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【摘要】：《荆棘鸟》中的早期女性人物为了追求美好的爱情像荆棘鸟那样采取极端的方式。为此，她们付出了沉重的代價，导致悲剧的命运结局。随着社会的进步和女性自我意识的觉醒，新时代的女性可以自主选择爱情和婚姻，掌控自己的命运。
【关键词】：荆棘鸟;爱情;婚姻;女性命运
澳大利亚女作家考琳·麦卡洛于1977年发表其代表作《荆棘鸟》之后声名鹊起。这部小说人物众多，情节跌宕，结构复杂，堪称一部经典巨作。小说主要以女性的角度，讲述了菲奥娜、梅吉和朱丝婷三代女性面对爱情和婚姻时的不同选择以及最终的命运结局。作者借此弘扬19世纪以来，女性运动为广大妇女的生活和思想带来了翻天覆地的变革。[1]本文以女性主义的视角，分析三位女性做出不同人生抉择时的社会及个人因素，以及导致不同的命运。
一、菲奥娜----沉默隐忍的荆棘鸟
菲奥娜是克利里家族的第一代女性，生活在19世纪后期的澳大利亚。她作为大家闺秀，知书达理，温文尔雅，却不幸爱上有妇之夫帕克哈，并与他未婚先孕。帕克哈最终选择了家庭，抛弃了菲奥娜及腹中孩子。为了维护克利里家族的声誉，菲奥娜的父亲将女儿像扫把星似的赶出家门，匆匆将她下嫁给从未谋面的穷小子帕迪。在当时父权制为中心的社会背景下，菲奥娜自知所作所为有辱门楣，加上其性情温和，深受传统男权思想的毒害，忍辱负重，接受父亲所安排的一切，即使不公，也不会据理力争。帕迪为人诚实，辛勤劳作，以剪羊毛为生。他真心喜欢菲奥娜，并不因为她未婚先孕而嫌弃她，而是尽其所能让她感到幸福。但是，菲奥娜却一直将帕迪与帕克哈相比较，内心看不起帕迪，几乎不与之交流，并将所有的心思投入给她与帕克哈的儿子弗兰克。帕迪为此并无怨言，还是想方设法让日子变得好起来，让菲奥娜感受到他对她的爱。然而，一场大火葬送了帕迪的生命，他始终不明白菲奥娜在想些什么，有没有接受他的爱。菲奥娜在帕迪死后，才意识到帕迪是唯一爱她的人。此时，菲奥娜想起帕迪为她所做的一切追悔莫及，她从来没有给他说句温暖的话，也从来没有见到他时笑容以对，更没有与他进行过心与心的交谈。他们名义上是夫妻而其实却似陌生人。菲奥娜因为自己错失真正爱的人而更加郁郁寡欢，以沉默应对不公的惩罚和指责。
菲奥娜悲剧的一生源于违背了父权制的社会规约，为了爱情不惜爱上有妇之夫并与之育有私生子。但她并没有意识到对爱情的追求并不是她一人的过错，而是男权社会对女性的压制和束缚。遗憾的是奥菲娜至始至终没有觉醒，更不可能与之抗争，相反自身已内化了约定俗成的伦理道德，甘愿承受严厉的惩罚，无条件为人妻为人母，默无声息地像服劳役般度过余生。
二、梅吉----勇敢抗争的荆棘鸟
梅吉是克利里家族的第二代女性，是菲奥娜的女儿，出生于1911年，是小说的核心人物。她天生丽质，聪明活波，从小就深受以服务宗教为天职的拉尔夫的喜爱。他们的年龄相差甚大，但是却心有灵犀，一见钟情。当梅吉出落成美丽多情的女子后，她大胆追求令她神往的拉尔夫。两人情感越发深厚，无法割舍。但是，拉尔夫爱上帝胜过爱梅吉，当他发现梅吉将是阻碍他事业前进的绊脚石时，经过艰难抉择之后离开了梅吉，接受了玛丽·卡森的金钱诱惑成为梦寐以求的红衣大主教。梅吉从小因为父亲的忙碌和母亲的忽视而缺乏亲情的呵护，成年后异常渴望家庭的温暖。拉尔夫走后，梅吉选择嫁给卢克，只因卢克与拉尔夫在外貌上形似，但是卢克并不爱她，娶她只是为了得到她的钱财。婚后，梅吉才恍然大悟，她与卢克的结合并不能弥补拉尔夫离去的失落。卢克刻意避免与她生育孩子，经常离家在外对她不闻不问，唯一在乎的就是积累财富，不仅自己甘愿沦为金钱的奴隶，还安排梅吉作为管家在安妮家工作挣钱。尽管梅吉已为人妇，拉尔夫实现了神职道路上的抱负，两人内心还是互为最爱。梅吉在生孩子遇到难产时，没有呼喊丈夫卢克的名字，而一直呼喊着拉尔夫的名字;拉尔夫虽然获得了令人敬仰的神职高位，但越来越无法压抑对梅吉的爱，同时越发质疑上帝的存在。梅吉突然觉醒，认为命运的不公都是上帝给她带来的，决定要与上帝争夺拉尔夫。[2]在麦特劳克岛上，她终于又与深爱着的拉尔夫相聚，两人此次完美地达到灵与肉的结合。幸福时光总是那么短暂，拉尔夫不得不回到上帝的身边。梅吉认为她暂时性地战胜了上帝，不仅从上帝那儿得到了完整的拉尔夫，而且幸运地怀有了她与拉尔夫的儿子戴恩。上帝似乎不会这样善罢甘休的，戴恩同样步拉尔夫的后尘立志成为了服务上帝的虔诚神职人员，并在朝圣的路上献出了年轻的生命。至此，梅吉在与上帝斗争的过程中，既没有得到拉尔夫的陪伴，也失去了她视为胜利果实的儿子，可以说输得异常惨烈，但她并没有就此臣服于上帝，而是更加坚定地要与上帝为敌。
梅吉与母亲奥菲娜相比，在于命运抗争的过程中更加坚定而明确，具有明显的进步意义。她明知拉尔夫从小就是上帝的追随者，不可能为她而放弃前程，但她还是义无反顾地为爱与宗教抗争，动摇了拉尔夫对于上帝的忠诚，甚至质疑上帝的存在。两人之间爱的力量如此强大，即使选择了不同的生活道路，还是无法湮灭内心浓烈的爱火，并且不顾上帝的惩罚，勇敢地经历了灵与肉的结合并获得爱情的结晶。梅吉为了拉尔夫始终经受着爱而不得的煎熬，渐渐明白是宗教阻碍了两人之间的爱，于是以一人之躯与上帝宣战，并且越战越勇，永不言败。
三、朱丝婷----我行我素的荆棘鸟
朱丝婷是克利里家族的第三代女性，是梅吉的女儿，生于1937年。这个时候的澳大利亚社会经济等各方面得到了大力发展，女性普遍有了受教育的权利，独立意识增强，发展空间扩大。朱丝婷同样打小没有获得多少母爱，母亲梅吉将所有的爱都给了拉尔夫以及他们的孩子戴恩身上。但是，她从小就与众不同，特立独行，懂得用理想和理性把握自己的命运。她吸取外祖母和母亲的爱情和婚姻教训，除了爱自己的弟弟戴恩以外，对其他男性的爱持有非常谨慎的态度，并且对婚姻不屑一顾。在职业道路的选择上她以个人兴趣为出发点，决定从事演艺行业，可以在舞台上肆意地哭和笑，毫无保留地释放个人情绪，展示自己的精神世界。她宁愿一辈子独身，也不愿意轻易涉足爱情和婚姻，因此，对于雷诺对她的追求，她始终摇摆不定。经过母亲梅吉的劝说和雷诺的耐心等待，朱丝婷终于打消顾虑，与雷诺走上了婚姻的殿堂，收获了幸福的生活。
朱丝婷作为新时代女性的代表，个性得到解放，精神获得自由，可以独立选择自己喜欢的生活方式，把握自己的命运之舵。这与她的外祖母和母亲的时代有了翻天覆地的变化，既是社会的进步也是女性意识增强的结果。
纵观克利里家族三代女性人物的命运抗争史，对近百年来女性试图通过爱情和婚姻改变命运的方式有了清晰的认识。菲奥娜生活的时代，女性深受父权制的压迫，只能以沉默隐忍对抗命运的不公;梅吉生活的时代，女性意识到了受压迫的根源，并且勇敢地与制度与宗教努力抗争;朱丝婷生活的时代，女性已经从父权制和宗教的束缚当中获得了解放，可以独立自由地选择自己的生活方式，把握个人命运。从女性对命运的艰难抗争过程中深刻明白：真正的爱和一切美好的东西需要以难以想象的代价去换取。[3]
参考文献：
[1] 王玉梅.反抗命运的交响曲：论《荆棘鸟》中的女性形象[D].南昌大学硕士论文.2007.
[2]刘珊珊.唯有觉醒，方显美丽----浅谈《荆棘鸟》中的女性解放意识[J].牡丹江：牡丹江大学学报.2014，12.
[3] 方晓梅.《荆棘鸟》中女性情感悲剧的启示[J].沈阳：理论界.2006，11.
【关键词】：荆棘鸟;爱情;婚姻;女性命运
澳大利亚女作家考琳·麦卡洛于1977年发表其代表作《荆棘鸟》之后声名鹊起。这部小说人物众多，情节跌宕，结构复杂，堪称一部经典巨作。小说主要以女性的角度，讲述了菲奥娜、梅吉和朱丝婷三代女性面对爱情和婚姻时的不同选择以及最终的命运结局。作者借此弘扬19世纪以来，女性运动为广大妇女的生活和思想带来了翻天覆地的变革。[1]本文以女性主义的视角，分析三位女性做出不同人生抉择时的社会及个人因素，以及导致不同的命运。
一、菲奥娜----沉默隐忍的荆棘鸟
菲奥娜是克利里家族的第一代女性，生活在19世纪后期的澳大利亚。她作为大家闺秀，知书达理，温文尔雅，却不幸爱上有妇之夫帕克哈，并与他未婚先孕。帕克哈最终选择了家庭，抛弃了菲奥娜及腹中孩子。为了维护克利里家族的声誉，菲奥娜的父亲将女儿像扫把星似的赶出家门，匆匆将她下嫁给从未谋面的穷小子帕迪。在当时父权制为中心的社会背景下，菲奥娜自知所作所为有辱门楣，加上其性情温和，深受传统男权思想的毒害，忍辱负重，接受父亲所安排的一切，即使不公，也不会据理力争。帕迪为人诚实，辛勤劳作，以剪羊毛为生。他真心喜欢菲奥娜，并不因为她未婚先孕而嫌弃她，而是尽其所能让她感到幸福。但是，菲奥娜却一直将帕迪与帕克哈相比较，内心看不起帕迪，几乎不与之交流，并将所有的心思投入给她与帕克哈的儿子弗兰克。帕迪为此并无怨言，还是想方设法让日子变得好起来，让菲奥娜感受到他对她的爱。然而，一场大火葬送了帕迪的生命，他始终不明白菲奥娜在想些什么，有没有接受他的爱。菲奥娜在帕迪死后，才意识到帕迪是唯一爱她的人。此时，菲奥娜想起帕迪为她所做的一切追悔莫及，她从来没有给他说句温暖的话，也从来没有见到他时笑容以对，更没有与他进行过心与心的交谈。他们名义上是夫妻而其实却似陌生人。菲奥娜因为自己错失真正爱的人而更加郁郁寡欢，以沉默应对不公的惩罚和指责。
菲奥娜悲剧的一生源于违背了父权制的社会规约，为了爱情不惜爱上有妇之夫并与之育有私生子。但她并没有意识到对爱情的追求并不是她一人的过错，而是男权社会对女性的压制和束缚。遗憾的是奥菲娜至始至终没有觉醒，更不可能与之抗争，相反自身已内化了约定俗成的伦理道德，甘愿承受严厉的惩罚，无条件为人妻为人母，默无声息地像服劳役般度过余生。
二、梅吉----勇敢抗争的荆棘鸟
梅吉是克利里家族的第二代女性，是菲奥娜的女儿，出生于1911年，是小说的核心人物。她天生丽质，聪明活波，从小就深受以服务宗教为天职的拉尔夫的喜爱。他们的年龄相差甚大，但是却心有灵犀，一见钟情。当梅吉出落成美丽多情的女子后，她大胆追求令她神往的拉尔夫。两人情感越发深厚，无法割舍。但是，拉尔夫爱上帝胜过爱梅吉，当他发现梅吉将是阻碍他事业前进的绊脚石时，经过艰难抉择之后离开了梅吉，接受了玛丽·卡森的金钱诱惑成为梦寐以求的红衣大主教。梅吉从小因为父亲的忙碌和母亲的忽视而缺乏亲情的呵护，成年后异常渴望家庭的温暖。拉尔夫走后，梅吉选择嫁给卢克，只因卢克与拉尔夫在外貌上形似，但是卢克并不爱她，娶她只是为了得到她的钱财。婚后，梅吉才恍然大悟，她与卢克的结合并不能弥补拉尔夫离去的失落。卢克刻意避免与她生育孩子，经常离家在外对她不闻不问，唯一在乎的就是积累财富，不仅自己甘愿沦为金钱的奴隶，还安排梅吉作为管家在安妮家工作挣钱。尽管梅吉已为人妇，拉尔夫实现了神职道路上的抱负，两人内心还是互为最爱。梅吉在生孩子遇到难产时，没有呼喊丈夫卢克的名字，而一直呼喊着拉尔夫的名字;拉尔夫虽然获得了令人敬仰的神职高位，但越来越无法压抑对梅吉的爱，同时越发质疑上帝的存在。梅吉突然觉醒，认为命运的不公都是上帝给她带来的，决定要与上帝争夺拉尔夫。[2]在麦特劳克岛上，她终于又与深爱着的拉尔夫相聚，两人此次完美地达到灵与肉的结合。幸福时光总是那么短暂，拉尔夫不得不回到上帝的身边。梅吉认为她暂时性地战胜了上帝，不仅从上帝那儿得到了完整的拉尔夫，而且幸运地怀有了她与拉尔夫的儿子戴恩。上帝似乎不会这样善罢甘休的，戴恩同样步拉尔夫的后尘立志成为了服务上帝的虔诚神职人员，并在朝圣的路上献出了年轻的生命。至此，梅吉在与上帝斗争的过程中，既没有得到拉尔夫的陪伴，也失去了她视为胜利果实的儿子，可以说输得异常惨烈，但她并没有就此臣服于上帝，而是更加坚定地要与上帝为敌。
梅吉与母亲奥菲娜相比，在于命运抗争的过程中更加坚定而明确，具有明显的进步意义。她明知拉尔夫从小就是上帝的追随者，不可能为她而放弃前程，但她还是义无反顾地为爱与宗教抗争，动摇了拉尔夫对于上帝的忠诚，甚至质疑上帝的存在。两人之间爱的力量如此强大，即使选择了不同的生活道路，还是无法湮灭内心浓烈的爱火，并且不顾上帝的惩罚，勇敢地经历了灵与肉的结合并获得爱情的结晶。梅吉为了拉尔夫始终经受着爱而不得的煎熬，渐渐明白是宗教阻碍了两人之间的爱，于是以一人之躯与上帝宣战，并且越战越勇，永不言败。
三、朱丝婷----我行我素的荆棘鸟
朱丝婷是克利里家族的第三代女性，是梅吉的女儿，生于1937年。这个时候的澳大利亚社会经济等各方面得到了大力发展，女性普遍有了受教育的权利，独立意识增强，发展空间扩大。朱丝婷同样打小没有获得多少母爱，母亲梅吉将所有的爱都给了拉尔夫以及他们的孩子戴恩身上。但是，她从小就与众不同，特立独行，懂得用理想和理性把握自己的命运。她吸取外祖母和母亲的爱情和婚姻教训，除了爱自己的弟弟戴恩以外，对其他男性的爱持有非常谨慎的态度，并且对婚姻不屑一顾。在职业道路的选择上她以个人兴趣为出发点，决定从事演艺行业，可以在舞台上肆意地哭和笑，毫无保留地释放个人情绪，展示自己的精神世界。她宁愿一辈子独身，也不愿意轻易涉足爱情和婚姻，因此，对于雷诺对她的追求，她始终摇摆不定。经过母亲梅吉的劝说和雷诺的耐心等待，朱丝婷终于打消顾虑，与雷诺走上了婚姻的殿堂，收获了幸福的生活。
朱丝婷作为新时代女性的代表，个性得到解放，精神获得自由，可以独立选择自己喜欢的生活方式，把握自己的命运之舵。这与她的外祖母和母亲的时代有了翻天覆地的变化，既是社会的进步也是女性意识增强的结果。
纵观克利里家族三代女性人物的命运抗争史，对近百年来女性试图通过爱情和婚姻改变命运的方式有了清晰的认识。菲奥娜生活的时代，女性深受父权制的压迫，只能以沉默隐忍对抗命运的不公;梅吉生活的时代，女性意识到了受压迫的根源，并且勇敢地与制度与宗教努力抗争;朱丝婷生活的时代，女性已经从父权制和宗教的束缚当中获得了解放，可以独立自由地选择自己的生活方式，把握个人命运。从女性对命运的艰难抗争过程中深刻明白：真正的爱和一切美好的东西需要以难以想象的代价去换取。[3]
参考文献：
[1] 王玉梅.反抗命运的交响曲：论《荆棘鸟》中的女性形象[D].南昌大学硕士论文.2007.
[2]刘珊珊.唯有觉醒，方显美丽----浅谈《荆棘鸟》中的女性解放意识[J].牡丹江：牡丹江大学学报.2014，12.
[3] 方晓梅.《荆棘鸟》中女性情感悲剧的启示[J].沈阳：理论界.2006，11.