年段教学目标渗透于教学课例中进行解读，将理论与实践进行了自然地融合与渗透，使教师们更容易理解与接受。讲座给教师们的古诗教学指明方向：小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主，不考查对词法、句法等知识的掌握。2注重朗读指导。首先，注意重音；其次，注意语调；再次，注意节奏。3适度地“讲”诗人所在的社会背景及诗人的人生际遇。4帮扶学生实现“量”的积累，其中讲到的“表演背”“据时背”“创设情境背”“多种形式综合背”这四种积累方法很受用。
最后，学校还聘请了诗词爱好者潘永凡老师来校指导学生社团活动，其幽默富于诗意的话语常常逗得学生诗兴大发、口占一绝。专家行家们的参与提高了教师们的诗教素养。
（二）课堂渗透
诗教课堂不能脱离我们日常的语文教学。小学语文课本中共有6首诗，共中古诗课内3首，课后8首；现代诗儿童诗课内47首，课后48首。教师可在语文课堂中开展诗歌教学模式的研讨，总结出古诗讲读课、诗歌欣赏课等课型。花红兵老师执教的《晓出净慈寺送林子方》一课，引导感悟诗歌的语言美、意境美、情感美、画面美、哲思美，于诗情画意中让师生的生命诗意找到栖居之地。此课代表安宜镇参加了县荷韵杯赛课，喜获一等奖。语文课上结合文本即兴创作诗词也已成为部分学生的喜好，诗意的课堂，智慧的碰撞，好不欣喜。
（三）晨诵展示
晨诵课上，师生以开启诗—复习诗—诵新诗为流程，让师生用声音感受诗歌，让心灵自然浸润。
三、活动篇：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
（一）多种渠道吟诵
“晨读、午诵、暮省”
早晨的语文课前两分钟、午读课的后十分钟及放学前或排队的路上均可组织学生诵读。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。每班可选一名班级诵读长，每天将诵读内容抄在小黑板上。诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响；每天中午放学的路队，让孩子们背着经典诗词出校园。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读。让孩子在每天的诵读中感受着中华文化的魅力，品味着中华文化的精髓，从而营造了浓厚的校园儒雅文化氛围。
2广播领路，配乐美读
在每周的红领巾广播中，规定一个时间段进行诗文诵读。每周选一个班为诵读班，每天由这个班级一至两个学生按节律朗读的要求，配乐诵读经典，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。 当然，内容的选择可结合时令。春天来了，我们一起欣赏《滁州西涧》《春夜喜雨》《咏柳》《惠崇春江晚景》《月夜》的美景；夏日，我们去看《小池》；秋天，我们一起去《山行》；冬日，我们一起去看《江雪》……不同的节日，我们诵读不同的古诗。清明时节，我们读《清明》《寒食》，与杜牧一道对雨伤怀；母亲节，我们诵《游子吟》，学生在隽永真挚的母爱暖流中，真切感受来自母爱的无上慰藉和母性的伟大情怀；重阳吟《九月九日忆山东兄弟》，和王维一起共同感受骨肉深情；元旦的爆竹刚刚响起，我们又诵上了《元日》……
（二）扎实社团活动
利用好诗社工作室这块阵地，精心组织好每周一次的诗社活动。我们在拟定诗社活动计划时，根据学生现有的认知水平和能力，采用了三步走的形式：第一步，“朗读感悟，走进古典”。“书读百遍，其义自现”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，前人的读书经验告诉我们，诵读背诵是写作的基础。我们用一学期的时间来指导学生的朗读背诵，开阔学生的眼界，积累学生的写作素材，缩短学生与古典作品之间的距离，为学生以后的赏析和写作打下坚实的基础。第二步，“赏析品味，习得古典”。这是一个“知其所以然”的过程，通过对古典诗词精华部分的赏析，在潜移默化中使学生习得大量的写作技巧、写作素材、情感体验等，为下面的终极目标——写作——作一个量的积累。第三步，“习作体验，发扬经典”。鼓励指导学生结合自己的生活体验进行写作，让学生在写作感悟中，深入品味诗歌的精华，把经典传承并发扬光大。
活动采用“四定”（即定时、定人、定地点、定内容）的方式。每周星期五4：2—：2为诗社固定活动时间。每学期我们确保辅导老师授课八次、讲座四次。另外，我们每学期还举办校外活动四次，增进诗社的辐射作用。“请进来，走出去”，既保证了诗社活动的质量，又激发了学生学习诗歌的积极性，提高了诗社的知名度。
（三）汇报演出展示
诗歌之美在于内涵的丰厚、语言的凝练、优美的节奏和韵律，诗歌一定要反复地诵读才能更深地体会其意境。学校定期组织诵读活动，2年结合“六一”组织了“经典诵读”展示。23年元旦，学校组织一年级小朋友进行儿童诗歌诵读表演，孩子、家长、教师逾千人在实验小学欢聚一堂，以诗歌诵读表演的形式，喜迎新年、放飞梦想、讴歌童年，此节目还参与了宝应县网络春晚节目录制。
四、成果篇：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
诗教已不单单是一门活动课程，它已经整合在白小的所有教育活动之中，已成为扎根在白小人的心灵深处的自觉行为。此时，真有一种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。
（一）诵诗成为习惯
每天提供一首诗在黑板边上，语文课前集体诵读，放学路队的诗词吟诵及每周一的年级展示等，已成为白小一道亮丽的风景。学校也喜获“宝应县经典诵读示范校”殊荣。
（二）诗作日益递增
如今，白小创作的数百首诗词作品，主要分为古体诗和现代诗两种类型。这些诗词和诗歌作品，大都语言清新、思维活泼，益人神智、沁人心脾。如六（1）班郭同学创作的诗词作品《水彩笔》：“赤橙黄绿青蓝紫/汇聚一盆百合花/涂遍青山和绿水/绘描幸福万千家。”读和写古体诗词，可以提高学生的文学素养，如五（2）班董同学创作的诗词作品《水龙头下的沉思》：“缕缕清泉弹指游/绵绵思绪涌心头/劝君节约一杯水/莫教水无空自流。”另外还可以陶冶学生的道德情操，如六（2）班的吴同学创作的诗词作品《十六字令·莲》：“莲/戏浪拨波清水间/称君子/请莫等闲看。”六（1）班沈同学创作的诗词作品《忆江南·中国棒》：“中国棒/海内暖意扬/揽月捉鳖非梦想/‘辽宁’入列寇心伤/正气惊四方。”这些平淡朴实的语言在学生们的心中播撒上了诗词的种子，唤起了学生们的诗情。
学生多篇小诗在《诗雅白田》校报及《诗刊》上发表，优秀诗作还被进一步组织投稿发表。诗社共有6多首作品分别被《小学生作文报》《作文周刊》《启迪与智慧》等报刊选用刊登。小荷崭露，学生们的创作热情进一步被激发，两年间，学校出现
了一大批 “小诗人”“小作家”。
（三）学生行为近诗
家长惊喜地发现自己的孩子有了变化，如原先父母有事喊他时半天不动弹、对长辈说话大声吼叫、吃东西少谦让等毛病明显少了。并且，变化也在班级中发生，同学之间的冲突也比以前少了，即使发生小矛盾也会自行解决，校园里追逐打闹的现象少了。学生们普遍变得平和、文明、友善了许多，浮躁中也求得一份宁静。一切都是那么的和谐、美好。是呀，在诗教熏陶下的学生的眼里，宇宙万物普遍有了人性，一切都是美好的，有生命的。他们不舍得破坏，并且学会了爱护和创造。他们爱父母、爱家人、爱同伴、爱读书、爱实践。总之，经典文化的浸润，使学校的德育教育升华到了一个崭新的境界。
“闻得书香心常悦，腹有诗书气自华。”诗社工作的初步实践，让白小人品尝到了收获的喜悦。“九层之台，起于垒土”，他们坚信，只要有真心 ，一定能培育最成熟的种子；只要有热心，一定能浇灌出最茁壮的新苗；只要有耐心，一定能呵护出最灿烂的鲜花；只要有恒心，一定能孕育出最丰硕的果实。
参考文献：
[1]孟晓云.让诗情浸润孩子的心灵[J].教师，2011（2）.
[2]俞晨.诗歌鉴赏中的心理教育[C].中国教育学会中小学心理健康教育课题中期研究报告论文集，2004.
[关键词]诗；校园；诗社；氛围
[中图分类号]G623
[文献标识码]A
[文章编号]29-372（23）23-9-4
[作者简介]陆香（97—），女，江苏扬州人，本科，江苏省扬州市宝应县白田小学教师，中学高级。
宝应，“江苏省诗词之乡”。历来人文荟萃，诗人云集，唱酬不绝。据考，“白田”，宝应的古称，因李白《白田马上闻莺》《赠徐安宜》等诗篇而名扬天下。诗给“白田”及这里的人民赋予了无限生机与活力。白田小学，因它的校名而注定与诗结缘。为了追寻先贤足迹，将中华传统文化的精髓发扬光大，白田小学充分发掘地域文化，以诗歌教育为突破口，成立“白田闻莺诗社”，着力打造诗雅文化，追求一种情感出诗、语言如诗、行为是诗的诗雅境界，让诗词之花在校园内处处盛开。
一、环境篇：随风潜入夜，润物细无声
学校充分发挥环境的育人作用，精心设计了“种诗园”系列文化景观，营造“诗意校园”。“种诗园”即将诗歌的种子撒播在孩子们的心田。“种诗园”由“诗魂”“诗廊”“诗道”“诗田”几个景点组成。
（一）“诗魂”—— 醒目的三大笔，旨在体现校园文化之魂
一是学校透视墙上的金字浮雕，内容为“诗雅自古中华韵，白田而今与天竞”。二是信息楼柱上方的古人吟诗作对群像浮雕图，撰有对联“诗言志，志在千里外；雅育才，才出白田怀”。三是校园东西向与南北向两条道路主轴交叉处的“诗雅白田”观礼台。面向观众的一方设计斜放的电子书一本，首页为《白田赋》，后面主要收录李白的诗篇。台面正中上方置放玻璃钢主体雕塑《李白马上吟诗图》，充分体现了“诗渊远，雅流长，诗雅白田万古扬”和“唐李白，今桃李，蓝天底下竞高低”的创意。
（二）“诗廊”——经典诗词展示壁
教学区廊道由李白的《白田马上闻莺》拉开诗歌文化的序幕，四层分别以“诗”“雅”“礼”“爱”为主题呈现不同的诗词作品，让学生在吟诵中领略诗歌凝练、真挚之美，让师生在诗歌的漂流中与大师交流。
（三）“诗道”——阶梯展示
阶梯上方的墙面及阶梯上均展示了师生作品，让他们体验成功的同时不断成长。
（四）“诗田”——诗社工作室
两间构成，一间是学生们的活动场所，另一间则是学生优秀诗作展示室。目的是在孩子纯真的心田种下真挚的诗歌，以诗育人，以诗启智，以诗导雅，培养学生儒雅的气质风范，让校园“诗香芬芳”，学生 “腹有诗书气自华”。
二、指导篇：问渠哪得清如许，为有源头活水来
（一）专家引领
辅导学生开展诗歌创作，首先是教师要提高文学素养，因此学校特地聘请县诗词家协会副主席郭金标老师定期为教师开展诗词专题讲座，从对古诗词欣赏到构思创作，深受广大教师的欢迎。
其次，学校还组织教师观看专家关于诗词教学类光盘讲座，如特级教师王国健的《小学古诗词教学思考与建议》专题讲座。王老师将《语文课程标准》中关于总目标、教学评价、教学建议及分年段教学目标渗透于教学课例中进行解读，将理论与实践进行了自然地融合与渗透，使教师们更容易理解与接受。讲座给教师们的古诗教学指明方向：小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主，不考查对词法、句法等知识的掌握。2注重朗读指导。首先，注意重音；其次，注意语调；再次，注意节奏。3适度地“讲”诗人所在的社会背景及诗人的人生际遇。4帮扶学生实现“量”的积累，其中讲到的“表演背”“据时背”“创设情境背”“多种形式综合背”这四种积累方法很受用。
最后，学校还聘请了诗词爱好者潘永凡老师来校指导学生社团活动，其幽默富于诗意的话语常常逗得学生诗兴大发、口占一绝。专家行家们的参与提高了教师们的诗教素养。
（二）课堂渗透
诗教课堂不能脱离我们日常的语文教学。小学语文课本中共有6首诗，共中古诗课内3首，课后8首；现代诗儿童诗课内47首，课后48首。教师可在语文课堂中开展诗歌教学模式的研讨，总结出古诗讲读课、诗歌欣赏课等课型。花红兵老师执教的《晓出净慈寺送林子方》一课，引导感悟诗歌的语言美、意境美、情感美、画面美、哲思美，于诗情画意中让师生的生命诗意找到栖居之地。此课代表安宜镇参加了县荷韵杯赛课，喜获一等奖。语文课上结合文本即兴创作诗词也已成为部分学生的喜好，诗意的课堂，智慧的碰撞，好不欣喜。
（三）晨诵展示
晨诵课上，师生以开启诗—复习诗—诵新诗为流程，让师生用声音感受诗歌，让心灵自然浸润。
三、活动篇：绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
（一）多种渠道吟诵
“晨读、午诵、暮省”
早晨的语文课前两分钟、午读课的后十分钟及放学前或排队的路上均可组织学生诵读。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。每班可选一名班级诵读长，每天将诵读内容抄在小黑板上。诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响；每天中午放学的路队，让孩子们背着经典诗词出校园。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读。让孩子在每天的诵读中感受着中华文化的魅力，品味着中华文化的精髓，从而营造了浓厚的校园儒雅文化氛围。
2广播领路，配乐美读
在每周的红领巾广播中，规定一个时间段进行诗文诵读。每周选一个班为诵读班，每天由这个班级一至两个学生按节律朗读的要求，配乐诵读经典，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。 当然，内容的选择可结合时令。春天来了，我们一起欣赏《滁州西涧》《春夜喜雨》《咏柳》《惠崇春江晚景》《月夜》的美景；夏日，我们去看《小池》；秋天，我们一起去《山行》；冬日，我们一起去看《江雪》……不同的节日，我们诵读不同的古诗。清明时节，我们读《清明》《寒食》，与杜牧一道对雨伤怀；母亲节，我们诵《游子吟》，学生在隽永真挚的母爱暖流中，真切感受来自母爱的无上慰藉和母性的伟大情怀；重阳吟《九月九日忆山东兄弟》，和王维一起共同感受骨肉深情；元旦的爆竹刚刚响起，我们又诵上了《元日》……
（二）扎实社团活动
利用好诗社工作室这块阵地，精心组织好每周一次的诗社活动。我们在拟定诗社活动计划时，根据学生现有的认知水平和能力，采用了三步走的形式：第一步，“朗读感悟，走进古典”。“书读百遍，其义自现”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，前人的读书经验告诉我们，诵读背诵是写作的基础。我们用一学期的时间来指导学生的朗读背诵，开阔学生的眼界，积累学生的写作素材，缩短学生与古典作品之间的距离，为学生以后的赏析和写作打下坚实的基础。第二步，“赏析品味，习得古典”。这是一个“知其所以然”的过程，通过对古典诗词精华部分的赏析，在潜移默化中使学生习得大量的写作技巧、写作素材、情感体验等，为下面的终极目标——写作——作一个量的积累。第三步，“习作体验，发扬经典”。鼓励指导学生结合自己的生活体验进行写作，让学生在写作感悟中，深入品味诗歌的精华，把经典传承并发扬光大。
活动采用“四定”（即定时、定人、定地点、定内容）的方式。每周星期五4：2—：2为诗社固定活动时间。每学期我们确保辅导老师授课八次、讲座四次。另外，我们每学期还举办校外活动四次，增进诗社的辐射作用。“请进来，走出去”，既保证了诗社活动的质量，又激发了学生学习诗歌的积极性，提高了诗社的知名度。
（三）汇报演出展示
诗歌之美在于内涵的丰厚、语言的凝练、优美的节奏和韵律，诗歌一定要反复地诵读才能更深地体会其意境。学校定期组织诵读活动，2年结合“六一”组织了“经典诵读”展示。23年元旦，学校组织一年级小朋友进行儿童诗歌诵读表演，孩子、家长、教师逾千人在实验小学欢聚一堂，以诗歌诵读表演的形式，喜迎新年、放飞梦想、讴歌童年，此节目还参与了宝应县网络春晚节目录制。
四、成果篇：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
诗教已不单单是一门活动课程，它已经整合在白小的所有教育活动之中，已成为扎根在白小人的心灵深处的自觉行为。此时，真有一种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。
（一）诵诗成为习惯
每天提供一首诗在黑板边上，语文课前集体诵读，放学路队的诗词吟诵及每周一的年级展示等，已成为白小一道亮丽的风景。学校也喜获“宝应县经典诵读示范校”殊荣。
（二）诗作日益递增
如今，白小创作的数百首诗词作品，主要分为古体诗和现代诗两种类型。这些诗词和诗歌作品，大都语言清新、思维活泼，益人神智、沁人心脾。如六（1）班郭同学创作的诗词作品《水彩笔》：“赤橙黄绿青蓝紫/汇聚一盆百合花/涂遍青山和绿水/绘描幸福万千家。”读和写古体诗词，可以提高学生的文学素养，如五（2）班董同学创作的诗词作品《水龙头下的沉思》：“缕缕清泉弹指游/绵绵思绪涌心头/劝君节约一杯水/莫教水无空自流。”另外还可以陶冶学生的道德情操，如六（2）班的吴同学创作的诗词作品《十六字令·莲》：“莲/戏浪拨波清水间/称君子/请莫等闲看。”六（1）班沈同学创作的诗词作品《忆江南·中国棒》：“中国棒/海内暖意扬/揽月捉鳖非梦想/‘辽宁’入列寇心伤/正气惊四方。”这些平淡朴实的语言在学生们的心中播撒上了诗词的种子，唤起了学生们的诗情。
学生多篇小诗在《诗雅白田》校报及《诗刊》上发表，优秀诗作还被进一步组织投稿发表。诗社共有6多首作品分别被《小学生作文报》《作文周刊》《启迪与智慧》等报刊选用刊登。小荷崭露，学生们的创作热情进一步被激发，两年间，学校出现
了一大批 “小诗人”“小作家”。
（三）学生行为近诗
家长惊喜地发现自己的孩子有了变化，如原先父母有事喊他时半天不动弹、对长辈说话大声吼叫、吃东西少谦让等毛病明显少了。并且，变化也在班级中发生，同学之间的冲突也比以前少了，即使发生小矛盾也会自行解决，校园里追逐打闹的现象少了。学生们普遍变得平和、文明、友善了许多，浮躁中也求得一份宁静。一切都是那么的和谐、美好。是呀，在诗教熏陶下的学生的眼里，宇宙万物普遍有了人性，一切都是美好的，有生命的。他们不舍得破坏，并且学会了爱护和创造。他们爱父母、爱家人、爱同伴、爱读书、爱实践。总之，经典文化的浸润，使学校的德育教育升华到了一个崭新的境界。
“闻得书香心常悦，腹有诗书气自华。”诗社工作的初步实践，让白小人品尝到了收获的喜悦。“九层之台，起于垒土”，他们坚信，只要有真心 ，一定能培育最成熟的种子；只要有热心，一定能浇灌出最茁壮的新苗；只要有耐心，一定能呵护出最灿烂的鲜花；只要有恒心，一定能孕育出最丰硕的果实。
参考文献：
[1]孟晓云.让诗情浸润孩子的心灵[J].教师，2011（2）.
[2]俞晨.诗歌鉴赏中的心理教育[C].中国教育学会中小学心理健康教育课题中期研究报告论文集，2004.