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小学语文教材具有丰富的人文内涵,长期以来,一直传承着中华优秀文化、弘扬民族精神的己任。著名教育家叶圣陶先生提出的"文道统一,以文载道、教文育人"的教育思想就诠释了语文教学的双重性。新课标中也有强调:语文课程应重视工具性与人文性的统一。不同年龄的学生具有不同的思想水平、认识能力和心理行为特征。所以要通过多种途径,运用多样的方式方法,经常地、反复地进行教育、训练,才能收到潜移默化的教育效果。
语文是传情达意的工具,"言为心声"是语文教学的自身要求。早在宋代,周敦颐就提出了"文以载道"的主张,这说明:语文训练和思想政治教育两者是统一的,相辅相成的。语文训练必须重视思想政治教育,思想政治教育必须根据语文学科的特点,渗透在教学过程中,起到潜移默化的作用。
小学语文教材和小学语文教学,不是按照德育知识和德育能力发展序列来组织教材体系和教学体系的,只能根据学生语文知识和语文能力发展序列的认知结构,根据具体教学内容中德育因素的具体特点,随机进行。阅读教学中要让学生充分地读,在读中有所领悟,在读中培养语感,在读中受到思想和感情的熏陶。
语文教学的德育渗透贯穿语文教学过程始终,包含两层含义:第一是渗透理论,即教师在语文教学过程中不失时机地对学生进行德育渗透;第二是指向理论,即教学过程的每一步都指向课文结尾或总结时对学生进行德育渗透。在语文教学过程中,教师可根据课文的具体特点,选用德育渗透的方法。不仅阅读教学,拼音教学汉字教学作文教学,同样是小学语文教学对学生进行德育渗透的主阵地。
语文教学与德育渗透相辅相成,共同构成一个有机的整体。教师可引导学生从语言文字入手,在理解语言文字的过程中,有所感悟,感情得到升华。而思想感情的升华,又促进了学生对语言文字的理解,实现了语文能力与思想感情的共同提高,避免了人为地割裂语文教学与德育渗透之间的关系,不是把语文课上成思想品德课,就是把语文课上成枯燥的纯文字训练课。语文教学中的美育,不仅是全面发展教育的一个重要组成部分,而且是进行思想教育的有效手段。它教会学生分辨假丑恶真善美。小学语文教学过程中,教师要凭借课文的语言文字美,人物形象美,课文结构美,文学意境美等,陶冶学生的情操,培养学生的高尚品质,促使他们树立正确的世界观。
叶圣陶先生说:"教师不仅要授予学生以各科知识,尤其重要的在于启发学生、熏陶学生,让他们衷心乐意的在求真、崇善、爱美的道路上昂首前进。"因此我们在教学中必须把语文课堂当作进行思想教育和知识传授的阵地,利用语文学科本身的特点,因势利导,通过各种有效途径去陶冶学生情操,帮助他们树立共产主义人生观,让德育渗透、深入语文课堂。有了德育的春雨润物,我们的明天一定是"花重锦官城"。
语文是传情达意的工具,"言为心声"是语文教学的自身要求。早在宋代,周敦颐就提出了"文以载道"的主张,这说明:语文训练和思想政治教育两者是统一的,相辅相成的。语文训练必须重视思想政治教育,思想政治教育必须根据语文学科的特点,渗透在教学过程中,起到潜移默化的作用。
小学语文教材和小学语文教学,不是按照德育知识和德育能力发展序列来组织教材体系和教学体系的,只能根据学生语文知识和语文能力发展序列的认知结构,根据具体教学内容中德育因素的具体特点,随机进行。阅读教学中要让学生充分地读,在读中有所领悟,在读中培养语感,在读中受到思想和感情的熏陶。
语文教学的德育渗透贯穿语文教学过程始终,包含两层含义:第一是渗透理论,即教师在语文教学过程中不失时机地对学生进行德育渗透;第二是指向理论,即教学过程的每一步都指向课文结尾或总结时对学生进行德育渗透。在语文教学过程中,教师可根据课文的具体特点,选用德育渗透的方法。不仅阅读教学,拼音教学汉字教学作文教学,同样是小学语文教学对学生进行德育渗透的主阵地。
语文教学与德育渗透相辅相成,共同构成一个有机的整体。教师可引导学生从语言文字入手,在理解语言文字的过程中,有所感悟,感情得到升华。而思想感情的升华,又促进了学生对语言文字的理解,实现了语文能力与思想感情的共同提高,避免了人为地割裂语文教学与德育渗透之间的关系,不是把语文课上成思想品德课,就是把语文课上成枯燥的纯文字训练课。语文教学中的美育,不仅是全面发展教育的一个重要组成部分,而且是进行思想教育的有效手段。它教会学生分辨假丑恶真善美。小学语文教学过程中,教师要凭借课文的语言文字美,人物形象美,课文结构美,文学意境美等,陶冶学生的情操,培养学生的高尚品质,促使他们树立正确的世界观。
叶圣陶先生说:"教师不仅要授予学生以各科知识,尤其重要的在于启发学生、熏陶学生,让他们衷心乐意的在求真、崇善、爱美的道路上昂首前进。"因此我们在教学中必须把语文课堂当作进行思想教育和知识传授的阵地,利用语文学科本身的特点,因势利导,通过各种有效途径去陶冶学生情操,帮助他们树立共产主义人生观,让德育渗透、深入语文课堂。有了德育的春雨润物,我们的明天一定是"花重锦官城"。