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摘要：学校是学生成长的摇篮，校园文化在育人过程中充当着特殊的角色，对陶冶学生的道德情操、强化学生的正确行动意识起着润物无声的教育作用。学校环境建设是校园文化建设的重要内容，是全面推进素质教育的有效载体，也是培育人文精神的沃土，更是优化学校育人环境、实施德育的重要途径。因此，不管是百年老校，还是只有几年历史的新校，都要注重环境建设，要为学生成长服务。校园文化体现了学校的办学理念、学校的精神和风气以及传统。从其内涵上讲，包含了物质文化、制度文化、精神文化这三个不同的但又相互渗透、相互影响的结构层次。本文论述的环境建设就是指其中最浅层的是物质文化，包括人们创造的各种校园物质产品。
关键词：校园环境;学生;成长
教学楼、学生公寓、学生食堂、图书馆、功能教室、运动场地等的改造和新建，校园里的树木、花坛绿地、假山亭子、喷水池雕塑以及各种文化设施、教科研设施、生活设施等的建设，它包含了设计者、建设者、使用者的价值观、审美观，具有相当的持久性。
校园物质文化建设是推进学校文化建设的必要前提，是校园文化建设的重要组成部分和重要支撑。良好的、个性化的、高品位的校园建设，一方面可起到美化、装饰环境的作用，另一方面又能以其独特的物质文化形态影响学生，起到陶冶情操、净化心灵的作用，在学生成长过程中起到举足轻的作用。在物质文化建设中，瓮安五中聘请专业团队从校园规划的整体化、规范化、人文化、艺术化等角度进行顶层设计，同时还最大限度地征求师生的意见和建议，努力使学校的物质文化建设体现“千年古邑，红色瓮安”的地域特色。 学校利用建校整体改造大修和实施教育均衡发展的机遇，精心构思高立意高品位总体校园文化格局。注重以德立校，营造健康向上、温馨、和美的校园环境。校门正上方树立校名，悬挂校徽阳图。内侧设有社会主义核心价值和贵州教育精神的宣传栏，安放校训石，正面雕刻 “诚德勤健”（系诚实、厚德、勤学、健体缩语）的校训和校徽雕刻图案，背面刻《瓮安五中办学记》，用赋体文写成共190字。校训聘请中国当代著名书法家欧阳中石先生题写。校名、办学记聘请本土书法家费锡灿先生题写。校门左侧是“养正泉”，泉水边上立一石碑，上刻“养正泉铭”，由陈友华校长撰写，本土书法家费锡灿题写，“义教均衡促发展，修建校舍得清源”道出了义务教育均衡发展给学校带来的机遇。不仅如此，养正泉旁集功能教室和图书馆为一体的 “博雅楼”，所有除运动场地外地面铺设水磨方砖，建塑胶篮球场，建“江山文笔”书简，铺养正大道地刻等，无不体现义务教育均衡发展过程中学校的巨大发展。东面“善导楼”是行政区，南面“正德楼”和北面“正理楼”“正心楼”是教学区，“浩融广场”“百川广场”是运动场，“德馨楼”“精诚楼”“勤毅楼”“致远楼”是师生生活区。行政楼、教学楼、综合楼各楼层各具特色，体现了较高的文化品位。校园内指定悬挂内容健康、格调高雅的书画、格言，激励师生学榜样，提高文化素养。形成了集书画、盆景、名人警句、印章等为一体的特色教学楼文化景观。美丽、高品位的校园环境，为我校师生创设了温馨和谐的工作、学习环境，以此提升师生的人文素质，拓展德育的内涵和外延。穿园而过的“养正大道”，师生从浓郁的香樟树林通向一条未来的光明大道;“百川广场”上学子们迈着矫健的步伐踢球、赛跑……到处都留下了他们青春的足迹，他们在这里尽情挥洒汗水，如同一群奔驰的小马驹;在德馨广场内，抑或是在正德楼、正理楼、正心楼，莘莘学子在这里贪婪地汲取着恩师给予他们的知识养分，“为中华之崛起而读书”是他们立下的誓言。“勤毅广场”是校园内最宁静的地方，这里设有教师宿舍、学生宿舍和食堂，是师生们生活区。师生在这里共同生活，相互帮助，用“勤毅”二字相互勉励。厕所文化建设。厕所是最不起眼的地方，也是最受人关注的场所，除了净化、美化，更重要的是“文化”，在相应的地方写上温馨的提示。处室文化建设。根据各处室工作职能，确立相应的室内标语并张贴相关的规章制度，便于工作，引起重视。
寝室是学生群体为主体的共同学习、生活、交往的人文环境，是校风、学风的具体表现的地方，是整个校园环境建设的一个不可缺少的组成部分。学校努力把寝室建设成为学生温馨的“家”，使学生健康快乐地成长，营造良好的寝室氛围，净化学生的心灵，创造良好的寝室人际关系，为学生的终身发展奠定基础。
总之，学校通过各种途径加强校园环境建设，营造良好的育人环境，为学生健康成长取得了很好的效果。毫不夸張地说，学校良好的校风、教风、学风的形成在一定程度上取决于良好环境的建设。为了学生的良好的行为习惯的形成，为了扩大了学校的影响，提升学校的品牌，我们要把校园环境建设作为一项重要工作抓紧、抓实、抓出成效。
参考文献：
[1]任建青.校园文化建设要为学生的成长服务[J].山西教育（管理），2016（01）：38-40.
[2]邓真江，徐来稳.强化校园文化建设，提升学校育人环境的影响力[J].课程教材教学研究（中教研究），2014（Z5）：2-4.
关键词：校园环境;学生;成长
教学楼、学生公寓、学生食堂、图书馆、功能教室、运动场地等的改造和新建，校园里的树木、花坛绿地、假山亭子、喷水池雕塑以及各种文化设施、教科研设施、生活设施等的建设，它包含了设计者、建设者、使用者的价值观、审美观，具有相当的持久性。
校园物质文化建设是推进学校文化建设的必要前提，是校园文化建设的重要组成部分和重要支撑。良好的、个性化的、高品位的校园建设，一方面可起到美化、装饰环境的作用，另一方面又能以其独特的物质文化形态影响学生，起到陶冶情操、净化心灵的作用，在学生成长过程中起到举足轻的作用。在物质文化建设中，瓮安五中聘请专业团队从校园规划的整体化、规范化、人文化、艺术化等角度进行顶层设计，同时还最大限度地征求师生的意见和建议，努力使学校的物质文化建设体现“千年古邑，红色瓮安”的地域特色。 学校利用建校整体改造大修和实施教育均衡发展的机遇，精心构思高立意高品位总体校园文化格局。注重以德立校，营造健康向上、温馨、和美的校园环境。校门正上方树立校名，悬挂校徽阳图。内侧设有社会主义核心价值和贵州教育精神的宣传栏，安放校训石，正面雕刻 “诚德勤健”（系诚实、厚德、勤学、健体缩语）的校训和校徽雕刻图案，背面刻《瓮安五中办学记》，用赋体文写成共190字。校训聘请中国当代著名书法家欧阳中石先生题写。校名、办学记聘请本土书法家费锡灿先生题写。校门左侧是“养正泉”，泉水边上立一石碑，上刻“养正泉铭”，由陈友华校长撰写，本土书法家费锡灿题写，“义教均衡促发展，修建校舍得清源”道出了义务教育均衡发展给学校带来的机遇。不仅如此，养正泉旁集功能教室和图书馆为一体的 “博雅楼”，所有除运动场地外地面铺设水磨方砖，建塑胶篮球场，建“江山文笔”书简，铺养正大道地刻等，无不体现义务教育均衡发展过程中学校的巨大发展。东面“善导楼”是行政区，南面“正德楼”和北面“正理楼”“正心楼”是教学区，“浩融广场”“百川广场”是运动场，“德馨楼”“精诚楼”“勤毅楼”“致远楼”是师生生活区。行政楼、教学楼、综合楼各楼层各具特色，体现了较高的文化品位。校园内指定悬挂内容健康、格调高雅的书画、格言，激励师生学榜样，提高文化素养。形成了集书画、盆景、名人警句、印章等为一体的特色教学楼文化景观。美丽、高品位的校园环境，为我校师生创设了温馨和谐的工作、学习环境，以此提升师生的人文素质，拓展德育的内涵和外延。穿园而过的“养正大道”，师生从浓郁的香樟树林通向一条未来的光明大道;“百川广场”上学子们迈着矫健的步伐踢球、赛跑……到处都留下了他们青春的足迹，他们在这里尽情挥洒汗水，如同一群奔驰的小马驹;在德馨广场内，抑或是在正德楼、正理楼、正心楼，莘莘学子在这里贪婪地汲取着恩师给予他们的知识养分，“为中华之崛起而读书”是他们立下的誓言。“勤毅广场”是校园内最宁静的地方，这里设有教师宿舍、学生宿舍和食堂，是师生们生活区。师生在这里共同生活，相互帮助，用“勤毅”二字相互勉励。厕所文化建设。厕所是最不起眼的地方，也是最受人关注的场所，除了净化、美化，更重要的是“文化”，在相应的地方写上温馨的提示。处室文化建设。根据各处室工作职能，确立相应的室内标语并张贴相关的规章制度，便于工作，引起重视。
寝室是学生群体为主体的共同学习、生活、交往的人文环境，是校风、学风的具体表现的地方，是整个校园环境建设的一个不可缺少的组成部分。学校努力把寝室建设成为学生温馨的“家”，使学生健康快乐地成长，营造良好的寝室氛围，净化学生的心灵，创造良好的寝室人际关系，为学生的终身发展奠定基础。
总之，学校通过各种途径加强校园环境建设，营造良好的育人环境，为学生健康成长取得了很好的效果。毫不夸張地说，学校良好的校风、教风、学风的形成在一定程度上取决于良好环境的建设。为了学生的良好的行为习惯的形成，为了扩大了学校的影响，提升学校的品牌，我们要把校园环境建设作为一项重要工作抓紧、抓实、抓出成效。
参考文献：
[1]任建青.校园文化建设要为学生的成长服务[J].山西教育（管理），2016（01）：38-40.
[2]邓真江，徐来稳.强化校园文化建设，提升学校育人环境的影响力[J].课程教材教学研究（中教研究），2014（Z5）：2-4.