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“整合民族自然、文化风光,引领学生撰写原生态作文”理念,是将本民族的优美自然风光、独特民族文化(民族工艺、民族舞蹈、民间美食、民族服饰、民间歌谣等)引入课堂,让中学生对乡土资源有了解,丰富生活感悟,拓展写作素材渠道,进而撰写相关内容的习作,让家乡优美自然风光、民族特色文化内容深入脑海,培养学生热爱家乡、热爱民族文化的感情。进而撰写类似习作,提高写作水平,培养民族个性化人才。
一、将自然风光引进课堂,撰写抒情散文
苗岭山区是一块原生态处女地,山川秀丽,拥有独特的自然风光。原始森林茂盛,高大,苍劲挺拔,风华正茂;矮小者亭亭玉立,婀娜多姿;楠木如盖,浓荫蔽日;樟树芬芳,香飘万里;映山红似火,燃烧于翠绿丛中;杉木绵延数百里,清荣俊茂。上千个树种组成茫茫林海,散发出原生态魅力。山上野花盛开,芳香迷人,五彩缤纷,赏心悦目。小溪汩汩于林下草丛,积泉水,纳细流,九曲回环;瀑布或飞挂山崖,或束奔似线;涧水或汩汩轻淌,或潺潺奔流。碧水清澈,山泉透明,它们是绿色的象征,构成隔断红尘的屏障,是原生态的灵魂。
这一切构成散文素材,是学生取之不尽、用之不竭的源泉。
二、将民族建筑、服饰引入课堂,写说明文
苗族民居建筑是平栏式、悬山顶建筑。有平房、楼房、半边吊脚楼三种,分别用青瓦盖顶,由于这种单体木建筑建于斜坡之上,半边屋柱落在上层地基,另半边屋柱落在下一层地基,形成半边角楼,故称之为吊脚木楼。
苗族服饰被称为“穿在身上的史书”。平时穿青、黑、蓝色右衽短衣,托肩与袖口缀有一圈彩色花边,胸前用银链拴系一块刺绣围腰,下穿青色长裤。年轻妇女有的穿百褶长裙,脚穿绣花布鞋。上装为镶缝有许多刺绣和银饰的大领合服短衣,胸前以银链拴挂精致银牌,下穿青色及踝百褶裙,裙前拴彩绣围裙片,脚穿绣花鞋,漂亮无比,引人注目。
民间美食——酸汤鱼、粉蒸肉、半边月、空桥、手撕辣椒等。
学生撰写的民族美食类习作片断:
吃新节第二道美食是酸汤鱼。苗家田鱼又大又肥鱼的作法:把鱼放在清水中,把水烧开,将鱼切成各种各样的形状比,如:正方形,长方形,圆形,三角形等。锅内水热起来,把酸放到水中煮,适量的放盐和味精,把鱼放到酸中,再放些蔬菜,把锅盖盖上。二十分钟左右,打开锅盖,你会闻到香喷喷的味道。拿不同的盘子来装,先放鱼头,鱼身切成相同大小的块放入,鱼尾放在最后,再把酸汤倒入,便成了香喷喷的酸汤鱼……
三、将节日、舞蹈引进课堂,写记叙文
过苗年,是苗岭山区最隆重的节日。自古以来,这一地区的苗族社会中就使用着与汉族的“农历”有明显区别的人类最早的历法——苗历。苗历的岁首,即为苗族新年。过“苗年”的日期在一个区域的苗寨中,有按顺序进行的习惯。这种习惯,也使得这些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子里,轮流成为该苗族区域的狂欢中心。“苗年”对于苗家,是庆祝丰收的日子,是一年里劳作的结束与欢乐的开始。以苗年为核心,伴随翻鼓节、牯藏节、吃新节、三月三等,丰富多彩。节庆内容有:杀年猪、祭祖、吃新米饭、煮酸汤鱼、跳芦笙、斗牛、对苗歌等。
舞蹈主要有:錦鸡舞、芦笙舞、古瓢琴舞、板凳舞、簸箕舞等。
请欣赏学生舞蹈类习作片断:
……板凳舞主要以三步为主,先拍两拍,转身180度,再拍三拍;左脚为先,右脚迈出一小步,走三步再打击板凳;然后走左脚,转身180度,“啪啪啪”踏着舞步,按芦笙手吹奏铜鼓的“嗒嗒嗒”节奏配合,仿佛天籁之音。假如用的是芒筒芦笙伴奏,“嗡嗡嗡”音调响起,舞者朝前走三步,点子是“哒哒哒”,板凳“啪啪啪”,板凳击打声与芦笙调对应。高潮时,苗族服饰装扮的银头角一点一摇,银玲铛“叮叮叮”,姑娘们笑逐颜开,白白牙齿露出来,甜甜酒窝现出来,眼睛大大会说话,黑珍珠喷满激情会放电,真是迷死人!
请阅读民歌类习作片断:
……唱歌有散唱,借以寻偶。歌师清清嗓子,男高音荡开:“唱着渔歌过河来,过河来!唱着山歌过石岩,过石岩!划过几多波浪滩哎,走了几多石子岩哎!山歌唱过红花开哟,太阳红红照山来。”“江水清清江水长,江水两岸茶花香;阿哥四月快栽秧,妹妹上山采茶忙,勤劳日子喜洋洋!”
以小组合作方式贯穿整个实验过程。利用采风时机,让学生对大自然优秀风光进行描绘,撰写出优美的写景、抒情散文;用调研方式,对民族建筑、民族服饰、民间美食、民族节日、民族舞蹈实地了解,获得第一手材料,获得原初印象,整合写作素材和题材,撰写相关的说明文、记叙文、散文或游记类文章。教师用不同文体对学生进行写作上的具体指导、引领,让青少年有章可循;出示写作标准,学生写作,然后每次抽一组优秀习作,师生共同评改。向相关报刊、杂志推介,扩大影响。
作者单位:贵州省丹寨县第三中学(557500)
一、将自然风光引进课堂,撰写抒情散文
苗岭山区是一块原生态处女地,山川秀丽,拥有独特的自然风光。原始森林茂盛,高大,苍劲挺拔,风华正茂;矮小者亭亭玉立,婀娜多姿;楠木如盖,浓荫蔽日;樟树芬芳,香飘万里;映山红似火,燃烧于翠绿丛中;杉木绵延数百里,清荣俊茂。上千个树种组成茫茫林海,散发出原生态魅力。山上野花盛开,芳香迷人,五彩缤纷,赏心悦目。小溪汩汩于林下草丛,积泉水,纳细流,九曲回环;瀑布或飞挂山崖,或束奔似线;涧水或汩汩轻淌,或潺潺奔流。碧水清澈,山泉透明,它们是绿色的象征,构成隔断红尘的屏障,是原生态的灵魂。
这一切构成散文素材,是学生取之不尽、用之不竭的源泉。
二、将民族建筑、服饰引入课堂,写说明文
苗族民居建筑是平栏式、悬山顶建筑。有平房、楼房、半边吊脚楼三种,分别用青瓦盖顶,由于这种单体木建筑建于斜坡之上,半边屋柱落在上层地基,另半边屋柱落在下一层地基,形成半边角楼,故称之为吊脚木楼。
苗族服饰被称为“穿在身上的史书”。平时穿青、黑、蓝色右衽短衣,托肩与袖口缀有一圈彩色花边,胸前用银链拴系一块刺绣围腰,下穿青色长裤。年轻妇女有的穿百褶长裙,脚穿绣花布鞋。上装为镶缝有许多刺绣和银饰的大领合服短衣,胸前以银链拴挂精致银牌,下穿青色及踝百褶裙,裙前拴彩绣围裙片,脚穿绣花鞋,漂亮无比,引人注目。
民间美食——酸汤鱼、粉蒸肉、半边月、空桥、手撕辣椒等。
学生撰写的民族美食类习作片断:
吃新节第二道美食是酸汤鱼。苗家田鱼又大又肥鱼的作法:把鱼放在清水中,把水烧开,将鱼切成各种各样的形状比,如:正方形,长方形,圆形,三角形等。锅内水热起来,把酸放到水中煮,适量的放盐和味精,把鱼放到酸中,再放些蔬菜,把锅盖盖上。二十分钟左右,打开锅盖,你会闻到香喷喷的味道。拿不同的盘子来装,先放鱼头,鱼身切成相同大小的块放入,鱼尾放在最后,再把酸汤倒入,便成了香喷喷的酸汤鱼……
三、将节日、舞蹈引进课堂,写记叙文
过苗年,是苗岭山区最隆重的节日。自古以来,这一地区的苗族社会中就使用着与汉族的“农历”有明显区别的人类最早的历法——苗历。苗历的岁首,即为苗族新年。过“苗年”的日期在一个区域的苗寨中,有按顺序进行的习惯。这种习惯,也使得这些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子里,轮流成为该苗族区域的狂欢中心。“苗年”对于苗家,是庆祝丰收的日子,是一年里劳作的结束与欢乐的开始。以苗年为核心,伴随翻鼓节、牯藏节、吃新节、三月三等,丰富多彩。节庆内容有:杀年猪、祭祖、吃新米饭、煮酸汤鱼、跳芦笙、斗牛、对苗歌等。
舞蹈主要有:錦鸡舞、芦笙舞、古瓢琴舞、板凳舞、簸箕舞等。
请欣赏学生舞蹈类习作片断:
……板凳舞主要以三步为主,先拍两拍,转身180度,再拍三拍;左脚为先,右脚迈出一小步,走三步再打击板凳;然后走左脚,转身180度,“啪啪啪”踏着舞步,按芦笙手吹奏铜鼓的“嗒嗒嗒”节奏配合,仿佛天籁之音。假如用的是芒筒芦笙伴奏,“嗡嗡嗡”音调响起,舞者朝前走三步,点子是“哒哒哒”,板凳“啪啪啪”,板凳击打声与芦笙调对应。高潮时,苗族服饰装扮的银头角一点一摇,银玲铛“叮叮叮”,姑娘们笑逐颜开,白白牙齿露出来,甜甜酒窝现出来,眼睛大大会说话,黑珍珠喷满激情会放电,真是迷死人!
请阅读民歌类习作片断:
……唱歌有散唱,借以寻偶。歌师清清嗓子,男高音荡开:“唱着渔歌过河来,过河来!唱着山歌过石岩,过石岩!划过几多波浪滩哎,走了几多石子岩哎!山歌唱过红花开哟,太阳红红照山来。”“江水清清江水长,江水两岸茶花香;阿哥四月快栽秧,妹妹上山采茶忙,勤劳日子喜洋洋!”
以小组合作方式贯穿整个实验过程。利用采风时机,让学生对大自然优秀风光进行描绘,撰写出优美的写景、抒情散文;用调研方式,对民族建筑、民族服饰、民间美食、民族节日、民族舞蹈实地了解,获得第一手材料,获得原初印象,整合写作素材和题材,撰写相关的说明文、记叙文、散文或游记类文章。教师用不同文体对学生进行写作上的具体指导、引领,让青少年有章可循;出示写作标准,学生写作,然后每次抽一组优秀习作,师生共同评改。向相关报刊、杂志推介,扩大影响。
作者单位:贵州省丹寨县第三中学(557500)