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【摘要】:弗洛伊德创立的精神分析理论奠定了现代心理学发展的基石,它的问世对心理、教育、文学、艺术等领域产生了重要影响,在青年教育中,其许多理论观点都为青年期的教育工作提供了理论基础,本文就在阐述精神分析理论及其评价的基础上,获取有关青年教育工作的诸多启示,为做好青年教育工作提供一些建议。
【关键词】:弗洛伊德;精神分析理论;青年教育
弗洛伊德在19世纪末20世纪初创立的精神分析学说开创了心理学研究的新纪元,从此各界掀起了一股精神分析热潮,青年教育工作也受到精神分析理论的影响。对此我们有必要对理论进行研究,以为青年教育工作寻求一些借鉴。
一、弗洛伊德精神分析理论及其评价简述
(一)理论概述
弗洛伊德的精神分析学说是一个完整的理论体系,这里主要借鉴作为心理学理论的精神分析理论,主要包括三个方面:
1、无意识理论
精神分析的一个基本概念是:作为一切意识行为基础的是潜意识的心理活动[1]。弗洛伊德否定了传统心理学认为的“心理即意识的”,认为人的心理由意识和无意识组成,其中无意识又包括了前意识和潜意识。对于这三者的关系,弗洛伊德概括为“冰山理论”。意识、前意识和潜意识三部分组成了一个完整的心理结构,它们相互渗透又相互冲突。三者处于平衡状态时,人的心理就处于正常状态,反之则会出现混乱[2]。
2、人格结构理论
弗洛伊德的人格结构理论将人格分为本我、自我和超我三种成分[1]。其中本我包含在无意识中,而自我和超我则包括在意识和前意识中。因此本我由一切本能冲动和欲望组成,其全部活动只遵循快乐原则。自我处于本我和超我之间,是现实化了的本能,代表理性和智慧,它在现实原则指导下行动。超我是道德化了的自我,代表了道德伦理,遵循道德原则。一个健康的人格中这三部分是平衡的,不断交互作用,当它们冲突失衡时,就会导致心理失常及行为问题[1]。
3、本能及性心理发展理论
弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能,它是推动个体行为的内在动力[1]。他是个典型的泛性论者。这里的“性”指人们一切追求快乐的欲望[2]。他把性本能发展分为五个时期:口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期[1]。认为性心理发展的每个阶段都有需要完成的任务,若发展中某阶段受阻,则会暂时压抑于无意识中而想方设法在其他方面获得满足。所以儿童的早年经历等对其成年后的人格形成有着重要作用[1]。
(二)理论评价
对弗洛伊德的精神分析理论,各界既有批评也有赞扬,对此应该全面科学的看待其理论。
1、理论缺陷
(1)注重于人的生物本能,忽视社会、文化等因素。弗洛伊德精神分析理论过于关注人的生物性方面[3]。但人的本质属性是社会性,因而社会、文化等对人的行为、心理和人格的影响是不能忽视的。
(2)研究精神病人的病态心理,忽视人性的积极美好。弗洛伊德的精神分析理论很多都是基于对精神病患者心理和行为研究而总结出的,并试图将其推广到所有人,较为偏狭,忽视了促使人健康成长的积极力量。
2、理论贡献
(1)弗洛伊德的精神分析理论将心理学研究的视角扩展到无意识领域,拓宽了心理学研究的领域[4],使人们更注重心理的研究与探索。
(2)弗洛伊德在研究性心理发展理论时注意到了人的心理发展的阶段性及每个阶段应该完成的任务[4],强调了早年生活对成年后人格的影响,为我们认识人的心理冲突、人格障碍,理解人的行为提供了依据。
二、弗洛伊德精神分析理论对青年教育的启示
青年教育是一项综合复杂的工作,要做好这一工作必须吸收借鉴各界的理论观点和实践工作,不断加以完善。弗洛伊德的精神分析理论对于青年教育有很多启迪。
(一)培养青年健全人格
人格障碍是在儿童和青少年时期发展起来的一种人格缺陷和畸形[5],培养健全人格对青年日后正常人格的形成意义重大。青年时期心理尚未发展成熟,辨别是非善恶的能力较弱,自制力差,易受不良环境影响,从而导致人格异常[5]。根据人格结构理论,在青年教育中需多向青年传递积极向上的主流价值观,教授他们各方面的知识技能,提高分辨能力,从而增强自我的能力,协调好本我、超我和现实。创造良好的成长环境,抵制低俗文化对青年的侵染,教育者要为他们树立榜样,让其学习好的行为习惯,促进人格正常发展。
(二)关注青年的社会性
根据弗洛伊德精神分析理论的缺陷,在青年教育中要注意社会、文化因素对青年心理和行为的干扰。这提示我们在教育中,不能只关注青年作为生物人的一面,更要重视其作为社会人的一面,对他们的教育不仅是针对个体生存的教育,还要注重对其社会知识和技能的教育,促进青年社会化的顺利实现,加强思想政治教育,适应社会的主流价值观,注重营造良好的社会、文化环境,让青年多接触积极健康的生活方式和文化熏陶,为青年成长创造有利条件。
(三)注意理解青年的不良心理和行为
根据弗洛伊德的性心理发展理论中对儿童早年生活的强调,在青年教育中,不要一味责怪青年人的不良行为,要耐心了解其心理及其背后的原因,或许青年的某些异常心理和行为是源于其童年时期不幸的生活经历,是压抑在无意识中未满足的心理能量在这个阶段的爆发,此时就不要单纯的归因于个人,而要作为一个陪同者运用科学的方法与青年人共同面对早年的创伤,弥补心理发展的不足,完成早期未完成的心理发展任务。
(四)注重挖掘青年人自身的潜能
弗洛伊德的精神分析理论的缺陷促使我们要注重对人性积极面的研究挖掘,以此促进成长。因而这启示我们在青年教育中要善于挖掘青年人自身的潜能,使其看到自身的优势和力量,并通过知识和技能的传授使其获得自我发展的能量,勇敢面对未来的人生。
参考文献:
[1] 刘华山,江光荣.咨询心理学[M].上海:华东师范大学出版社,2009.
[2] 梁素娟.图解精神分析精粹[M].北京:中国言实出版社,2009.
[3] 王樹洲.弗洛伊德及其精神分析学说[J].无锡教育学院学报,1995,(1):51.
[4] 曹能秀.试评弗洛伊德的精神分析理论[J].昆明师范高等专科学校学报,1999,21(3):46-48.
[5] 张进辅.现代青年心理学[M].重庆:重庆出版社,2002.
【关键词】:弗洛伊德;精神分析理论;青年教育
弗洛伊德在19世纪末20世纪初创立的精神分析学说开创了心理学研究的新纪元,从此各界掀起了一股精神分析热潮,青年教育工作也受到精神分析理论的影响。对此我们有必要对理论进行研究,以为青年教育工作寻求一些借鉴。
一、弗洛伊德精神分析理论及其评价简述
(一)理论概述
弗洛伊德的精神分析学说是一个完整的理论体系,这里主要借鉴作为心理学理论的精神分析理论,主要包括三个方面:
1、无意识理论
精神分析的一个基本概念是:作为一切意识行为基础的是潜意识的心理活动[1]。弗洛伊德否定了传统心理学认为的“心理即意识的”,认为人的心理由意识和无意识组成,其中无意识又包括了前意识和潜意识。对于这三者的关系,弗洛伊德概括为“冰山理论”。意识、前意识和潜意识三部分组成了一个完整的心理结构,它们相互渗透又相互冲突。三者处于平衡状态时,人的心理就处于正常状态,反之则会出现混乱[2]。
2、人格结构理论
弗洛伊德的人格结构理论将人格分为本我、自我和超我三种成分[1]。其中本我包含在无意识中,而自我和超我则包括在意识和前意识中。因此本我由一切本能冲动和欲望组成,其全部活动只遵循快乐原则。自我处于本我和超我之间,是现实化了的本能,代表理性和智慧,它在现实原则指导下行动。超我是道德化了的自我,代表了道德伦理,遵循道德原则。一个健康的人格中这三部分是平衡的,不断交互作用,当它们冲突失衡时,就会导致心理失常及行为问题[1]。
3、本能及性心理发展理论
弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能,它是推动个体行为的内在动力[1]。他是个典型的泛性论者。这里的“性”指人们一切追求快乐的欲望[2]。他把性本能发展分为五个时期:口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期[1]。认为性心理发展的每个阶段都有需要完成的任务,若发展中某阶段受阻,则会暂时压抑于无意识中而想方设法在其他方面获得满足。所以儿童的早年经历等对其成年后的人格形成有着重要作用[1]。
(二)理论评价
对弗洛伊德的精神分析理论,各界既有批评也有赞扬,对此应该全面科学的看待其理论。
1、理论缺陷
(1)注重于人的生物本能,忽视社会、文化等因素。弗洛伊德精神分析理论过于关注人的生物性方面[3]。但人的本质属性是社会性,因而社会、文化等对人的行为、心理和人格的影响是不能忽视的。
(2)研究精神病人的病态心理,忽视人性的积极美好。弗洛伊德的精神分析理论很多都是基于对精神病患者心理和行为研究而总结出的,并试图将其推广到所有人,较为偏狭,忽视了促使人健康成长的积极力量。
2、理论贡献
(1)弗洛伊德的精神分析理论将心理学研究的视角扩展到无意识领域,拓宽了心理学研究的领域[4],使人们更注重心理的研究与探索。
(2)弗洛伊德在研究性心理发展理论时注意到了人的心理发展的阶段性及每个阶段应该完成的任务[4],强调了早年生活对成年后人格的影响,为我们认识人的心理冲突、人格障碍,理解人的行为提供了依据。
二、弗洛伊德精神分析理论对青年教育的启示
青年教育是一项综合复杂的工作,要做好这一工作必须吸收借鉴各界的理论观点和实践工作,不断加以完善。弗洛伊德的精神分析理论对于青年教育有很多启迪。
(一)培养青年健全人格
人格障碍是在儿童和青少年时期发展起来的一种人格缺陷和畸形[5],培养健全人格对青年日后正常人格的形成意义重大。青年时期心理尚未发展成熟,辨别是非善恶的能力较弱,自制力差,易受不良环境影响,从而导致人格异常[5]。根据人格结构理论,在青年教育中需多向青年传递积极向上的主流价值观,教授他们各方面的知识技能,提高分辨能力,从而增强自我的能力,协调好本我、超我和现实。创造良好的成长环境,抵制低俗文化对青年的侵染,教育者要为他们树立榜样,让其学习好的行为习惯,促进人格正常发展。
(二)关注青年的社会性
根据弗洛伊德精神分析理论的缺陷,在青年教育中要注意社会、文化因素对青年心理和行为的干扰。这提示我们在教育中,不能只关注青年作为生物人的一面,更要重视其作为社会人的一面,对他们的教育不仅是针对个体生存的教育,还要注重对其社会知识和技能的教育,促进青年社会化的顺利实现,加强思想政治教育,适应社会的主流价值观,注重营造良好的社会、文化环境,让青年多接触积极健康的生活方式和文化熏陶,为青年成长创造有利条件。
(三)注意理解青年的不良心理和行为
根据弗洛伊德的性心理发展理论中对儿童早年生活的强调,在青年教育中,不要一味责怪青年人的不良行为,要耐心了解其心理及其背后的原因,或许青年的某些异常心理和行为是源于其童年时期不幸的生活经历,是压抑在无意识中未满足的心理能量在这个阶段的爆发,此时就不要单纯的归因于个人,而要作为一个陪同者运用科学的方法与青年人共同面对早年的创伤,弥补心理发展的不足,完成早期未完成的心理发展任务。
(四)注重挖掘青年人自身的潜能
弗洛伊德的精神分析理论的缺陷促使我们要注重对人性积极面的研究挖掘,以此促进成长。因而这启示我们在青年教育中要善于挖掘青年人自身的潜能,使其看到自身的优势和力量,并通过知识和技能的传授使其获得自我发展的能量,勇敢面对未来的人生。
参考文献:
[1] 刘华山,江光荣.咨询心理学[M].上海:华东师范大学出版社,2009.
[2] 梁素娟.图解精神分析精粹[M].北京:中国言实出版社,2009.
[3] 王樹洲.弗洛伊德及其精神分析学说[J].无锡教育学院学报,1995,(1):51.
[4] 曹能秀.试评弗洛伊德的精神分析理论[J].昆明师范高等专科学校学报,1999,21(3):46-48.
[5] 张进辅.现代青年心理学[M].重庆:重庆出版社,2002.