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【摘要】文言文教学是培养学生语文素养的一个重要介质。文言文在新教材篇目中占了一定的份额，也是
我国传统文化遗产中的瑰宝，但文言文教学始终是语文教师的一块"心病"，学生对文言文也是谈"虎"色变
，普遍存在厌烦情绪。如何在文言文的教学中调动学生的兴趣和积极性，一直是我们语文教师思索的一个
课题。
【关键词】初中语文文言文学习效果
文言文教学是初中语文教学不可或缺的重要组成部分，它起着传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教
育，帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。但绝大多数学生都怕学文言文，甚至讨厌文
言文。我觉得这种现状的形成，好大程度上是由于教学的乏味造成。因此，如何让初中学生"爱"上文言文
，提高文言文的学习效果呢？我主要从以下几个方面着手。
首先，确立目标 ，改变固有的教学模式。
上了几年的初中语文，发觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式，即：文章作者介绍--朗读--疏通词
句--课文内容及主题分析--练习。这种模式存在这样三个"中心意识"：1．以知识为中心，一味强调接受
。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，
学生记个不停，课后教师再加一句，回去把这些内容背出，明天检查！不用担心学生掌握不了。但我们作
为一名语文教师，应该知道这种教法远远达不到文言文教学的目的！
对文言文中的词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础和重要目标之一，但并非仅此而已，学生
还要对文章进行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、作者
的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺
术修养、审美情趣是很有影响的。如，《愚公移山》、《陋室銘》、《爱莲说》，其文学价值不言而喻。
因此，在教学实践中，教师应确定教学目标，在指导学生掌握文言文基本内容的同时，还要让学生对文言
作品做出适当的鉴赏、评析。体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，这是文言文
教学的终极目标，也是文言文教学追求的最高境界。
第二，激发学生学习文言文的兴趣。
文言文毕竟是一种历史的语言，与现代生活距离甚远。对现代学生而言，文言文属于陌生语言，这就要求
教师将枯燥的内容放置在生活之中，使学生身临其境，在轻松、愉快而又严密、系统的氛围中学习，最终
达到教学目的。
1、美文美读。
古人云："读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。"教师范读时必须美读，
读出神韵，读得摇曳生姿、回肠荡气，让学生不仅听出语气、情感，还要激发其学习的兴趣。
2、给学生讲很有趣味的文言小故事。
如郑人买履、自相矛盾、杯弓蛇影、鹬蚌相争等，文章短小，学生当堂就能够背诵，融文言知识与哲理学
习于一体，趣味十足，学生兴趣极高。
3、从每篇文言文中挑出几个重要的词。
借助工具书从造字法的角度研究它的本义，然后推断整句话的意思，并把它讲给学生，会很好地激起学生
对文言文的兴趣来。
总之，学习兴趣有了，学习积极性自然也就调动起来了。正如古人言："知之者不如好之者，好之者不如
乐之者。"
第三，重视课文诵读，培养感知能力。
多读、熟读，是提高阅读古文能力的一种传统的、行之有效的方法。据史书记载:三国时有个经学家叫董
遇，对《左传》《老子》等古籍都很有研究。有人想跟他学，他却不肯教。说一定得先读一百遍。"读书
百遍，其义自见。"宋代大文豪苏轼深有体会地说:"旧书不厌百回读，熟读深思子自知。"不在阅读上下工
夫，想通过什么别的途径获得一把可以打开一切古文学习之门的钥匙，那只是一种幻想。学习文言文，熟
读课文是第一件要做的事。于漪老师曾说："要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读
出气势。如出自己之口，如出自己之心。" 真到了这种境界，文意将会自见。出于这样的目的，可从以下
四步着手：第一步，听读课文，认准字音。这一步是培养学生兴趣的一个重要环节，教师千万不能忽视。
在泛读时，应做到声情并茂，尽可能用自己的情绪去感染学生。如果自己没有这个条件，可让学生听朗读
带，务必让他们感觉到文章的美，以激发他们的阅读兴趣。第二步，合读课文，明确节奏。学生一边随录
音或泛读轻声诵读，一边标画节奏，对一些难以确定停顿的句子，首先应借助注释、已有的语法知识，或
前后文的提示，弄懂句意，这样才不致读破句子。第三步，分读课文，领会文意。在这一阶段里，教师可
设计形式多样的读书活动，如个人读，分组读，可配乐朗读，也可开展朗读竞赛，使课堂上的琅琅书声不
绝于耳，使学生以诵读为乐，养成自觉朗读的习惯。第四步，齐读课文，总理全篇，对课文有一个整体认
知。
通过这样的反复诵读，培养了学生的文言语感，学生对全文内容也有了初步的了解，为分析、理解课文做
了很好的铺垫。
第四，引领学生走进作者、作品的情感世界。
"文以载道"。只有走进作者、作品的情感世界，学生的思维才能被激活，感情才能燃烧起来。首先，要引
导学生打破时空隔阂，扫除障碍，借助工具书、资料、网络等手段了解作者的生平事迹及写作背景。其次
，要遵循审美认知规律，在整体感知教材的基础上，引导学生去感悟、品味、揣摩、再造，感同身受地融
入作者、作品所创设的情感世界。再次，不仅要让学生明白作者用什么样的语言表达了什么样的思想感情 ，更要使学生理解这样的思想感情为什么要用这样的语言来表达。同时，我们要尊重学生主体地位，营造
宽松自由的审美氛围，引领学生与"文本"对话，与作者对话，启迪他们的思想，使他们获得独特的审美感
受。
第五，教师要解疑答惑，指导方法。
古文化浩如烟海，教师永远讲不完，这就要求教给学生一定的学习方法，培养其学习能力，使之借助工具
自己探索历练，古人云"授人以鱼不如授人以渔"，可指导学生对所学文言知识进行归纳，使知识系统化。
例如学习《马说》《爱莲说》之后，要归纳说明，"说"是古代文体名，跟现在的杂文大体近似，是议论文
的一个分支。教学中还要引导学生做好文言知识的归纳整理工作，如：一词多义，特殊的文言句式等。促
使学生掌握的文言知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，类化和迁移，举一反三，触类旁通，从
而提高自学能力。
以学习文言词语为例，文言词语包括一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。这就需要老师指导学生
学会归类和积累。考试时不会直接考课本上的原题，但题目答案在课内，要想考出好成绩，就一定要牢固
掌握课本上的基础知识。需要掌握的方法便是分类归纳，加强积累。以《送东阳马生序》为例，文中一词
多义现象非常多。如"以"、"之"、"而"等等。这些文言词句很容易记混淆，教师可指导学生归纳该词有几
种用法，分类记忆，这样就能事半功倍了。日积月累，收获是非常大的，天长日久，效果将更可观。
第六，引导自主参与，鉴赏创造培养能力。
要尊重学生的个体差异，重视学生的个性发展，允许学生有自己的见解。因此，在文言文教学方法上，应
废除以教师过多讲解而取代学生独立阅读思考的"讲读"式教学模式，建立阅读教学中在教师导读下以学生
自读为主的"议读"机制，实行"师与生、生与生"的多向交流，让学生各抒己见，教师相机点拨，从而在"
读读议议"中，学生撞击出阅读心得的火花。其基本形式如下：
１、通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度，选择朗读、默读、全文阅读或是重
点阅读，边读边想边记，获取初步印象──题材、内容、思想情感、艺术手法。
２、互动感悟：把阅读所得，以及产生的联想和想像，在课前或课始向大家宣示，生生、师生之间相互补
充，相互提高，形成对文章内容、结构等全面深刻的认识；同时，要能通过复读，印证别人的见解，完善
自己的认识，或提出更新更深的感悟。
３、局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重点、难点，对解决问题的关键和突破口進行引
导分析，抓住时机，灵活采用多种方法。这既是阅读技巧的指导，又是阅读能力的练兵。
４、鉴赏创造：文言文教学，不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，还应
学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识，领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养审美鉴
赏的能力。
第七，引导归纳积累，重视课外阅读。
让学生读通课文，理解内容。在此基础上鼓励学生大胆地发表自己的见解。写作背景作为课外知识让学生
了解，增加他们阅读文言文的兴趣。以学生的自主学习为主要的教学形式。小学阶级的文言文教学，重点
培养学生的阅读兴趣，让学生感受到祖国文学艺术的博大精神及生动有趣的语言文字。教学中倡导学生自
读自悟，形成一个互帮、互助、互学的良好学习氛围，教师可以根据学生中出现的问题适时点拨，深入浅
出，发展学生的思维能力，培养学生的阅读兴趣。培养学生敢于探索、应用多种方法获取新知的能力。学
生学习了《观潮》后，对文言文的学习有了直观的感受和理性的认识。因此，在教学教程中，放手让学生
通过注释、字典、资料释疑，同时联系《观潮》所学到的知识，采用颠倒语序、增添语句、将古单音词变
为双音词等方法，解决文言文中的重难点。
然而，要对文言世界有更清楚的认识，仅仅靠课堂教学是不行的，还要重视课外对文言文的学习，让学生
在大语文教育环境中继续学习，发挥学生的主动性、独立性和创造性。因此，教师在教学时要打通多种渠
道，创设学习文言的言语环境。我们要指导学生不断地从课外学习文言经典，还要把课内学到的内容尽量
运用到课外，要遵循"精读与博览结合，课内与课外沟通；精读学规律，博览增见识；课内打基础，课外
增实力"的教学原则。平时，可以让学生多读半文半白的古代小说、寓言故事、神话传说，这样学生既不
会感到厌倦，又学到了文言知识。
此外，作为一名语文教师，首先要大量阅读一些优秀的文言作品，还要系统掌握古代汉语中的一些语音、
词汇、语法和文字方面的知识，这样才能很好地驾驭教材，给学生讲好教材，成为学生得力的引导者。如
此，学生才会深深认同我国的优秀文化遗产，爱上文言文的学习。文言，不再成为心中永远的痛！
我国传统文化遗产中的瑰宝，但文言文教学始终是语文教师的一块"心病"，学生对文言文也是谈"虎"色变
，普遍存在厌烦情绪。如何在文言文的教学中调动学生的兴趣和积极性，一直是我们语文教师思索的一个
课题。
【关键词】初中语文文言文学习效果
文言文教学是初中语文教学不可或缺的重要组成部分，它起着传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教
育，帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。但绝大多数学生都怕学文言文，甚至讨厌文
言文。我觉得这种现状的形成，好大程度上是由于教学的乏味造成。因此，如何让初中学生"爱"上文言文
，提高文言文的学习效果呢？我主要从以下几个方面着手。
首先，确立目标 ，改变固有的教学模式。
上了几年的初中语文，发觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式，即：文章作者介绍--朗读--疏通词
句--课文内容及主题分析--练习。这种模式存在这样三个"中心意识"：1．以知识为中心，一味强调接受
。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，
学生记个不停，课后教师再加一句，回去把这些内容背出，明天检查！不用担心学生掌握不了。但我们作
为一名语文教师，应该知道这种教法远远达不到文言文教学的目的！
对文言文中的词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础和重要目标之一，但并非仅此而已，学生
还要对文章进行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、作者
的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺
术修养、审美情趣是很有影响的。如，《愚公移山》、《陋室銘》、《爱莲说》，其文学价值不言而喻。
因此，在教学实践中，教师应确定教学目标，在指导学生掌握文言文基本内容的同时，还要让学生对文言
作品做出适当的鉴赏、评析。体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，这是文言文
教学的终极目标，也是文言文教学追求的最高境界。
第二，激发学生学习文言文的兴趣。
文言文毕竟是一种历史的语言，与现代生活距离甚远。对现代学生而言，文言文属于陌生语言，这就要求
教师将枯燥的内容放置在生活之中，使学生身临其境，在轻松、愉快而又严密、系统的氛围中学习，最终
达到教学目的。
1、美文美读。
古人云："读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。"教师范读时必须美读，
读出神韵，读得摇曳生姿、回肠荡气，让学生不仅听出语气、情感，还要激发其学习的兴趣。
2、给学生讲很有趣味的文言小故事。
如郑人买履、自相矛盾、杯弓蛇影、鹬蚌相争等，文章短小，学生当堂就能够背诵，融文言知识与哲理学
习于一体，趣味十足，学生兴趣极高。
3、从每篇文言文中挑出几个重要的词。
借助工具书从造字法的角度研究它的本义，然后推断整句话的意思，并把它讲给学生，会很好地激起学生
对文言文的兴趣来。
总之，学习兴趣有了，学习积极性自然也就调动起来了。正如古人言："知之者不如好之者，好之者不如
乐之者。"
第三，重视课文诵读，培养感知能力。
多读、熟读，是提高阅读古文能力的一种传统的、行之有效的方法。据史书记载:三国时有个经学家叫董
遇，对《左传》《老子》等古籍都很有研究。有人想跟他学，他却不肯教。说一定得先读一百遍。"读书
百遍，其义自见。"宋代大文豪苏轼深有体会地说:"旧书不厌百回读，熟读深思子自知。"不在阅读上下工
夫，想通过什么别的途径获得一把可以打开一切古文学习之门的钥匙，那只是一种幻想。学习文言文，熟
读课文是第一件要做的事。于漪老师曾说："要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读
出气势。如出自己之口，如出自己之心。" 真到了这种境界，文意将会自见。出于这样的目的，可从以下
四步着手：第一步，听读课文，认准字音。这一步是培养学生兴趣的一个重要环节，教师千万不能忽视。
在泛读时，应做到声情并茂，尽可能用自己的情绪去感染学生。如果自己没有这个条件，可让学生听朗读
带，务必让他们感觉到文章的美，以激发他们的阅读兴趣。第二步，合读课文，明确节奏。学生一边随录
音或泛读轻声诵读，一边标画节奏，对一些难以确定停顿的句子，首先应借助注释、已有的语法知识，或
前后文的提示，弄懂句意，这样才不致读破句子。第三步，分读课文，领会文意。在这一阶段里，教师可
设计形式多样的读书活动，如个人读，分组读，可配乐朗读，也可开展朗读竞赛，使课堂上的琅琅书声不
绝于耳，使学生以诵读为乐，养成自觉朗读的习惯。第四步，齐读课文，总理全篇，对课文有一个整体认
知。
通过这样的反复诵读，培养了学生的文言语感，学生对全文内容也有了初步的了解，为分析、理解课文做
了很好的铺垫。
第四，引领学生走进作者、作品的情感世界。
"文以载道"。只有走进作者、作品的情感世界，学生的思维才能被激活，感情才能燃烧起来。首先，要引
导学生打破时空隔阂，扫除障碍，借助工具书、资料、网络等手段了解作者的生平事迹及写作背景。其次
，要遵循审美认知规律，在整体感知教材的基础上，引导学生去感悟、品味、揣摩、再造，感同身受地融
入作者、作品所创设的情感世界。再次，不仅要让学生明白作者用什么样的语言表达了什么样的思想感情 ，更要使学生理解这样的思想感情为什么要用这样的语言来表达。同时，我们要尊重学生主体地位，营造
宽松自由的审美氛围，引领学生与"文本"对话，与作者对话，启迪他们的思想，使他们获得独特的审美感
受。
第五，教师要解疑答惑，指导方法。
古文化浩如烟海，教师永远讲不完，这就要求教给学生一定的学习方法，培养其学习能力，使之借助工具
自己探索历练，古人云"授人以鱼不如授人以渔"，可指导学生对所学文言知识进行归纳，使知识系统化。
例如学习《马说》《爱莲说》之后，要归纳说明，"说"是古代文体名，跟现在的杂文大体近似，是议论文
的一个分支。教学中还要引导学生做好文言知识的归纳整理工作，如：一词多义，特殊的文言句式等。促
使学生掌握的文言知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，类化和迁移，举一反三，触类旁通，从
而提高自学能力。
以学习文言词语为例，文言词语包括一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。这就需要老师指导学生
学会归类和积累。考试时不会直接考课本上的原题，但题目答案在课内，要想考出好成绩，就一定要牢固
掌握课本上的基础知识。需要掌握的方法便是分类归纳，加强积累。以《送东阳马生序》为例，文中一词
多义现象非常多。如"以"、"之"、"而"等等。这些文言词句很容易记混淆，教师可指导学生归纳该词有几
种用法，分类记忆，这样就能事半功倍了。日积月累，收获是非常大的，天长日久，效果将更可观。
第六，引导自主参与，鉴赏创造培养能力。
要尊重学生的个体差异，重视学生的个性发展，允许学生有自己的见解。因此，在文言文教学方法上，应
废除以教师过多讲解而取代学生独立阅读思考的"讲读"式教学模式，建立阅读教学中在教师导读下以学生
自读为主的"议读"机制，实行"师与生、生与生"的多向交流，让学生各抒己见，教师相机点拨，从而在"
读读议议"中，学生撞击出阅读心得的火花。其基本形式如下：
１、通览全文，初步感知：以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度，选择朗读、默读、全文阅读或是重
点阅读，边读边想边记，获取初步印象──题材、内容、思想情感、艺术手法。
２、互动感悟：把阅读所得，以及产生的联想和想像，在课前或课始向大家宣示，生生、师生之间相互补
充，相互提高，形成对文章内容、结构等全面深刻的认识；同时，要能通过复读，印证别人的见解，完善
自己的认识，或提出更新更深的感悟。
３、局部突破：教师总结学生的感受后，针对学生异议或重点、难点，对解决问题的关键和突破口進行引
导分析，抓住时机，灵活采用多种方法。这既是阅读技巧的指导，又是阅读能力的练兵。
４、鉴赏创造：文言文教学，不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，还应
学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识，领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以培养审美鉴
赏的能力。
第七，引导归纳积累，重视课外阅读。
让学生读通课文，理解内容。在此基础上鼓励学生大胆地发表自己的见解。写作背景作为课外知识让学生
了解，增加他们阅读文言文的兴趣。以学生的自主学习为主要的教学形式。小学阶级的文言文教学，重点
培养学生的阅读兴趣，让学生感受到祖国文学艺术的博大精神及生动有趣的语言文字。教学中倡导学生自
读自悟，形成一个互帮、互助、互学的良好学习氛围，教师可以根据学生中出现的问题适时点拨，深入浅
出，发展学生的思维能力，培养学生的阅读兴趣。培养学生敢于探索、应用多种方法获取新知的能力。学
生学习了《观潮》后，对文言文的学习有了直观的感受和理性的认识。因此，在教学教程中，放手让学生
通过注释、字典、资料释疑，同时联系《观潮》所学到的知识，采用颠倒语序、增添语句、将古单音词变
为双音词等方法，解决文言文中的重难点。
然而，要对文言世界有更清楚的认识，仅仅靠课堂教学是不行的，还要重视课外对文言文的学习，让学生
在大语文教育环境中继续学习，发挥学生的主动性、独立性和创造性。因此，教师在教学时要打通多种渠
道，创设学习文言的言语环境。我们要指导学生不断地从课外学习文言经典，还要把课内学到的内容尽量
运用到课外，要遵循"精读与博览结合，课内与课外沟通；精读学规律，博览增见识；课内打基础，课外
增实力"的教学原则。平时，可以让学生多读半文半白的古代小说、寓言故事、神话传说，这样学生既不
会感到厌倦，又学到了文言知识。
此外，作为一名语文教师，首先要大量阅读一些优秀的文言作品，还要系统掌握古代汉语中的一些语音、
词汇、语法和文字方面的知识，这样才能很好地驾驭教材，给学生讲好教材，成为学生得力的引导者。如
此，学生才会深深认同我国的优秀文化遗产，爱上文言文的学习。文言，不再成为心中永远的痛！