【摘 要】
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转眼间,山坡上的黄饭花又开出黄色的花朵,丛林里的杨梅果子也渐渐红了。这时是奕车小伙子、姑娘们一年一度谈情说爱、酝酿爱情果实的传统爱情盛会——“仰阿娜”的季节。因为这个节日的主体是姑娘们,因此人们又把“仰阿娜”称为“姑娘节”。 这天一大早,我们坐上吉普车前往大羊街乡最高的孟者轰都大山的丫口去参加奕车人的“仰阿娜”盛会。“仰阿娜”节,一般都在每年插秧完毕的黄饭花开后的第一个申猴日举行,地点就在大羊街
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转眼间,山坡上的黄饭花又开出黄色的花朵,丛林里的杨梅果子也渐渐红了。这时是奕车小伙子、姑娘们一年一度谈情说爱、酝酿爱情果实的传统爱情盛会——“仰阿娜”的季节。因为这个节日的主体是姑娘们,因此人们又把“仰阿娜”称为“姑娘节”。
这天一大早,我们坐上吉普车前往大羊街乡最高的孟者轰都大山的丫口去参加奕车人的“仰阿娜”盛会。“仰阿娜”节,一般都在每年插秧完毕的黄饭花开后的第一个申猴日举行,地点就在大羊街境内最高海拔达2125米的孟者轰都大山的丫口上,这里是奕车人敬仰的神山,也是一座产生爱情的山谷。
“仰阿娜”从千年前奕车人迁徙至此就一直流传至今。“仰”意为众人聚集,“阿”意为玩乐,“娜”意为休息。谈起“仰阿娜”的来历,还有一个美丽的传说:
一千年前,从太平洋来了两位龙女姐妹——娘苏和斯。她们是世上最美丽的姑娘,骑着龙马而来,经过羊街麻坡寨时,因为劳累停留了一夜。第二天,她们就骑着龙马上了孟者轰都山,然后从山顶上天去了。为了纪念她们,至今每年过“仰阿娜”节时,麻坡寨的村民都要杀鸡宰猪祭祀她们。而两位龙女升天的高山就成了“仰阿娜”举行的地点。“孟者轰都”是哈尼语“骑马上高山”的意思,说的就是两位龙女的故事。
我到达孟者轰都大山的丫口时,各村的贝玛、长老们已经来到这里。每年“仰阿娜”节,他们都要到这里的龙树下进行祭祀。
祭祀时辰到了,在悦耳的锣鼓声中,一脸严肃的老贝玛在龙树下摆上祭物,念起了咒语,祈求寨子平平安安,青年人爱情婚姻美满、幸福,梯田里稻谷丰收,风调雨顺……
仪式完成后,贝玛、长老们便围坐在龙树下享用带来的食物,喝起醇香的“焖锅酒”,等待着前来狂欢的人们。
时间不长,山路上传来了一串串“叮当叮当”的声响,我往下看去,在弯曲的山路上,来自各个村寨的美丽姑娘穿着独特的民族盛装,带上小三弦,打着小白伞,缓缓走上山来。那发出的声响就是奕车姑娘身佩的串串银饰被山风吹动发出来的。小伙子们则穿上最新的衣服,吹着号,打着鼓;有的还乔装打扮,骑着高头大马冲上山来围着姑娘们转圈,吆喝声中显示着男子汉们的阳刚魅力。
小伙子们唱起了一串串的情歌,姑娘们停下脚步静静地听着,脸上露出羞涩的笑容。像我这样的外人听不懂歌词,不知是谁在向自己的心上人表达爱意。不一会儿,整座山上人头攒动,热闹非凡。姑娘、小伙子们相邀着走进空气清新、开放着妥垤玛依花(哈尼语“杜鹃花”的意思)的森林里。姑娘们弹着三弦琴,欢唱起了悦耳、动听的情歌,歌声在树林中久久地荡溢着,通过歌声寻求自己心爱的伴侣。
有的小伙子会悄悄跑到自己中意的姑娘身后,用一小撮青松毛轻轻地撩一下姑娘红红的脸蛋,以试探对方的情意,如果姑娘面带羞涩地向小伙子眯眯一笑,那就表示有意与他建立友爱关系。于是,一对对心花怒放的青年男女就会趁他人不注意,悄悄消失在近旁的绿树丛中,有情人互赠手镯、手表、银饰品作为爱情的信物,他们互定盟约,倾诉衷肠……
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