杠精，一种性格堪称古怪，无论自己好不好受，都绝不让其他人好受的神奇物种。微博知名音乐博主“耳帝”称杠精为“人性批判家、截图小能手、原意曲解师、文字杠上花”，其能量巨大，切入刁钻，角度离奇，人们避而远之。避不过的人，被杠精气到语塞暴怒是常有的事。
　　抬杠本是常事，适当抬杠是种社交情趣，但加一“精”字，事情就不太一样了。杠精就是这么一群人：哪有热点哪有他，恶心你、揶揄你、打击你，以此为乐。
　　杠精最典型的思维模式，是“不管你说得对不对，要以我说的为准”，以及“你说太阳是热的，我偏说太阳也有几天是凉的”“春江水暖鸭先知，你凭什么说鹅不知道”。前者是自我意识莫名爆棚，后两者是无中生有强行对抗。
　　“耳帝”的总结毒舌而精辟：远观某个面目全非的讨论，就像化粪池爆炸；近看杠精们的倾情演出，却似一片鸟语花香。人与人的知识、眼界、逻辑、习惯和性格多有不同，网络又是一个讨论双方信息缺失而无所顾忌的平台，许多语言暴力也由此而生。
　　杠精多是哲人。庄子与惠子游于濠梁之上，展開了一段哲学家间的“高级杠”：庄子说鱼游得真快乐，惠子说你又不是鱼哪会知道，庄子说你又不是我，怎么知道我不知道，惠子说我不是你固然就不知道，你本来就不是鱼固然也不知道鱼的快乐。
　　最后庄子会心一击：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
　　哲人最擅迷踪游走，普通人也会这招。只要和对方永远不在一个次元、同一层次上讨论问题，偶尔偷换概念、转移话题，这问题就杠不完了。有人总结道：“你跟他讲道理，他跟你讲法制；你跟他讲法制，他跟你讲政治；你跟他讲政治，他跟你讲国情；你跟他讲国情，他跟你讲接轨；你跟他讲接轨，他跟你讲文化；你跟他讲文化，他跟你讲孔子；你跟他讲孔子，他跟你讲老子；你跟他讲老子，他跟你装孙子。”
　　杠精最可怕的地方，不是抬杠本身，而是成“精”的欲望。一般认为，杠精是表达欲过于旺盛的人，而表演欲旺盛的人通常会选择做戏精。具有杠精特质的人，在思维里的某一块区域总是过于敏感，又恰巧因为某种反应性遗传而热衷语言暴力，习惯与人争执，为杠而杠，以此得到一种畅快感。他们不在意是否得到真知，只是想要一个“我赢了”的结果。
　　“陌生网友”是杠精的初级形态，也是许多人厌恶网络陌生人社交（比如新闻跟帖和贴吧）的原因。无实名，无追责，无负担，因此攻击欲望显得特别强烈，日常恶气也随处可见。“对方辩友”是杠精的战斗形态。无孔不入地找茬，步步紧逼地施压，以及“就算我的辩题不合理，我也要说死你”的可怕坚持。顶级“对方辩友”拥有出色的脑力、知识量、反应速度和一颗无畏的心，这让他们的攻击变得很难招架。看看《奇葩说》的马薇薇、周玄毅、肖骁等人就明白了。但“对方辩友”有个好的地方，就是分场合：场上是杠精，场下未必是。但是真正的杠精，从来不挑地方，不看场合，不分时段，不挑话题。
　　最后，杠精就算说不过了，也要装作没有输。真惹毛了别人就假装无辜，退出战场前还不忘来一招“较真无趣论”回马枪：“我只是随口说说，你这个人也太阴暗了啊，真当回事了？这么认真有啥用，又没钱收！”
　　明明是你先瞎较真的吧？
　　拉黑，不送。
　　（李丽荐自《新周刊》）