金氏武学中的传统文化

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  [代表人物]乔峰、洪七公、郭靖
  降龙十八掌
  降龙十八掌是金庸武侠小说中的盖世绝学,号称“武学中至刚至坚的拳术”,有“天下第一掌”之称。降龙十八掌原名“降龙廿八掌”,是丐帮传承百年的武学。乔峰在向自己的义弟虚竹传授时,只传授到第十八式,但据他说只学这前十八式便已学到精要,可以与天下英雄争雄。于是降龙廿八掌便俗称降龙十八掌了。
  降龙十八掌的每一式名称皆来自《周易》,举个例子,其中最著名“亢龙有悔”,出自《周易·乾卦》:“上九,亢龙有悔。”意思是龙飞到了过高的地方,就会后悔。比喻位高者要戒骄,否则失败后会后悔。亢,即高的意思。《庄子·人间世》:“故解之以牛之白颡者,与豚之亢鼻者。”
  金庸曾借洪七公之口解释道:“这招亢龙有悔,是降龙十八掌的根本,只要懂了这招,余下十七招就并不为难了。‘亢’是极威猛、极神气、极高极强的意思,一条神龙飞得老高,张牙舞爪,厉害之极,可是就在这时,它的威势已到了顶点,此后就只有退,不能进了。这个‘晦’字,是要知道‘刚强之后,必有衰弱’。一艘大船,当顺风顺水之时,扯足了顺风帆向前飞驶,很容易触礁翻船。做人做事,都须留有余地才好。”
  [代表人物]无崖子、段誉、慕容博
  凌波微步
  凌波微步是一门上乘的轻功,是一套根据《周易》六十四卦的方位演變而成的步法,在修习的同时可以增进内力。而这也是一套“不按常理出牌”的步法,经常出人意料,需跃前纵后,左窜右闪。据说御敌对阵时,只需按照六十四卦步法行走,便能无所顾忌众多对手的存在。
  “凌波微步”这一名字出自三国时曹植著名的《洛神赋》:“体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。”这原本是形容洛神在水上行走时的姿态:体态轻盈如飞翔的野鸭,飘忽游移无定,在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。
  金庸巧妙地借用曹植描写洛神的名句,来表现凌波微步这门武功轻、快、奇的特点:“卷轴上既绘明步法,又详注易经六十四卦的方位,他熟习易经,学起来自不为难;转眼间三十余招已过,保定帝和镇南王兄弟早瞧出段誉脚步虚浮,确然不会半点武功。只不知他如何得了高人传授,学会一套神奇步法,踏着伏羲六十四卦方位,每一步都是匪夷所思。”
  武侠小说作者大多数都是不会武功的文人,金庸也不例外。按理说武侠小说中各大门派那些千4奇百怪、令人眼花缭乱的绝学名称应该挺叫作者头疼的。实际上,金庸小说中那些著名武功的命名可大有来头,就让我们看看金庸武学中的传统文化元素吧。
  [代表人物]杨过
  黯然销魂掌
  黯然销魂掌是杨过自从与小龙女在绝情谷断肠崖前分离后,自创的一套掌法。杨过生平接受过许多武学名家的指点,在全真教习得玄门正宗的口诀,在古墓中习得《玉女心经》和《九阴真经》,跟欧阳锋学过蛤蟆功和“逆转经脉”,跟洪七公和黄蓉学过打狗棒法,还跟黄药师学过弹指神通和玉箫剑法等。黯然销魂掌融会了杨过毕生所学,黄药师曾评价这套掌法胜过他自创的落英神剑掌,以刚猛论,可以与郭靖的降龙十八掌媲美。
  黯然销魂掌的名字来自南朝才子江淹著名的《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”“黯然”一词在文言文中常见的有两个意思:一是形容暗淡无光的样子,如成语黯然失色;二是形容神情沮丧的样子,常常与“销魂”合用,如唐代骆宾王《饯宋三之丰城序》中的“黯然销魂者,岂非生离之恨与”。销魂,形容极度悲伤忧愁。黯然销魂掌是杨过在与小龙女离别后的伤痛中自创的,有趣的是,这套掌法的威力还与人的情绪有关。
  这套掌法“心使臂、臂使掌,全由心意在”。《神雕侠侣》第三十九回写道:“杨过既和小龙女重逢,这路掌法便已失却神效,直到此刻生死关头,心中想到便要和小龙女永诀,哀痛欲绝之际,这‘黯然销魂掌’的大威力才又不知不觉地生了出来。”
  [代表人物]洪七公、黄蓉、穆念慈
  洪七公年少时曾学过一套名为“逍遥游”的拳法,据说与桃花岛一派的武功有相似之处,施展起来飘逸灵动,身姿若燕鹰。黄蓉初次见到洪七公的时候,用美味佳肴作为交换,让洪七公传授武艺,洪七公便将逍遥游拳法传授给她。除了黄蓉之外,洪七公还曾把这套拳法传授给穆念慈。
  “逍遥游”这个名字出自大名鼎鼎的《庄子·逍遥游》。《逍遥游》洋溢着浪漫主义精神,是庄周追求物我两忘,以求达到无己、无功、无名境界,无所依凭而游于无穷的思想的集中体现。而以“逍遥游”命名拳法,一方面是为了表现武功自由轻盈的特点。另一方面也有助于刻画洪七公逍遥自在的人物形象。
  《射雕英雄传》中写道:“一言方毕,人已跃起,大袖飞舞,东纵西跃,身法轻灵之极。黄蓉心中默默暗记,等洪七公一套拳法使毕,她已会了一半。再经他点拨教导之后,不到两个时辰,一套六六三十六招的‘逍遥游’已全数学会。最后她与洪七公同时发招,两人并肩而立,—个左起,一个右始,回旋往复,真似一只玉燕、一只大鹰翩翩飞舞—般。三十六招使完,两人同时落地,相视而笑,郭靖大声叫好。”
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