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阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。中国文化的精粹大多是通过文言文记载的，因而要传承弘扬传统文化，前提是让学生学好文言文。但是文言文表达方式与内容都与学生生活体验相差甚远，理解起来不仅有难度，而且相对枯燥无味，自然很难激发学生的阅读兴趣。因此，初中语文阅读教学中，教师要巧妙引导，引领学生在多元化、深度化和拓展化的阅读中展现鲜活思想与鲜明个性，在真正对话文言文文本中获得不一样的认知，在积极思考中聚焦核心要点，丰富感思，切实增强阅读的激情与好奇心。
学生对文言文缺乏兴趣，除了语言与内容难以理解外，还因为教学方法较为单一。要让学生真正对文言文产生兴趣，最好的办法就是激发他们内在动力，唤醒他们的情感体验。可通过诵读，想象诗词描绘的景物，体味诗句背后的情感，感悟物象隐喻的哲理和志向；通过扩充、转换、咀嚼等理解手段，抓关键词进行细读品味；通过适量、适度、适时的语言积累，让古诗词真正融会于心。
比如《晏子使楚》这一课，如果直接讲解，由于文言字词难以理解，学生必然兴趣不高。对此教师可以从课本剧导入，引导学生分别扮演楚王、晏子、大臣与侍卫等人，结合文言文内容，鼓励他们发挥想象，并且揣摩人物内心不同情感。这种方式，不仅激发了学生扮演欲望，而且还能发挥他们想象，鼓励他们通过换位思考，唤醒类似生活体验，在与古人形成情感互动的同时，也帮助他们更好地与作者进行深度对话，充分理解文本内容，精准把握文本主题。活动过后，有学生表示“正因为晏子爱国，才把自己的生死置之度外”，有学生表示“晏子非常聪明，也很机智”，也有学生表示“楚王虽然想展示自己国家国威，不过用错了方法，结果却显得小气”，但是也有学生却说“楚王也是一个善于容人，能够接受别人错误的人，晏子反过来侮辱他，他也没有生气”等等。接着教师引导学生围绕文本关键语句“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶”进行分析，让学生重点分析“得无”一词，表面上看是猜测，实际上却十分婉转地回敬了楚王。通过角色互动与情感想象，学生不仅能够较好地理解人物情感，而且还能准确把握文本重点语句内涵。
良好的表达能力有助于学生人格的塑造。教师在教学过程中，要结合学生的发展，提升学生的综合素质，并让学生认识到表达能力的重要性，让学生感受到语文的魅力。对于文言文学习而言，语言不通是其理解第一障碍。传统教学中，学习文言文，第一件事就是逐字逐句翻译，其过程必然相对枯燥乏味，但是要理解文言文，真正掌握其中内容，积累词汇，了解语法，学会翻译却是最佳途径。具体教学中，教师可以结合教材内容，根据学生实际，积极打造个性翻译，鼓励他们结合理解，融入自己想象，尝试通过翻译改换人称，变化表达方式，鼓励二次创作，对其进行意译，将文言文翻译成小说、散文，或者诗歌，等等。这样既能体现一种时代特征，又能有效提高学生言语表达水平。
比如《小石潭记》这一内容，其中所描写的环境较为幽深冷寂，而這也从一个侧面反映出作者的内心情感。具体教学中，教师可以尝试鼓励学生结合自己想象，以最擅长的表达方式进行翻译。有人翻译成诗歌，也有人翻译成散文，形式多样。这种方式，不仅能够改变文言文教学中的沉闷气氛，有效激发学生兴趣，活跃他们思维，而且还能够帮助学生充分理解文言文内容，主动与作者、文本进行深度对话，并且融入自己的情感，继而有效提高阅读效率，提升个性创作能力。在个性翻译中，有学生就曾将“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”这一句翻译成现代诗歌，即“孤独的我/孤独的潭/竹林向我诉说着孤独/树木向我交流着凄凉/没有鸟/没有鱼/唯有我心中的凄凉……”这不仅对文言文内容进行了改写意译，而且还通过学生自己的想象，与作者的情感产生互动，写出了作者的真实内心。接着教师可以鼓励学生进一步思考，自己在个性翻译过程中，是怎样考虑到作者的情感变化的，又是怎样融入自己情感的，从而引导教学继续深入。
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中强调语文课堂教学要探索自主、合作与探究的模式。其目的是鼓励学生主动参与学习，实现从学知识、学方法到学思维的转变。以培养学生良好阅读习惯与技能方法为起点，多给学生自由、自主、快乐的阅读时间，定能利于促进学生更好地成长与发展。对于语文学习而言，其根本目的是通过学习，能够让学生将语文素养融入自己的言行思想之中，为其成为社会上的合格公民奠定基础。在文言文教学中，由于知识的不对等性，学生在学习中处于被动接受状态，思维并不活跃。具体教学中，教师可以围绕文本主题，通过小组合作、双方辩论、话题竞赛等形式，在活跃课堂氛围、强化学生自主性的同时，有效培养他们的批判思维。
比如《黔之驴》这一课，针对“形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取”这一句，以“老虎吃驴是因为驴卖弄吗”为题组织学生按照辩论会的形式进行辩论，鼓励他们通过资料查找、小组讨论的方式参与其中。运用这种方式，学生的思维得到拓展，而且还能通过探究，在理解内容的同时，准确把握寓意。辩论中，有学生认为“老虎性格多疑，时间长了，必然会离开，那么驴子也能保全自己”，也有学生认为“即便驴子不反抗，老虎也会步步紧逼，不停试探，最终驴子还是难逃一死”。接着教师鼓励学生结合自己的观点分别陈述理由。学生缺乏古诗词语用环境，学习、理解古诗词具有一定难度，在初中古诗词教学中，教师应应用三维分析法开展教学，引导学生从情感、景物、志向三个维度去深入探究，感受古诗词中诗人的思想情感，提高学生对古诗词的认识。这种自主辩论形式，学生思考自己观点同时，也在思考对方观点。这种形式，不仅有助于学生拓展思维，辩证看待文本寓意，而且还能推促其与作者、文本进行深度对话，为其批判思维培养奠定基础。
总之，“阅读要重视学生独特的感受、体验和理解”，“阅读教学是学生、教师、课本之间对话的过程”，突出个性化阅读策略指导，还学生阅读的支配权与话语权，让学生在真正深度阅读中产生共鸣与同感，定能唤醒学生的真正探知意识，切实提高其综合语用水平。可以说，文言文是引导学生走进我国传统文化的重要途径，教师要高度重视文言文，主动搭建平台，创设情境，引导学生走进文言文，展开个性化阅读，从中理解其思想内涵，传承中国优秀传统文化，同时也为学生语文核心素养提升奠定基础。
作者简介：江苏省张家港市晨阳学校语文教师。
一、唤醒文本情感，激活类似体验
学生对文言文缺乏兴趣，除了语言与内容难以理解外，还因为教学方法较为单一。要让学生真正对文言文产生兴趣，最好的办法就是激发他们内在动力，唤醒他们的情感体验。可通过诵读，想象诗词描绘的景物，体味诗句背后的情感，感悟物象隐喻的哲理和志向；通过扩充、转换、咀嚼等理解手段，抓关键词进行细读品味；通过适量、适度、适时的语言积累，让古诗词真正融会于心。
比如《晏子使楚》这一课，如果直接讲解，由于文言字词难以理解，学生必然兴趣不高。对此教师可以从课本剧导入，引导学生分别扮演楚王、晏子、大臣与侍卫等人，结合文言文内容，鼓励他们发挥想象，并且揣摩人物内心不同情感。这种方式，不仅激发了学生扮演欲望，而且还能发挥他们想象，鼓励他们通过换位思考，唤醒类似生活体验，在与古人形成情感互动的同时，也帮助他们更好地与作者进行深度对话，充分理解文本内容，精准把握文本主题。活动过后，有学生表示“正因为晏子爱国，才把自己的生死置之度外”，有学生表示“晏子非常聪明，也很机智”，也有学生表示“楚王虽然想展示自己国家国威，不过用错了方法，结果却显得小气”，但是也有学生却说“楚王也是一个善于容人，能够接受别人错误的人，晏子反过来侮辱他，他也没有生气”等等。接着教师引导学生围绕文本关键语句“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶”进行分析，让学生重点分析“得无”一词，表面上看是猜测，实际上却十分婉转地回敬了楚王。通过角色互动与情感想象，学生不仅能够较好地理解人物情感，而且还能准确把握文本重点语句内涵。
二、借助个性翻译，提升表达能力
良好的表达能力有助于学生人格的塑造。教师在教学过程中，要结合学生的发展，提升学生的综合素质，并让学生认识到表达能力的重要性，让学生感受到语文的魅力。对于文言文学习而言，语言不通是其理解第一障碍。传统教学中，学习文言文，第一件事就是逐字逐句翻译，其过程必然相对枯燥乏味，但是要理解文言文，真正掌握其中内容，积累词汇，了解语法，学会翻译却是最佳途径。具体教学中，教师可以结合教材内容，根据学生实际，积极打造个性翻译，鼓励他们结合理解，融入自己想象，尝试通过翻译改换人称，变化表达方式，鼓励二次创作，对其进行意译，将文言文翻译成小说、散文，或者诗歌，等等。这样既能体现一种时代特征，又能有效提高学生言语表达水平。
比如《小石潭记》这一内容，其中所描写的环境较为幽深冷寂，而這也从一个侧面反映出作者的内心情感。具体教学中，教师可以尝试鼓励学生结合自己想象，以最擅长的表达方式进行翻译。有人翻译成诗歌，也有人翻译成散文，形式多样。这种方式，不仅能够改变文言文教学中的沉闷气氛，有效激发学生兴趣，活跃他们思维，而且还能够帮助学生充分理解文言文内容，主动与作者、文本进行深度对话，并且融入自己的情感，继而有效提高阅读效率，提升个性创作能力。在个性翻译中，有学生就曾将“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”这一句翻译成现代诗歌，即“孤独的我/孤独的潭/竹林向我诉说着孤独/树木向我交流着凄凉/没有鸟/没有鱼/唯有我心中的凄凉……”这不仅对文言文内容进行了改写意译，而且还通过学生自己的想象，与作者的情感产生互动，写出了作者的真实内心。接着教师可以鼓励学生进一步思考，自己在个性翻译过程中，是怎样考虑到作者的情感变化的，又是怎样融入自己情感的，从而引导教学继续深入。
三、组织自由辩论，强化思维训练
《义务教育语文课程标准（2011年版）》中强调语文课堂教学要探索自主、合作与探究的模式。其目的是鼓励学生主动参与学习，实现从学知识、学方法到学思维的转变。以培养学生良好阅读习惯与技能方法为起点，多给学生自由、自主、快乐的阅读时间，定能利于促进学生更好地成长与发展。对于语文学习而言，其根本目的是通过学习，能够让学生将语文素养融入自己的言行思想之中，为其成为社会上的合格公民奠定基础。在文言文教学中，由于知识的不对等性，学生在学习中处于被动接受状态，思维并不活跃。具体教学中，教师可以围绕文本主题，通过小组合作、双方辩论、话题竞赛等形式，在活跃课堂氛围、强化学生自主性的同时，有效培养他们的批判思维。
比如《黔之驴》这一课，针对“形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取”这一句，以“老虎吃驴是因为驴卖弄吗”为题组织学生按照辩论会的形式进行辩论，鼓励他们通过资料查找、小组讨论的方式参与其中。运用这种方式，学生的思维得到拓展，而且还能通过探究，在理解内容的同时，准确把握寓意。辩论中，有学生认为“老虎性格多疑，时间长了，必然会离开，那么驴子也能保全自己”，也有学生认为“即便驴子不反抗，老虎也会步步紧逼，不停试探，最终驴子还是难逃一死”。接着教师鼓励学生结合自己的观点分别陈述理由。学生缺乏古诗词语用环境，学习、理解古诗词具有一定难度，在初中古诗词教学中，教师应应用三维分析法开展教学，引导学生从情感、景物、志向三个维度去深入探究，感受古诗词中诗人的思想情感，提高学生对古诗词的认识。这种自主辩论形式，学生思考自己观点同时，也在思考对方观点。这种形式，不仅有助于学生拓展思维，辩证看待文本寓意，而且还能推促其与作者、文本进行深度对话，为其批判思维培养奠定基础。
总之，“阅读要重视学生独特的感受、体验和理解”，“阅读教学是学生、教师、课本之间对话的过程”，突出个性化阅读策略指导，还学生阅读的支配权与话语权，让学生在真正深度阅读中产生共鸣与同感，定能唤醒学生的真正探知意识，切实提高其综合语用水平。可以说，文言文是引导学生走进我国传统文化的重要途径，教师要高度重视文言文，主动搭建平台，创设情境，引导学生走进文言文，展开个性化阅读，从中理解其思想内涵，传承中国优秀传统文化，同时也为学生语文核心素养提升奠定基础。
作者简介：江苏省张家港市晨阳学校语文教师。