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高考试卷中设置探究题，体现了高中新课程注重培养学生创新意识和创新能力的基本理念。语文学科的探究题，针对高中语文选修课程开设的实际，只在文学类文本、实用类文本中予以设置，体现了教与考的统一。
语文探究题常见的设问方式，有下列五种：
1.从标题拟制角度设题，要求对标题意蕴或拟题成败作探究。如：
（1）“审丑”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（2011年山东卷）
（2）根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？若无必要，请说明理由。若有必要，请拟出新的题目。（2011年天津卷）
2.从启迪意义角度设题，要求发掘文本蕴含的民族心理、人文精神等。如：
（1）联系上下文，简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义。（2011年湖南卷）
（2）文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（2011年北京卷）
3.从情节设计角度设题，要求就文本的情节安排提出自己的见解。如：
小说的结尾部分，写了从来没喝过酒的巴尔塔萨喝得酩酊大醉，这样安排有什么作用？根据小说，请从两个不同的角度谈谈你的见解。（2011年安徽卷）
4.从艺术处理角度设题，要求探究文本中的妙点、疑点和空白点。如：
（1）请探究文中自然景物叙写的深刻寓意，以及对表现人物的作用。（2011年江苏卷）
（2）作者为什么两次提到6月13日那场大雨？请谈谈你的看法。（2011年福建卷）
5.从社会影响角度设题，要求探究文本反映的人生价值和时代精神。如：
（1）尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。（2011年全国课标卷）
（2）“班门弄斧”、“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意。对此，你认为华罗庚的改动有没有道理？请谈谈你的看法。（2011年辽宁卷）
2011年江西卷的探究题（“小说的高潮是中年男人捡走了小包，如果这个人物没有出现，瓦萨卡会不会将小包据为己有？为什么？请结合全文说明理由”），属于“结论推断”类探究题。当然，设题方式虽新，仍须“结合全文”，即紧密联系文本组织答案。例如答“不会据为己有”，那么可将原文中的“瓦萨卡感到了一阵良心的责备，仿佛侮辱了自己的妻子”“‘我鬼迷心窍了，’他嘟囔了一句，‘真是鬼迷心窍了……’”等作为“理由”。
一、尊重文本，紧扣文本
不管面对哪类探究题，都不能随心所欲地作“探究”，而应切切实实地尊重文本，立足文本并读懂文本。在解读文本时，不能断章取义，必须以文本的整体倾向（特别是核心内容）为探究的出发点与落脚点；还要适当融入文本情境，以自己的情感体验与文本、与作者对话，进而获得情感共鸣，形成自己的认识。作者创作文本，常常把自己的意图表现得比较隐蔽，阅读时要注意从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等入手深入挖掘，在此基础上方能进行一些延伸拓展式的探讨。例如2011年湖南卷选文《想飞》，重点谈到以下内容：飞是不容易见着的；人们原来都是会飞的，现在由于各种原因，有些人飞不起来了；是人没有不想飞的；人类最大的使命是制造翅膀，最大的成功是飞。经过剖析可发现，徐志摩通过本文，抒发了一种积极向上的人生态度：做人要志存高远，要有远大的目标，要不懈地追求……由此出发，再“结合现实”（如联系“现实社会是个重能力、讲竞争的社会，也是一个容易让人迷失于物欲的社会”）进行阐发，一般就能答得较为理想了。
二、内引外联，“经”“纬”结合
“内引”即辨析、筛选文本信息（如2011年全国课标卷选文《血的故事》一开始就写乘凉会上“南腔北调”，表明乘凉会上的人们的外省人身份，其实是提示了小说主题的解读路径），“外联”即联系旧有知识，调动答题者自身的体验储备。“内引”与“外联”有机协调，有助于探知创作背景，准确把握作者的创作意图。值得注意的是，对于同学们不熟悉的作者的作品，命题人往往会通过文后注释或借助试题题干等，交代作者生平、作品反映的时代生活等（如2010年广东卷选文《面包》，文后注释为“沃尔夫冈·博歇尔特：西德废墟文学的先驱和重要代表作家。小说《面包》写的是二战后人们在饥荒处境中的生活”；《血的故事》注出“迭格：吴方言，意为‘这个’”），我们不能放过卷面上给出的任何一个信息。
再看“经”“纬”结合。“经”，指从文章本身入手，将文本从内容（背景、对象、情节、环境、情理、主题）、结构布局、表现手法各方面横向铺开；“纬”，则指从题干给出的现象或事件入手，从本质（是什么）、原因（为什么）、影响（怎么样）、方法（怎么办）等方面深入思考。例如小说《审丑》，主要人物有曾老头、赵无定、小臭子等，故事情节包括曾老头成为学生的“审丑”对象、老人做人体模特被视为“丑”事以及小臭儿嫌弃爷爷等，发掘文题的丰富意蕴，正应依据人物与情节逐层展开。
三、留意文体特征
以文本类文本来说，像散文的线索、小说三要素等，都不容忽视。2011年安徽卷探究题的答案，“不同的角度和层面”主要就是针对小说三要素而言的（“角度一：使人物形象更加丰满。……角度二：使情节更为曲折。……角度三：使主题更加丰富。……”）。
四、用心读题，规范作答
“用心读题”，一要留意题目中的关键词（比如答2011年湖南卷的探究题，应注意关键词之一在于“想”，不能把“想飞”与“飞”相混同），二要看清试题规定的解答角度（如2011年辽宁卷探究题的规定角度是“你认为哪个片段更精彩？请谈谈你的观点，并从内容和形式两方面陈述理由”，“内容”即写出了什么，“形式”即写得怎么样），三是要视题目之异而有针对性地加以应答——结论性题目，须有明确的观点，决不能含糊其辞；概括性题目，要对文本内容有全面准确的把握，不能有疏漏；阐发性题目，要结合文本的具体事例作合理分析，所凸显的个性化体验应有较强的启发性。另外，作答探究性阅读题，就像在写一篇微型议论文，行文结构应遵循“表明观点——分点列出依据并作分析——总结观点”的思路。其中“分点列出依据并作分析”，应将探究类试题的要求、文本主旨及意图、同学的多元解读等恰当地连缀起来。
［实战演练］
一
永久的憧憬和追求萧红
1911年，在一个小县城里边，我生在一个小地主的家里。那县城差不多就是中国的最东最北部——黑龙江省——所以一年之中，倒有四个月飘着白雪。
父亲常常为着贪婪而失掉了人性。他对待仆人，对待自己的儿女，以及对待我的祖父都是同样的吝啬而疏远，甚至于无情。
有一次，为着房屋租金的事情，父亲把房客的全套的马车赶了过来。房客的家属们哭着，诉说着，向着我的祖父跪了下来，于是祖父把两匹棕色的马从车上解下来还了回去。
为着这两匹马，父亲向祖父起着终夜的争吵。“两匹马，咱们是不算什么的，穷人，这两匹马就是命根。”祖父这样说着，而父亲还是争吵。九岁时，母亲死去。父亲也就更变了样，偶然打碎了一只杯子，他就要骂到使人发抖的程度。后来就连父亲的眼睛也转了弯，每从他的身边经过，我就像自己的身上生了针刺一样：他斜视着你，他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而后往下流着。
所以每每在大雪中的黄昏里，围着暖炉，围着祖父，听着祖父读着诗篇，看着祖父读着诗篇时微红的嘴唇。
父亲打了我的时候，我就在祖父的房里，一直面向着窗子，从黄昏到深夜——窗外的白雪，好像白棉一样的飘着；而暖炉上水壶的盖子，则像伴奏的乐器似的振动着。
祖父时时把多纹的两手放在我的肩上，而后又放在我的头上，我的耳边便响着这样的声音：
“快快长吧！长大就好了。”
二十岁那年，我就逃出了父亲的家庭。直到现在还是过着流浪的生活。
“长大”是“长大”了，而没有“好”。
可是从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。
所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。
注：本文是作家萧红为埃德加斯诺编译的短篇小说集《活的中国》所作的自传，写于1936年底。
本文是萧红的自传，却用了许多笔墨描写父亲和祖父。这样写合理吗？为什么？
答：
［参考答案］
合理。作者通过对父亲和祖父的典型描写，揭示了存在于他们身上的善与恶、美与丑，在强烈的对比中反衬出自己的爱憎感情，也总括了自己整个的生活旅程。［解题思路］在文中，父亲与祖父形成了鲜明的对比；而从文末二段看，在一个压抑的家庭环境中，作者的成长却没有偏离方向，心中始终有着美好的憧憬与追求，这不能不归功于她的祖父。
二
蓝（节选）陈所巨
那年春夏之交，超乎寻常的久雨。日历和心情都水雾蒙蒙，到处是潮湿，到处是泥泞。真不知那些天是怎么过来的，只记得每天晚上“新闻联播”之后看“天气预报”的卫星云图，所看见的都是由西向东漫过来的大片灰白色的雨云，就不由得叹一口气。立夏之后的第三天，天忽然晴了，晴得少有的轻松愉快。清晨，鸟鸣就脆脆地敲打窗户，金属一般响亮。
上班路上，只听人们几乎说着同样的话：“啊！蓝，好蓝哩！”
抬头看天，倒是吃了一惊：蓝！真的好蓝！什么时候见过这样纯粹的、惊心动魄、近乎透明的蓝呢？或许在西藏那皑皑的雪山顶上能见到。1987年，和几个朋友邀约着去西藏，到达格尔木，马上就要上那辆翻过唐古拉山的釉蓝色的大巴了，却发现心脏不适，害怕高山反应，临时放弃了西藏之行。但在格尔木就已经看见蓝了，尤其是在大柴旦盐湖的时候，那天就蓝得有些惹人嫉妒，因为那蓝太稳、太严肃，太不食人间烟火了。听从西藏过来的游客说，这里叫什么蓝，到西藏你才知道什么叫蓝呢。我信，因为这蓝不值得也没必要夸张。就想着这世界上有一片真正叫蓝的蓝，心里的一角也就把那蓝储存起来，成为一颗蓝宝石。
小时候，似乎也见过那种蓝。在初夏，或者在中秋，或者就在干爽的冬天里的某一个晴朗的日子。衬着洁白的炊烟、碧净的流水、葱绿或泥黄的土地，那天也是蓝得妖的。尤其是夏天的雨后，洁白的云团如呆笨的大白鹅，慵懒而缓慢地移过天空，而那些云团的空白处，那蓝似乎也就是一种想象中的颜色。我喜欢那种蓝，因为那蓝色之中，有着只有从母亲的目光里才能看见的慈祥、温柔和博大的爱意。后来上学，在中学和大学里，我课余学画，就很想在调色板上调出那种蓝来，但无论我如何努力，总是无法达到，我便才知道某种心意和心灵境界的颜色，不是轻易能够临摹和获得的。
后来，就再也没见过那样的蓝了，即便在东洋大海之中。我去过两次大海，一次是跟随地质船“海洋三号”在东海深入生活。船行了好多天还是一片浊黄，那是浩浩荡荡的长江携带下来的泥沙。到了公海，海水蓝了，但那蓝中总或多或少地带有黄的成分。一次是从大连乘船到上海，穿过黄海和东海，是从大海的正中间穿过的。海水无容置疑的蓝，但那蓝太深沉，蓝得有些隐隐约约的黑。大海之中的天空应该也是蓝的，但或许是空气中含有太多水蒸气的缘故，那蓝就显出些苍白来。总之，我心中的蓝就一直隐匿着、储藏着，长时间的就只是一颗想象中的蓝宝石。
蓝，真正的蓝！当我的心呐喊起来，当那句话脱口而出的时候，我心中隐匿和储藏已久的蓝宝石便放射出耀眼的光彩。那蓝是撩人的、诱人的、动人的；那蓝是没有止境的心意和心灵中的真正的蓝色；那蓝原来是如此的让人难以招架；那蓝似乎就是母爱的本身或者就是一个流传已久的美丽、善良的童话！那蓝顿时让我想起童年的家园和我想象中的精神的家园！我知道，那蓝是久久的雨水洗出来的，但更像是我们众多的人渴望纯净和高洁的心灵磨出来的啊！
蓝，好一片真正的蓝……
结合全文，试从文章选材、行文思路、表现手法中选取两个方面，探究作者是如何揭示“蓝”的深刻内涵的。
答：
［参考答案］
（1）选材方面：以自己的亲身经历，列举多种“蓝”。（2）行文构思方面：由表及里，由自然及精神逐层揭示，卒章显志。（3）表现手法方面：运用对比、象征手法，鲜明深刻地揭示出蓝的深层含义。（言之有理，即可酌情给分。）［解题思路］本题考查从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴的能力，兼顾对作品中蕴涵的人文精神的探讨。题目允许三选二，体现出一定的开放性。值得注意的是，参考答案提供的只是“答题角度”或者说“答题要点”，同学们作答时还应紧密结合文本（即适当摘引原文），将答案具体化。
语文探究题常见的设问方式，有下列五种：
1.从标题拟制角度设题，要求对标题意蕴或拟题成败作探究。如：
（1）“审丑”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（2011年山东卷）
（2）根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目？若无必要，请说明理由。若有必要，请拟出新的题目。（2011年天津卷）
2.从启迪意义角度设题，要求发掘文本蕴含的民族心理、人文精神等。如：
（1）联系上下文，简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义。（2011年湖南卷）
（2）文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（2011年北京卷）
3.从情节设计角度设题，要求就文本的情节安排提出自己的见解。如：
小说的结尾部分，写了从来没喝过酒的巴尔塔萨喝得酩酊大醉，这样安排有什么作用？根据小说，请从两个不同的角度谈谈你的见解。（2011年安徽卷）
4.从艺术处理角度设题，要求探究文本中的妙点、疑点和空白点。如：
（1）请探究文中自然景物叙写的深刻寓意，以及对表现人物的作用。（2011年江苏卷）
（2）作者为什么两次提到6月13日那场大雨？请谈谈你的看法。（2011年福建卷）
5.从社会影响角度设题，要求探究文本反映的人生价值和时代精神。如：
（1）尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。（2011年全国课标卷）
（2）“班门弄斧”、“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意。对此，你认为华罗庚的改动有没有道理？请谈谈你的看法。（2011年辽宁卷）
2011年江西卷的探究题（“小说的高潮是中年男人捡走了小包，如果这个人物没有出现，瓦萨卡会不会将小包据为己有？为什么？请结合全文说明理由”），属于“结论推断”类探究题。当然，设题方式虽新，仍须“结合全文”，即紧密联系文本组织答案。例如答“不会据为己有”，那么可将原文中的“瓦萨卡感到了一阵良心的责备，仿佛侮辱了自己的妻子”“‘我鬼迷心窍了，’他嘟囔了一句，‘真是鬼迷心窍了……’”等作为“理由”。
一、尊重文本，紧扣文本
不管面对哪类探究题，都不能随心所欲地作“探究”，而应切切实实地尊重文本，立足文本并读懂文本。在解读文本时，不能断章取义，必须以文本的整体倾向（特别是核心内容）为探究的出发点与落脚点；还要适当融入文本情境，以自己的情感体验与文本、与作者对话，进而获得情感共鸣，形成自己的认识。作者创作文本，常常把自己的意图表现得比较隐蔽，阅读时要注意从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等入手深入挖掘，在此基础上方能进行一些延伸拓展式的探讨。例如2011年湖南卷选文《想飞》，重点谈到以下内容：飞是不容易见着的；人们原来都是会飞的，现在由于各种原因，有些人飞不起来了；是人没有不想飞的；人类最大的使命是制造翅膀，最大的成功是飞。经过剖析可发现，徐志摩通过本文，抒发了一种积极向上的人生态度：做人要志存高远，要有远大的目标，要不懈地追求……由此出发，再“结合现实”（如联系“现实社会是个重能力、讲竞争的社会，也是一个容易让人迷失于物欲的社会”）进行阐发，一般就能答得较为理想了。
二、内引外联，“经”“纬”结合
“内引”即辨析、筛选文本信息（如2011年全国课标卷选文《血的故事》一开始就写乘凉会上“南腔北调”，表明乘凉会上的人们的外省人身份，其实是提示了小说主题的解读路径），“外联”即联系旧有知识，调动答题者自身的体验储备。“内引”与“外联”有机协调，有助于探知创作背景，准确把握作者的创作意图。值得注意的是，对于同学们不熟悉的作者的作品，命题人往往会通过文后注释或借助试题题干等，交代作者生平、作品反映的时代生活等（如2010年广东卷选文《面包》，文后注释为“沃尔夫冈·博歇尔特：西德废墟文学的先驱和重要代表作家。小说《面包》写的是二战后人们在饥荒处境中的生活”；《血的故事》注出“迭格：吴方言，意为‘这个’”），我们不能放过卷面上给出的任何一个信息。
再看“经”“纬”结合。“经”，指从文章本身入手，将文本从内容（背景、对象、情节、环境、情理、主题）、结构布局、表现手法各方面横向铺开；“纬”，则指从题干给出的现象或事件入手，从本质（是什么）、原因（为什么）、影响（怎么样）、方法（怎么办）等方面深入思考。例如小说《审丑》，主要人物有曾老头、赵无定、小臭子等，故事情节包括曾老头成为学生的“审丑”对象、老人做人体模特被视为“丑”事以及小臭儿嫌弃爷爷等，发掘文题的丰富意蕴，正应依据人物与情节逐层展开。
三、留意文体特征
以文本类文本来说，像散文的线索、小说三要素等，都不容忽视。2011年安徽卷探究题的答案，“不同的角度和层面”主要就是针对小说三要素而言的（“角度一：使人物形象更加丰满。……角度二：使情节更为曲折。……角度三：使主题更加丰富。……”）。
四、用心读题，规范作答
“用心读题”，一要留意题目中的关键词（比如答2011年湖南卷的探究题，应注意关键词之一在于“想”，不能把“想飞”与“飞”相混同），二要看清试题规定的解答角度（如2011年辽宁卷探究题的规定角度是“你认为哪个片段更精彩？请谈谈你的观点，并从内容和形式两方面陈述理由”，“内容”即写出了什么，“形式”即写得怎么样），三是要视题目之异而有针对性地加以应答——结论性题目，须有明确的观点，决不能含糊其辞；概括性题目，要对文本内容有全面准确的把握，不能有疏漏；阐发性题目，要结合文本的具体事例作合理分析，所凸显的个性化体验应有较强的启发性。另外，作答探究性阅读题，就像在写一篇微型议论文，行文结构应遵循“表明观点——分点列出依据并作分析——总结观点”的思路。其中“分点列出依据并作分析”，应将探究类试题的要求、文本主旨及意图、同学的多元解读等恰当地连缀起来。
［实战演练］
一
永久的憧憬和追求萧红
1911年，在一个小县城里边，我生在一个小地主的家里。那县城差不多就是中国的最东最北部——黑龙江省——所以一年之中，倒有四个月飘着白雪。
父亲常常为着贪婪而失掉了人性。他对待仆人，对待自己的儿女，以及对待我的祖父都是同样的吝啬而疏远，甚至于无情。
有一次，为着房屋租金的事情，父亲把房客的全套的马车赶了过来。房客的家属们哭着，诉说着，向着我的祖父跪了下来，于是祖父把两匹棕色的马从车上解下来还了回去。
为着这两匹马，父亲向祖父起着终夜的争吵。“两匹马，咱们是不算什么的，穷人，这两匹马就是命根。”祖父这样说着，而父亲还是争吵。九岁时，母亲死去。父亲也就更变了样，偶然打碎了一只杯子，他就要骂到使人发抖的程度。后来就连父亲的眼睛也转了弯，每从他的身边经过，我就像自己的身上生了针刺一样：他斜视着你，他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而后往下流着。
所以每每在大雪中的黄昏里，围着暖炉，围着祖父，听着祖父读着诗篇，看着祖父读着诗篇时微红的嘴唇。
父亲打了我的时候，我就在祖父的房里，一直面向着窗子，从黄昏到深夜——窗外的白雪，好像白棉一样的飘着；而暖炉上水壶的盖子，则像伴奏的乐器似的振动着。
祖父时时把多纹的两手放在我的肩上，而后又放在我的头上，我的耳边便响着这样的声音：
“快快长吧！长大就好了。”
二十岁那年，我就逃出了父亲的家庭。直到现在还是过着流浪的生活。
“长大”是“长大”了，而没有“好”。
可是从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。
所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。
注：本文是作家萧红为埃德加斯诺编译的短篇小说集《活的中国》所作的自传，写于1936年底。
本文是萧红的自传，却用了许多笔墨描写父亲和祖父。这样写合理吗？为什么？
答：
［参考答案］
合理。作者通过对父亲和祖父的典型描写，揭示了存在于他们身上的善与恶、美与丑，在强烈的对比中反衬出自己的爱憎感情，也总括了自己整个的生活旅程。［解题思路］在文中，父亲与祖父形成了鲜明的对比；而从文末二段看，在一个压抑的家庭环境中，作者的成长却没有偏离方向，心中始终有着美好的憧憬与追求，这不能不归功于她的祖父。
二
蓝（节选）陈所巨
那年春夏之交，超乎寻常的久雨。日历和心情都水雾蒙蒙，到处是潮湿，到处是泥泞。真不知那些天是怎么过来的，只记得每天晚上“新闻联播”之后看“天气预报”的卫星云图，所看见的都是由西向东漫过来的大片灰白色的雨云，就不由得叹一口气。立夏之后的第三天，天忽然晴了，晴得少有的轻松愉快。清晨，鸟鸣就脆脆地敲打窗户，金属一般响亮。
上班路上，只听人们几乎说着同样的话：“啊！蓝，好蓝哩！”
抬头看天，倒是吃了一惊：蓝！真的好蓝！什么时候见过这样纯粹的、惊心动魄、近乎透明的蓝呢？或许在西藏那皑皑的雪山顶上能见到。1987年，和几个朋友邀约着去西藏，到达格尔木，马上就要上那辆翻过唐古拉山的釉蓝色的大巴了，却发现心脏不适，害怕高山反应，临时放弃了西藏之行。但在格尔木就已经看见蓝了，尤其是在大柴旦盐湖的时候，那天就蓝得有些惹人嫉妒，因为那蓝太稳、太严肃，太不食人间烟火了。听从西藏过来的游客说，这里叫什么蓝，到西藏你才知道什么叫蓝呢。我信，因为这蓝不值得也没必要夸张。就想着这世界上有一片真正叫蓝的蓝，心里的一角也就把那蓝储存起来，成为一颗蓝宝石。
小时候，似乎也见过那种蓝。在初夏，或者在中秋，或者就在干爽的冬天里的某一个晴朗的日子。衬着洁白的炊烟、碧净的流水、葱绿或泥黄的土地，那天也是蓝得妖的。尤其是夏天的雨后，洁白的云团如呆笨的大白鹅，慵懒而缓慢地移过天空，而那些云团的空白处，那蓝似乎也就是一种想象中的颜色。我喜欢那种蓝，因为那蓝色之中，有着只有从母亲的目光里才能看见的慈祥、温柔和博大的爱意。后来上学，在中学和大学里，我课余学画，就很想在调色板上调出那种蓝来，但无论我如何努力，总是无法达到，我便才知道某种心意和心灵境界的颜色，不是轻易能够临摹和获得的。
后来，就再也没见过那样的蓝了，即便在东洋大海之中。我去过两次大海，一次是跟随地质船“海洋三号”在东海深入生活。船行了好多天还是一片浊黄，那是浩浩荡荡的长江携带下来的泥沙。到了公海，海水蓝了，但那蓝中总或多或少地带有黄的成分。一次是从大连乘船到上海，穿过黄海和东海，是从大海的正中间穿过的。海水无容置疑的蓝，但那蓝太深沉，蓝得有些隐隐约约的黑。大海之中的天空应该也是蓝的，但或许是空气中含有太多水蒸气的缘故，那蓝就显出些苍白来。总之，我心中的蓝就一直隐匿着、储藏着，长时间的就只是一颗想象中的蓝宝石。
蓝，真正的蓝！当我的心呐喊起来，当那句话脱口而出的时候，我心中隐匿和储藏已久的蓝宝石便放射出耀眼的光彩。那蓝是撩人的、诱人的、动人的；那蓝是没有止境的心意和心灵中的真正的蓝色；那蓝原来是如此的让人难以招架；那蓝似乎就是母爱的本身或者就是一个流传已久的美丽、善良的童话！那蓝顿时让我想起童年的家园和我想象中的精神的家园！我知道，那蓝是久久的雨水洗出来的，但更像是我们众多的人渴望纯净和高洁的心灵磨出来的啊！
蓝，好一片真正的蓝……
结合全文，试从文章选材、行文思路、表现手法中选取两个方面，探究作者是如何揭示“蓝”的深刻内涵的。
答：
［参考答案］
（1）选材方面：以自己的亲身经历，列举多种“蓝”。（2）行文构思方面：由表及里，由自然及精神逐层揭示，卒章显志。（3）表现手法方面：运用对比、象征手法，鲜明深刻地揭示出蓝的深层含义。（言之有理，即可酌情给分。）［解题思路］本题考查从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴的能力，兼顾对作品中蕴涵的人文精神的探讨。题目允许三选二，体现出一定的开放性。值得注意的是，参考答案提供的只是“答题角度”或者说“答题要点”，同学们作答时还应紧密结合文本（即适当摘引原文），将答案具体化。