饮茶过品，哪怕再口干舌燥亦，也不可一饮而尽。这是上天的考验，佛曰：“一滴水里一万三千虫。”怎忍一口饮尽。静静品茶，让茶水流淌到身体每个角落。这是醇厚的茶水、是纳姐茶山流淌的河水、是花瓣上掉落的露水、是从天而降的雨水。饮的是茶，找寻的是缘、源、圆。
　　人与人的相遇是缘，任何一次遇见，上天都会编排好剧本。或许是一面之缘，或许是三生三世。人要懂惜缘，亲人、爱人、朋友能坐下来喝杯茶，把交心的话一吐而尽，以茶系缘是绝好的方式。
　　“你从哪来？”最常见的发问。归根溯源是人的本能，人源于大自然，谁的心底都有“回家”的潜意识。人类在钢筋混凝土的森林里待的太久，开始习惯这里的规则，却慢慢疏远了“家”的感觉。聆听茶水倒入茶杯的声音，她仿佛在说“回家吧，你的生命源自大山。”
　　人性天生存在弱点，爱慕虚荣、暴燥易怒、害怕困难……人的本质是缺，追求的是圆。在追求圆的过程中会挣扎、会无奈、会伤心，经历过后回望却如茶水在口中的回甘。
　　
　　坚持做一件事会上瘾，可能你也不知道为什么这样做。习惯每天给金桔浇水，哪怕它已枯萎死去，却依然每天浇水。习惯周三必听电台节目《说唱三千里》，哪怕不是每期都符合胃口。一直混迹纸媒圈，哪怕生活的并不快乐。为什么这么做？其实是什么都不为，只因对一件事有了瘾，为此欲罢不能。
　　纳姐茶有追求完美的瘾，无论茶还是包装设计都要求精益求精。这么做不为名，也不为利，只为做到尽善尽美。这么做的原因是什么？答案是没有原因。我们大可为纳姐茶编一个冠冕堂皇的理由，为了云南文化，可她并没这么做。纳姐茶痴迷做品质，对外界的好评无动于衷，不以物喜不以己悲。
　　
　　古时候文人骚客喜欢隐居山林，把自己和凡尘俗世划开界限。看似超脱却带那么一丝矫揉造作。他们内心都渴望得到君主赏识，得以实现自己的抱负。身体远离城市，心却跳不出轮回。
　　真的隐士不会在意居住的地方，哪怕是喧嚣的闹市也能找到心灵一方的宁静。大隐源自大瘾，俗世中人群欢乐的笑声、建筑工地的敲打声、无家可归者的哭声，一切声音都无法掩盖杯中的“茶声”。尘世就是最好的天堂。
　　
　　茶色在杯中蔓延开，茶水倒影出了一幅幅山水画。画中有蜿蜒的山脉，茂密的茶树，缓缓的溪流，有在树下念经的小和尚。少数民族小姑娘来给师傅送茶，送完后不愿离开，躲在树下偷看。
　　早晨小和尚和小姑娘一起欢快玩水、采茶，夜晚静静的坐在竹楼边一起聆听蝉鸣，细数天上繁星。他们的两小无猜成了画卷的点睛之笔。故事到了这里戛然而止，一杯褐红色的茶水在你眼前，一切皆是茶影里美好的梦境。一滴水里见世界，一杯茶中见天堂。
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