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1932年10月19日《大公报》
公安局近查辖区各球房、茶楼、酒饭馆、理发馆、娱乐场所以及各商店,多有雇用女招待者,其性质固属女子职业,然亦宜严加限制,以维风化。特经拟定取缔规则十五条,提由市政会议通过,昨已公布,拟即日施行。该项规章内容,大要系女招待须每日下午十二时以前一律回家,凡年龄未满十五岁者不得雇用之,凡雇用女招待之商店,不得藉用女招待名义于门首悬挂广告及发布特殊传单,旅馆客店绝对不准雇用。女招待本人须着国产布制长袍,或短衫素裙,不得华服艳装,言语行动亦须端庄和平,不得轻谑詈骂及有猥亵形状,否则如发现有不正当行为时,该管区所得勒令经理辞退之。惟顾客对于女招待如有故意侵扰或杂以游词时,倘经查出,亦予处分。顾客倘饮酒过量,女招待可无须近前招待。雇用女招待者,无论添雇或解雇,均须随时呈报局方备案云。
刘文辉通令种烟
饬各县劝导民众广为播植
不愿种者亦须照额缴罚款
1932年10月24日《大公报》
【重庆航空通信】川省政主席刘文辉,拥有兵力十余万,防区六十余县,在川中各军,为财政最充足之部队,四五年来增兵置械,所需款项,即向防区人民搜刮,计川西南人民担负,除每月纳粮一次外,并有所谓红灯捐、烟苗捐、招待费(以上为按粮加收者)、清乡费、过道捐、百货捐、特货税(以上专向商贾征收)等等名目……顷因军事倥偬,需款孔亟,除勒派国防捐两千余万元外,并于本月五日电令戍区县长密谕人民种烟,以便征取罚金,如不愿种者,亦须纳税,所谓懒捐是也。
兹探得永川县长徐慈山于奉命后转各团保令文如次:为录令饬遵事,案奉二十四军军长刘微电开,本军区各县县长览,照得烟苗科取罚金,历年均有成案,下届播种之期,现已将届,察戍区各县连年方受灾,自应仍准变通,以恤民生。而本部军用浩繁,更赖补苴,用资维济,兹为军民兼顾起见,所有该县烟苗罚金,仍着照去年派额办理,合亟电令该县长即便遵照,务须于奉电后,先行密谕团保,劝导人民,广为播植,并经额数,早为派定,不得稍涉贻误,致碍考成,再查征办法及奖惩规则,着照二十一年查证条例规定办理,合并饬遵,合亟录电令仰该团正遵照,即便劝导人民,广为播植,至罚金派额,及查征办法,仍照上年规定办理,毋稍违误,是为至要,切切此令。
四业呈内政部
请颁发孝服限用国货条例
1929年10月19日《申报》
本市绸缎、卷烟、肥皂、火柴四业,昨呈内政部文云:呈为呈请颁布孝服限用国货条例,仰祈迅赐鉴核施行事。……今日我国既处经济压迫之下,列强环伺中,凡我国人,理应如何启其爱亲爱家之思,推爱及国,理应如何处心积虑,提倡国货,以救实业,以杜漏疤。然而晚近习尚奢靡,虚荣日甚,虽丁艰之子,居礼之家,对于一切丧葬仪事,所用服饰,往往不惜虚费金钱,购用洋货,而置实业救国之重大问题于不顾。……且夫孝者藏于内心之物也,孝服者居礼之外表也,苟欲表其孝思而不惜采购洋货呢绒哔叽为素服原料,是亦忘其大节而拘于小节。
……敝业等以为凡属居丧者,尽可衣平日所服之常服,不必弃旧更新,但于左臂上缠一标记已足,如三年之丧,缠麻布,此外期功总降等服,另行详细规定日期,照服丧之常例为短长。如此实行,既无妨于礼教,几有济于时艰,且孝于亲者,亦可无损于国矣。管见所及,不敢缄默,用特备文呈请钧部,仰祈迅赐颁发孝服条例,以杂国货,而重礼制云。
公安局近查辖区各球房、茶楼、酒饭馆、理发馆、娱乐场所以及各商店,多有雇用女招待者,其性质固属女子职业,然亦宜严加限制,以维风化。特经拟定取缔规则十五条,提由市政会议通过,昨已公布,拟即日施行。该项规章内容,大要系女招待须每日下午十二时以前一律回家,凡年龄未满十五岁者不得雇用之,凡雇用女招待之商店,不得藉用女招待名义于门首悬挂广告及发布特殊传单,旅馆客店绝对不准雇用。女招待本人须着国产布制长袍,或短衫素裙,不得华服艳装,言语行动亦须端庄和平,不得轻谑詈骂及有猥亵形状,否则如发现有不正当行为时,该管区所得勒令经理辞退之。惟顾客对于女招待如有故意侵扰或杂以游词时,倘经查出,亦予处分。顾客倘饮酒过量,女招待可无须近前招待。雇用女招待者,无论添雇或解雇,均须随时呈报局方备案云。
刘文辉通令种烟
饬各县劝导民众广为播植
不愿种者亦须照额缴罚款
1932年10月24日《大公报》
【重庆航空通信】川省政主席刘文辉,拥有兵力十余万,防区六十余县,在川中各军,为财政最充足之部队,四五年来增兵置械,所需款项,即向防区人民搜刮,计川西南人民担负,除每月纳粮一次外,并有所谓红灯捐、烟苗捐、招待费(以上为按粮加收者)、清乡费、过道捐、百货捐、特货税(以上专向商贾征收)等等名目……顷因军事倥偬,需款孔亟,除勒派国防捐两千余万元外,并于本月五日电令戍区县长密谕人民种烟,以便征取罚金,如不愿种者,亦须纳税,所谓懒捐是也。
兹探得永川县长徐慈山于奉命后转各团保令文如次:为录令饬遵事,案奉二十四军军长刘微电开,本军区各县县长览,照得烟苗科取罚金,历年均有成案,下届播种之期,现已将届,察戍区各县连年方受灾,自应仍准变通,以恤民生。而本部军用浩繁,更赖补苴,用资维济,兹为军民兼顾起见,所有该县烟苗罚金,仍着照去年派额办理,合亟电令该县长即便遵照,务须于奉电后,先行密谕团保,劝导人民,广为播植,并经额数,早为派定,不得稍涉贻误,致碍考成,再查征办法及奖惩规则,着照二十一年查证条例规定办理,合并饬遵,合亟录电令仰该团正遵照,即便劝导人民,广为播植,至罚金派额,及查征办法,仍照上年规定办理,毋稍违误,是为至要,切切此令。
四业呈内政部
请颁发孝服限用国货条例
1929年10月19日《申报》
本市绸缎、卷烟、肥皂、火柴四业,昨呈内政部文云:呈为呈请颁布孝服限用国货条例,仰祈迅赐鉴核施行事。……今日我国既处经济压迫之下,列强环伺中,凡我国人,理应如何启其爱亲爱家之思,推爱及国,理应如何处心积虑,提倡国货,以救实业,以杜漏疤。然而晚近习尚奢靡,虚荣日甚,虽丁艰之子,居礼之家,对于一切丧葬仪事,所用服饰,往往不惜虚费金钱,购用洋货,而置实业救国之重大问题于不顾。……且夫孝者藏于内心之物也,孝服者居礼之外表也,苟欲表其孝思而不惜采购洋货呢绒哔叽为素服原料,是亦忘其大节而拘于小节。
……敝业等以为凡属居丧者,尽可衣平日所服之常服,不必弃旧更新,但于左臂上缠一标记已足,如三年之丧,缠麻布,此外期功总降等服,另行详细规定日期,照服丧之常例为短长。如此实行,既无妨于礼教,几有济于时艰,且孝于亲者,亦可无损于国矣。管见所及,不敢缄默,用特备文呈请钧部,仰祈迅赐颁发孝服条例,以杂国货,而重礼制云。