【摘 要】
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英国玄学派诗人约翰·堂恩（John Donne）于1623年写的《祈祷文集》第十七篇中的诗句:“任何人的死亡使我有所缺损，因为我与人类难解难分；所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣；丧钟为你而鸣。”充满着人道主义和人权关怀的情怀。法律是以制度形式为每一个人的权利提供保障的，人权关怀是支撑法治社会的精神支柱。刑事司法是关乎人的生命和自由的重要领域，在我国的刑事司法理念和实践中，常常存在着这样的误区，即忽视
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英国玄学派诗人约翰·堂恩（John Donne）于1623年写的《祈祷文集》第十七篇中的诗句:“任何人的死亡使我有所缺损，因为我与人类难解难分；所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣；丧钟为你而鸣。”充满着人道主义和人权关怀的情怀。法律是以制度形式为每一个人的权利提供保障的，人权关怀是支撑法治社会的精神支柱。刑事司法是关乎人的生命和自由的重要领域，在我国的刑事司法理念和实践中，常常存在着这样的误区，即忽视了每一个人均可能涉足刑事诉讼的事实，忽视了刑事诉讼法对于每一个个体的人权关怀。近期浮现出来并仍在热烈讨论的“聂树斌案”、“佘详林案”等冤案，就像约翰·堂恩笔下的钟声一样，在每一个人的耳边回响。我们每一个人都生活在法律的世界里，都是人类的一份子，“任何人的死亡使我有所缺损”。要避免冤案错案的重演，就要使司法人员树立起关怀每个人的基本人权的理念，而刑事司法的立法也必须注重对每个人基本人权的关怀。
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