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摘 要：马克思主义理论是科学的理论，是经过长期实践的理论，是具有中国特色社会主义建设的指导性的理论。积极推进当代中国马克思主义大众化，对于在新形势下发展马克思主义，顺利建设中国特色社会主义事业具有重要意义。高校肩负着培养社会主义建设人才的历史重任，是推动当代中国马克思主义大众化的重要阵地。宣传普及当代马克思主义中国化最新成果，用科学理论武装青年学生，是高校教育永恒的主题。因此，马克思主义大众化的传播在高校教育中有着非同凡响的作用。
关键词：马克思主义；大众化；高校教育；指导
一、马克思主义大众化的内涵
党的十七大报告中首次提出：“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。”这既是建设中国特色社会主义自身的需求，也是坚持和发展马克思主义的需要，还是推动世界范围的社会主义发展的需要，有着非常重要的实践和理论意义。中国马克思主义大众化就是用简洁的语言、丰富的内容、鲜明的形式、理性的方法，深入浅出的解释、探究和传播中国特色社会主义理论体系，并能让广大的人民群众了解和接纳，甚至成为其世界观、人生观、价值观的总指挥。
党的十七大提出的马克思主义大众化这一命题，狭义上是指，中国特色社会主义理论体系就是当代我国的马克思主义理论。而传播马克思主义大众化，其基本要求就是要宣传普及中国特色社会主义理论体系。
从广义上来说， “中国马克思主义大众化”它不仅包含中国特色社会主义的理论体系，还包含马克思主义基本原理，和其他方面的对马克思主义的研究。大致来讲，分为两层：一层是马克思主义中国化理论成果，特别是最新理论成果的大众化，是传播中国特色社会主义理论体系的问题；一层是马克思主义基本原理及其最新研究成果在当代中国的大众化，是在当代中国新的历史条件下传播马克思主义基本理论的问题。
二、马克思主义大众化的表现
（一）理论逻辑与生活逻辑的统一
推动当代中国马克思主义大众化，我们应该注意其传播离不开简单易懂的逻辑原则，可简单易懂绝对不是将其庸俗化，更不能以传播大众化为由降低了马克思主义的科学性，即理论逻辑。我们要用理论逻辑的力量征服大众。当然，马克思主义大众化还需要我们密切的关注生活，坚持生活逻辑与理论逻辑相辅相成。理论的实行，究其根本，是以现实生活为依托的，并且为大众所接受。
（二）实践特色、民族特色和时代特色
大众化的本质，是实践。所以，实践性是马克思主义最根本的属性。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”就是说，大众化是否能够实现，需要看理论是否应用于实践。由于一定的地域性，大众化也有民族性，只要能让人民群众接受和认可的理论就是民族的。并且，马克思主义大众化的传播需要注重其时代特色，要直面时代问题，和时代对话，从具体实践中展现马克思主义先进的时代感，才能走进人民大众。
（三）唯真、唯善、唯美、唯实
唯真，是理论的真理性。马克思主义对思维、社会、自然的发展普遍规律都有着正确的理解，是科学真理，所以，其理论对大众有着很大的感召力和吸引力。唯善，就是理论的合目的性，即要反映人民群众心里的愿望、要求，才能走进人民心里。马克思主义以大众自由而全面的发展作为最高理想，其理论必然有最大的合目性。唯美，是理论的真理性与合目性为社会的发展带来的价值和为人们带来的精神愉悦和心灵享受。唯实，就是理论的实效性。
三、马克思主义大众化在高校教育中的必要性
掌握和理解马克思主义大众化的特征，是我们在高校推进马克思主义大众化的重要条件。在特定环境是高校和特定群体为师生这样的条件下推进马克思主义大众化，应该从两方面出发：一是要用先进的马克思主义理论来装备师生的头脑，规范其实践活动；二是要用人民群众的实践经验来不断完善和丰富马克思主义理论。【1】
在这个问题上有人批判马克思主义的学术研究者，为“书斋中的学者”。这样的做法，对发挥和扩大马克思主义的学术影响力有着及其负面的影响。学者当然不应该脱离实践，可是学者是从理论中的联系实际，和人民大众从实践中联系实际当然不同【2】。如果没有了理论，实践肯定是无从下手的。正如一种思想，如果没有学术的支撑是不会长久的发展的，当然也就更谈不到马克思主义大众化了。【3】
马克思主义大众化的传播是面向大众的，可并不等于要避开知识分子。知识分子是人民群众中具有高觉悟，并能够起到核心作用的一部分人，应该在传播是努力借助知识分子来帮助马克思主义在人民大众中的宣传普及。【4】
四、马克思主义大众化对高校教育的意义：
（一）坚定信仰
在我国当前国情下，因为历史性的社会性质和体制改革，以及超速发展的经济社会，使得大学生的选择性、独立性、差异性、多变性明显增强，价值观、人生观、世界观也有了不同的发展。那么，怎样让大学生能够了解和掌握中国特色的马克思主义理论这个强大的思想武器，降低触犯很多错误思潮的能力，是当今高校教育中的重要课题。所以，高校要逐步加快加大马克思主义大众化的教育和传播，占领学术阵地，坚定当代大学生的马克思主义信仰。
（二）新媒体技术的挑战
当今社会，是数字化、网络化技术飞速发展的时代，互联网逐渐成为文化信息的传播介和舆论的声讨地，对我们尤其是对年轻一代的影响越来越大。据统计，我国上网人数已经超过3亿人，位于世界第一，其中35岁以下的网民占总数的八成，其中高学历人群超过90%。伴随着新媒体技术的普及，高校怎样与其结合并共同发展，利用网络技术对学生的影响，从网上加强对马克思主义大众化的传播，使用鲜活的理论内容和简洁的文字，结合网上理论宣传阵地，将现代信息和文化传播给高校学生，是一个很大的挑战。
（三）促进思想成长
目前，我国处于国家经济、社会发展的关键时期，所以在各方面发展都面临着很多的挑战。而这些挑战在高校层面的反映则是学生精神思想方面的迷茫和就业压力的急剧增长。【5】所以就需要高校的教育工作者细心关注学生的精神文化，从和学生紧密相连的问题着手，提高学生认知度、增强学生自信心，使得更多的学生愿意信仰和传播马克思主义，走一条健康长久的思想之路。
五、结语
高校应从“马克思主义政党只有赢得青年，才能赢得未来”的高度发挥马克思主义的学术影响力，用马克思主义理论创新成果武装大学生，做好马克思主义理论的的宣传和普及，培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人。
在高校推进当代中国马克思主义大众化，是一项复杂而艰巨的系统工程，是高校各级党员领导干部和理论工作者必须承担的重大政治任务。我们应提高认识、振奋精神，不断创新观念、创新内容、创新形式、创新方法、创新手段，努力完成好这一重大政治任务。进一步加强当前意识形态领域的热点、难点问题研究；进一步加强推进马克思主义大众化的传播方式研究；进一步加强推进马克思主义大众化的队伍建设；进一步完善高校推进马克思主义大众化工作机制和环境的建设。
参考文献：
[1]冯刚.高校推进当代中国马克思主义大众化若干问题的思考[J].中国化马克思主义研究，2009-9.
[2]罗素.罗素论教育[M].北京：人们教育出版社，2009.
[3]房广顺.马克思主义大众化是一个完整的系统工程[J].新华文摘，2009-3.
[4]陈俊亮.高校推进当代中国马克思主义大众化机制和途径探究[J].高教研究，2009.
[5]周素勤.当代中国马克思主义大众化与思想政治理论课[J].边疆经济与文化，2009-9.
作者简介：
许芳，女，1988年4月出生，祖籍山东省莱芜市，长安大学政治与行政学院2011级硕士研究生，科学技术哲学专业
关键词：马克思主义；大众化；高校教育；指导
一、马克思主义大众化的内涵
党的十七大报告中首次提出：“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。”这既是建设中国特色社会主义自身的需求，也是坚持和发展马克思主义的需要，还是推动世界范围的社会主义发展的需要，有着非常重要的实践和理论意义。中国马克思主义大众化就是用简洁的语言、丰富的内容、鲜明的形式、理性的方法，深入浅出的解释、探究和传播中国特色社会主义理论体系，并能让广大的人民群众了解和接纳，甚至成为其世界观、人生观、价值观的总指挥。
党的十七大提出的马克思主义大众化这一命题，狭义上是指，中国特色社会主义理论体系就是当代我国的马克思主义理论。而传播马克思主义大众化，其基本要求就是要宣传普及中国特色社会主义理论体系。
从广义上来说， “中国马克思主义大众化”它不仅包含中国特色社会主义的理论体系，还包含马克思主义基本原理，和其他方面的对马克思主义的研究。大致来讲，分为两层：一层是马克思主义中国化理论成果，特别是最新理论成果的大众化，是传播中国特色社会主义理论体系的问题；一层是马克思主义基本原理及其最新研究成果在当代中国的大众化，是在当代中国新的历史条件下传播马克思主义基本理论的问题。
二、马克思主义大众化的表现
（一）理论逻辑与生活逻辑的统一
推动当代中国马克思主义大众化，我们应该注意其传播离不开简单易懂的逻辑原则，可简单易懂绝对不是将其庸俗化，更不能以传播大众化为由降低了马克思主义的科学性，即理论逻辑。我们要用理论逻辑的力量征服大众。当然，马克思主义大众化还需要我们密切的关注生活，坚持生活逻辑与理论逻辑相辅相成。理论的实行，究其根本，是以现实生活为依托的，并且为大众所接受。
（二）实践特色、民族特色和时代特色
大众化的本质，是实践。所以，实践性是马克思主义最根本的属性。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”就是说，大众化是否能够实现，需要看理论是否应用于实践。由于一定的地域性，大众化也有民族性，只要能让人民群众接受和认可的理论就是民族的。并且，马克思主义大众化的传播需要注重其时代特色，要直面时代问题，和时代对话，从具体实践中展现马克思主义先进的时代感，才能走进人民大众。
（三）唯真、唯善、唯美、唯实
唯真，是理论的真理性。马克思主义对思维、社会、自然的发展普遍规律都有着正确的理解，是科学真理，所以，其理论对大众有着很大的感召力和吸引力。唯善，就是理论的合目的性，即要反映人民群众心里的愿望、要求，才能走进人民心里。马克思主义以大众自由而全面的发展作为最高理想，其理论必然有最大的合目性。唯美，是理论的真理性与合目性为社会的发展带来的价值和为人们带来的精神愉悦和心灵享受。唯实，就是理论的实效性。
三、马克思主义大众化在高校教育中的必要性
掌握和理解马克思主义大众化的特征，是我们在高校推进马克思主义大众化的重要条件。在特定环境是高校和特定群体为师生这样的条件下推进马克思主义大众化，应该从两方面出发：一是要用先进的马克思主义理论来装备师生的头脑，规范其实践活动；二是要用人民群众的实践经验来不断完善和丰富马克思主义理论。【1】
在这个问题上有人批判马克思主义的学术研究者，为“书斋中的学者”。这样的做法，对发挥和扩大马克思主义的学术影响力有着及其负面的影响。学者当然不应该脱离实践，可是学者是从理论中的联系实际，和人民大众从实践中联系实际当然不同【2】。如果没有了理论，实践肯定是无从下手的。正如一种思想，如果没有学术的支撑是不会长久的发展的，当然也就更谈不到马克思主义大众化了。【3】
马克思主义大众化的传播是面向大众的，可并不等于要避开知识分子。知识分子是人民群众中具有高觉悟，并能够起到核心作用的一部分人，应该在传播是努力借助知识分子来帮助马克思主义在人民大众中的宣传普及。【4】
四、马克思主义大众化对高校教育的意义：
（一）坚定信仰
在我国当前国情下，因为历史性的社会性质和体制改革，以及超速发展的经济社会，使得大学生的选择性、独立性、差异性、多变性明显增强，价值观、人生观、世界观也有了不同的发展。那么，怎样让大学生能够了解和掌握中国特色的马克思主义理论这个强大的思想武器，降低触犯很多错误思潮的能力，是当今高校教育中的重要课题。所以，高校要逐步加快加大马克思主义大众化的教育和传播，占领学术阵地，坚定当代大学生的马克思主义信仰。
（二）新媒体技术的挑战
当今社会，是数字化、网络化技术飞速发展的时代，互联网逐渐成为文化信息的传播介和舆论的声讨地，对我们尤其是对年轻一代的影响越来越大。据统计，我国上网人数已经超过3亿人，位于世界第一，其中35岁以下的网民占总数的八成，其中高学历人群超过90%。伴随着新媒体技术的普及，高校怎样与其结合并共同发展，利用网络技术对学生的影响，从网上加强对马克思主义大众化的传播，使用鲜活的理论内容和简洁的文字，结合网上理论宣传阵地，将现代信息和文化传播给高校学生，是一个很大的挑战。
（三）促进思想成长
目前，我国处于国家经济、社会发展的关键时期，所以在各方面发展都面临着很多的挑战。而这些挑战在高校层面的反映则是学生精神思想方面的迷茫和就业压力的急剧增长。【5】所以就需要高校的教育工作者细心关注学生的精神文化，从和学生紧密相连的问题着手，提高学生认知度、增强学生自信心，使得更多的学生愿意信仰和传播马克思主义，走一条健康长久的思想之路。
五、结语
高校应从“马克思主义政党只有赢得青年，才能赢得未来”的高度发挥马克思主义的学术影响力，用马克思主义理论创新成果武装大学生，做好马克思主义理论的的宣传和普及，培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人。
在高校推进当代中国马克思主义大众化，是一项复杂而艰巨的系统工程，是高校各级党员领导干部和理论工作者必须承担的重大政治任务。我们应提高认识、振奋精神，不断创新观念、创新内容、创新形式、创新方法、创新手段，努力完成好这一重大政治任务。进一步加强当前意识形态领域的热点、难点问题研究；进一步加强推进马克思主义大众化的传播方式研究；进一步加强推进马克思主义大众化的队伍建设；进一步完善高校推进马克思主义大众化工作机制和环境的建设。
参考文献：
[1]冯刚.高校推进当代中国马克思主义大众化若干问题的思考[J].中国化马克思主义研究，2009-9.
[2]罗素.罗素论教育[M].北京：人们教育出版社，2009.
[3]房广顺.马克思主义大众化是一个完整的系统工程[J].新华文摘，2009-3.
[4]陈俊亮.高校推进当代中国马克思主义大众化机制和途径探究[J].高教研究，2009.
[5]周素勤.当代中国马克思主义大众化与思想政治理论课[J].边疆经济与文化，2009-9.
作者简介：
许芳，女，1988年4月出生，祖籍山东省莱芜市，长安大学政治与行政学院2011级硕士研究生，科学技术哲学专业