【摘 要】
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2009年3月25日,中国画报协会成立大会在北京世纪国建宾馆隆重举行。经过多年坚持不懈的努力,中国画报人终于有了自己的协会组织。中国画报协会的成立,是我国画报界的一大盛事
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2009年3月25日,中国画报协会成立大会在北京世纪国建宾馆隆重举行。经过多年坚持不懈的努力,中国画报人终于有了自己的协会组织。中国画报协会的成立,是我国画报界的一大盛事,对协调全国各省(区)市及行业画报间的交流,提高画报这一特定载体的出刊质量,更好地发挥其在改革开放中的宣传作用有着极其重要的意义。
On March 25, 2009, the founding conference of China Pictorial Association was held in Beijing Jian Guo Jian Hotel. After years of unremitting efforts, the Chinese pictorial people finally had their own association. The establishment of the China Pictorial Association is a major event in the Chinese pictorial industry. It is necessary to coordinate the exchanges between the provinces, autonomous regions and municipalities in the country, and enhance the quality of the publication of this specific vector of Pictorial, so as to better exert its influence during the reform and opening up The publicity has an extremely important meaning.
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【目的与背景】越来越多的研究表明炎症因子在高脂血症的发病中起重要作用。高脂血症患者体内炎症因子增加和不良预后有关联。白细胞介素-6(IL-6)是一个同时具有局部的和全身
从1912年到1949年的中华民国时期,是中国历史的重要组成部分,而中国抗日战争史又是中华民国史的重要组成部分。学术界关于中华民国史的研究经过了一系列的曲折过程。中华人民共和国成立初期,史学界尚无这一学科。1973年,在中共中央领导同志的号召下,中国科学院（以后成立中国社会科学院）,率先开展了中华民国史研究,南京大学历史学系随后也展开相关研究工作,并取得了一系列重要研究成果。
魏晋南朝时期士族社会普遍重视家族教育,而＂母教＂是其中重要的表现形式。士族女性大多具有良好的儒家礼法与经史文化修养,这为她们主持家族内部日常事务、实施＂家教＂提供了必具的条件。特别对那些遭遇变故的家族而言,夫亡子幼,门户中衰,士族女性训抚弱嗣,承担着维系家族的重责。其教子首重儒家礼法,敦砺子孙品德,以维护家族和睦,获取社会声誉;其次,注意培养子孙之才学,或亲自教授经史学术,或鼓励子孙寻师求学,确立其子孙为人处世的士人品格;再者,特别注重对子孙忠节观念、为政能力与清廉的训导。经此＂母教＂,其子孙之为人、为学
《文心雕龙》中有＂壮采＂、＂壮丽＂两种表述,所指各有侧重。壮采之壮,兼有盛大与飞扬两义,用的是其原始本义;壮丽之壮指卓越超群,之丽指宏富繁多。《文心雕龙》对壮采、壮丽的调遣,主要是用来描述辞赋,以及与辞赋相近文类的特征,反映了刘勰厚古人、重首创的文学观念。
The standard Kripke semantics of epistemic logics has been applied successfully to reasoning communication protocols under the assumption that the network is no
第一章 总则 第一条 《记者观察》理事会是记者观察杂志社发起的一个由新闻媒体、政府部门与企业家组成的一个非盈利组织。 第二条 《记者观察》以其品牌优势，与全国中央级以及地方各级政府、各职能部门、企事业单位、社会团体形成强势互动，共同推进社会进步。 第三条 理事会任何活动均遵守国家法律、法令、法规及各项政策。 第四条 理事会宗旨： 1、以服务于广大理事会成员为原则； 2、为成员提供信
新马克思主义理论是研究福利国家的重要理论路径。奥菲有机结合了马克思主义政治经济学的思想和法兰克福学派的社会批判理论,形成了独特的福利国家批判研究理论视角。奥菲指出,福利国家矛盾的根源在于资本主义社会系统的危机。福利国家的结构性矛盾主要表现为行政性再商品化政策与福利国家矛盾、民主内容与形式的矛盾以及合法性与效率之间的矛盾。资本主义离不开福利国家,但是福利国家又不能与资本主义共存,由此形成著名的“奥菲悖论”。本文在评价奥菲理论的贡献与不足的基础上,探讨了其理论对中国社会福利发展的借鉴作用及意义。
清末民初渐次兴起的现代文明婚姻,是五四时期婚姻变革之前奏。现代文明婚姻择偶注重＂学堂知己＂的结合,以期达到学问、性情的契合;在主婚权上,当事人的自主在先,家长的追认在后;在婚姻礼仪上,现代文明婚礼既体现男女平等精神,又兼顾了传统家族礼俗颜面。以上三端是近代中国婚姻变革的一个缩影,正是在此基础上,五四时人迎来中国婚姻变革新时代。
明清猿猴故事的书写,契合了古人华夏中心与＂人类中心＂的双重心态。作为人类近亲的猿猴类动物,既有类人的特征,又具动物属性。因灵活与善于模仿,猿猴成为人类的娱乐工具;又因其接近人类,＂远交近攻＂的种族生存谋略,激发了人类的歧视与排斥。人们在表层利用与深层拒斥的生态理念支配下,一旦发现猿猴幻变僭越或敢于向人类挑战便恼火万分。对猿猴武力驱除或话语挞伐的文化模式,既有本土传统,亦有外来宗教文学与观念的影响。
美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏有相当丰富的中国法律古籍善本资源,然而长期以来却甚少为国内学者所知晓和利用,这不能不引为学术界一大憾事。对哈佛燕京图书馆所藏颇具特色的宋元明版中国法律古籍善本资源进行调查,揭示其存藏情况、版本价值,并附带介绍其搜获路径及整理利用情况,对学术界开展相关研究是极为有益的。