浅析初盛唐文学演变过程中的过渡诗人张说

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  【摘要】:张说是武则天至玄宗时期的重要人物,他是这一时期的名相。在文學创作上,他摒弃了齐梁以来的繁缛文风,以其质朴真挚的情感和细致的笔触成为盛唐诗人的楷模,他的诗歌有着从初唐向盛唐过渡的脉络。
  注:本文为系西藏民族大学研究生高水平人才项目成果
  【关键词】:张说;文学成就
  张说被称为“开元宗臣”,是武则天到玄宗这一时期的重要人物。作为唐朝的名相,他集政治家、文学家的光环于一身,为唐代前期的社会安定与繁荣做出了突出的贡献。
  名相张说处于初唐向盛唐转变的时代,他是初唐文学向盛唐文学发展演变的一个关键性人物。他促成了集贤殿的建成,使得集贤殿成为在当时朝堂上著名的文士学者研究文学的基地。他作为丞相,有着广博的人脉和极高的声望,由他引起的,必然是一阵文学上的旋风。并且,张说本人也能工诗文,因此,他能够成为初盛唐文风转变时期的一个重要人物。
  张说早年的诗歌多描写羁旅行役以及山光水色,处于年轻时期的他,诗歌情感真挚,语言质朴,显示出了兴象。诗歌描写十分生动和细致,以辞藻取胜。他的诗歌创作高峰是在中期。这一时期他的诗歌题材丰富内容也很充实,诗歌的风格也基本定性,体现了初唐向盛唐过度的特点。张说后期的时候主要是一些应制奉和之作,还有一些留恋光景的作品。张说的创作实践与他在政治上功业一样,为盛唐时期的诗人做了表率,不夸张的说,他成为了盛唐诗坛的一位开路者。
  张说诗文皆善。《全唐诗》收录了他的诗有五卷,《张燕公集》存十卷诗,共350多首。这在初盛唐之交,可称得上是名家。就张说的诗歌来看,也有很清晰的发展路径:贬谪到钦州与岳州等地时多为羁旅行役与留恋风景的诗歌;河北与并州时期的诗歌大多抒发了其建功立业的豪情壮志;身居庙堂时期多应制奉和的诗作。张说的诗歌大体分以下几个阶段:
  (一)早期诗歌
  张说早年的诗作较少。在天授元年他高中以后,官授太子校书一职,这时期他曾经两次使蜀。初入仕途的他被西蜀的风光所打动,在蜀中,张说还写了《蜀路二首》《再使蜀道》来表达归家之心与报国之情。在现存的几首蜀中诗歌中,诗人把初入仕途的欢喜,羁旅的惆怅以及报国的远大信心都抒发了出来。他对景物细微变化的琢磨,宏大事物的把握,都用很质朴的语言表达了出来,显示了初唐的气象。
  长安三年他被贬流于钦州,这一时期他的诗歌流露出了一种悲愤的情感。到了端州,他还要继续向南,他的情绪也更加低沉。到了神龙元年,中宗即位,他遇赦返回北方,到了端州,这时他的友人已经去世,他悲伤至极,物是人非,友人已经不在,其中的痛苦溢于言。
  张说再如朝廷这一时期作品较少,一直到罢相以后。在洛阳又有龙门北溪别业。景云二年,他与韦嗣立、崔泰之、崔日知在洛阳相聚,写出了许多诗,从诗中也可以看出他们表达了很多山水之思,并且多了几分真挚的情感。
  (二)中期诗歌
  开元元年,张说又再次拜相。半年以后他领兵塞北,体味到了军旅的生活。这一时期他所处的生活境界的开阔,使得他的诗歌也展现出丰富以及充实的内容来。这一时期也是他的创作的高峰期,不仅数量很多,并且题材也很广。
  他的《鄴都引》是他的代表作品。在诗中。他称赞了曹操的才能,抒发了对人情世态的感叹和哲理的思考。这首诗歌情调不俗,感情深沉,表现出了向盛唐过度的特点。
  这一时期张说的送别赠答诗也很有特色并且有真挚的情感。在《岳州宴别潭州王熊二首》(《全唐诗》卷八七)中表达了他重视道义重诺的心胸。在苍茫大地上送友人回京城时他发出“谁念三千里,江谭一老翁”的感慨,表现了他思亲坏鬼的情感。《送岳州李十从军桂州》,勉励李十要为国家建功立业。他毕竟是一代名相并且此时已经功业有成,在许多送别诗里都表现出了他不愿终老的情怀。
  (三)后期诗歌
  张说这一时期的诗歌多为应制之作。这使得他成为了唐代管阁诗人中的巨匠。在这些诗歌中,他歌颂唐王朝的功德,赞美了歌舞升平的和平气象,也表现了开元盛世的功德,也可作为历史文献来解读,还有的诗歌记录了当时朝廷上的大事。他的应制诗也有很多都能够反映出当时的风俗,如《奉和圣制观拔河俗戏应制》(《全唐诗》卷八七)。在这首诗中,张说描写了拔河的热闹景象以及拔河比赛的激烈。除此之外,张说还有反应寒食、元宵、田猎等习俗的诗。
  张说的诗歌不仅题材丰沛、艺术成就高,而且众体兼备。并且他对诗歌创作的风格有着清醒的认识,对齐梁以来的繁缛藻饰的文风有着矫正的作用,在唐诗朝着健康文风的发展上起了特殊的贡献。
  张说文韬武备,才华横溢,重然诺、敦义气,办事干练,功勋卓著,不愧为“开元宗臣”。他作为一代名相,不论是在政治上、军事上还是文学艺术上,他都称得上是初盛唐之交的名家。他是开元之际的一代名相,为开元盛世局面的形成立下了不朽功勋。
  参考文献:
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