现在的学生信息渠道多，知识面广，在课堂学习中常常会提出一些怪异的、意外的，甚至尖锐刁钻的问题。倘若我们对待这样的“意外”，都能用博大的胸怀去包容，去呵护，用智慧的心灵去引导，去开掘，相信所谓的“奇思怪想”将变成有助于学生创造性思维发展、自主意识提升的“奇思妙想”。
　　一、慧心“培土”，护奇思之欲
　　《义务教育语文课程标准（2011年版）》明确指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程”“要珍惜学生独特的感受、体验和理解”。教师在课堂上应用智慧之心“培土”，尊重学生的独特体验，及时肯定他们，保护他们的积极性，并在师生融洽的环境中建立和谐、共同发展的关系，从而营造一种民主平等、自由开放的表达氛围，这样，学生才能大胆展示他们的思维成果。
　　某教师给学生讲述红军长征途中的故事，当讲到红军没有粮食，不得不用皮带充饥时，一位学生好奇地问道：“那他的裤子怎么办？不会掉下来吗？”教师非常生气，认为学生上课不好好听讲，便训斥了他：“你是什么思想感情？”该学生马上低下头不敢再说话了。听了这个例子我不禁感到惋惜，惋惜的是这位教师面对学生的奇谈怪论采取了简单的训斥，让一个未曾预约的精彩悄然溜走。这样看似很小的一件事，将可能影响这个孩子，甚至这个集体，也许今后这个班级的学生谁也不敢再闪现这样独特的“创新思维之花”了，这背后的深远影响才是我们教育的困境。诚然，这个学生的问题并非本课应突破的重点，但却是孩子联系了生活实际认真思考提出的问题。此时，如果教师花一点时间予以引导：“你真是一个细致的孩子，懂得联系生活体验提出自己的疑虑，但我想在那样的年代，温饱问题解决不了就意味着死亡。‘生命’和‘裤子掉下来’哪个更为重要呢？况且裤子掉了可以想办法——用别针别上，用绳子系上。你觉得对吗？”这样既不影响课堂，又在尊重孩子独特体验的同时，创造了一个良好的学习对话氛围。相关研究表明，学生的思维活动和情感参与紧密相连。在自由宽松的氛围里，学生的思维才能无拘无束。实现平等对话，他们才能自由表达自己的奇思怪想，教师也才有机会加以引导。一个个奇思妙想，才会如泉喷涌。
　　二、灵心“施肥”，引妙想之法
　　新课改下的课堂教学不再是一个封闭的系统，也不再拘泥于预先设定的固定不变的程序，而是让教学过程走向开放。教师预设的教案在实施过程中应依据学生心理、情感、知识的需要随时做出富有创意的调整，艺术地将教学常式和变式相结合。学生善思的种子一旦萌芽后，教师用科学、艺术的方法和策略加以引导显得至关重要。首先，要讲究提问的艺术，提出有建设性、难度适中、容易促使学生发散思维的问题；同时，也可以教给学生提出好问题的方法。第二，要注意引导学生掌握正确的表达方式。第三，备课时要精心设计，充分预设，考虑在课堂上学生可能会提出的问题、出现的情况，并做出相应的安排，形成弹性的方案，给学生留足自由思维的时间，并根据课程的有效性和学生的需要对教学作即兴的策划和调整。要考虑学生的实际，选择灵活多样的教学方式，并允许学生在一定条件下自主选择学习方式。第四，要睿智地对“奇思怪想”加以引导，使孩子的“奇思怪想”化为“奇思妙想”。
　　例如，笔者执教《酸的和甜的》，当学生读到小松鼠和小兔因为狐狸的话语而不敢去尝葡萄时，一个学生不解地问：“老师，为什么狐狸连尝都没尝，就说葡萄是酸的？它为什么要说谎呢？难道它不知道说谎是不对的吗？”其他学生蹙眉沉思，不约而同地看着我，期盼从我的表情中得到答案。在我看来狐狸的意图非常明显，但转念一想，孩子们都很单纯，未必理解狐狸心中打的算盘，况且这其中蕴含的道理不正是这节课难点吗？于是，我立即调整教学策略，用略带兴奋的语气说：“××真是个善于思考的孩子，课文才学到一半便能关注到课文中一个有价值的问题！老师相信，只要大家动脑想一想，就能知道狐狸的真正想法了。”学生们一听，便七嘴八舌地议开了。有的说狐狸不是说谎。它吃不到葡萄，就说葡萄是酸的，它只是自我安慰。有的立刻反驳说狐狸没尝到就说葡萄是酸的，这就是说谎。我表扬了大家，同时提示他们去猜测狐狸当时的心理，狐狸对其他小动物说是为了什么？学生们见我没否定他们，说得更欢了。“狐狸是故意说葡萄是酸的，它想考考小动物，看看它们会不会那么容易上当。”“狐狸很狡猾，它是不想让森林里的动物吃到葡萄。”“狐狸想独吞那些葡萄，白天它说葡萄是酸的，大家就不敢吃了。到了晚上，它们全家人就一起把所有的葡萄都摘回家。”……聆听着孩子们激烈的争论，我惊讶他们有如此丰富多彩的、充满个性的表达和解读；庆幸自己在学生质疑时没有急于表态，而是利用孩子们善于想象的特点，是非曲直由他们自己说，给孩子们带来收获与快乐，给课堂增添魅力与活力。
　　三、巧心“修剪”，结奇妙之果
　　每个学生都是活生生的个体，有自己独特的情感体验，但当他们的“奇思怪想”在价值取向上出现问题时，教师不能一味地表扬、肯定，而是应该及时巧妙地加以引导，去伪存真，“修剪”那些旁逸斜出的思维。例如，某教师执教《孙悟空三打白骨精》，当教师问学生最欣赏故事中的哪一人物时，有一个学生突然站起说自己最欣赏白骨精，理由是白骨精没有忘记请母亲一起来吃唐僧肉，很有孝心。这引起了学生激烈的争论，一方认为：难道孝顺父母也有错吗？另一方认为：难道心狠手辣的白骨精也值得欣赏吗？谁也说服不了对方，而执教教师对此持不置可否的态度。笔者以为，教师此时必须旗帜鲜明地进行引导。比如可以这么说：孝敬母亲是我们每一个人都应该做的，生活中那些孝敬老人的人往往是受人尊重的。但是，孝敬老人应该是通过合法合情的劳动，像白骨精这样心狠手辣地残害别人的生命来孝敬母亲，这就不是我们正常人所欣赏的孝心，而是毫无人性的犯罪，是罪大恶极的。假如你是母亲，难道你希望自己的孩子去抢银行、贩卖毒品来孝顺自己吗？这样的“修剪”，顺其势而导之，既不打击提出问题的学生以及持肯定态度学生的学习积极性，又可以让全班同学得到正确价值取向的引领。由此可见，对于学生的“奇思怪想”，不仅需要我们精心“培土、施肥”，更需要我们花心思艺术巧妙地适时“修剪”。这样，才能引导学生化“奇思怪想”为“奇思妙想”，并茁壮成长！
　　（作者单位：福建省厦门市松柏第二小学 责任编辑：辛铭）