《埃及的金字塔》是一篇说明性的文章，常规的教法，无非就是引导学生学习课文，学习说明方法，了解金字塔的有关知识。仅此教学，学生收获的仅仅是一些说明方法，但学生并不能真正地走进文字，走进文章的灵魂，走进金字塔，走进埃及，走进古文明。有了这样的困惑，我反复地研读教材时，“傲对碧空”一词跳入了我的眼帘，我想，如果我就是埃及的金字塔，我凭什么傲对碧空呢？于是，我决定抓住这个文眼，以拟人的方法来教学全文。
　　
　　一、赏图——看傲对碧空
　　师（出示图片）：如果你是埃及的金字塔，值得你骄傲的是什么？
　　生1：我骄傲，我如此高大，如此雄伟。
　　生2：我骄傲，我有金碧辉煌的色彩，集富贵于一身。我站在这茫茫的大漠里，熠熠发光。
　　生3：我骄傲，我像一个金字塔，我是富贵的象征。
　　（自评：说明文不仅让我们认识事物，更让我们深知文章的内涵。课始，我利用图片，吸引学生的注意力，即而引导学生转换角色，如果你是埃及的金字塔，你站在这茫茫的大漠里，凭什么傲对碧空呢？观其外形，学生就能从色、形等方面找出让金字塔骄傲的理由。这一层的设计让学生从外形方面去初步认识埃及的金字塔，也让学生兴趣盎然。）
　　
　　二、会意——悟傲对碧空
　　师：埃及的金字塔，你真的就如此自豪吗？
　　学生纷纷在文章2～4小节中去找答案，自学批注后交流。
　　生1：我骄傲，我是权力的象征，因为我的底下埋着的是埃及的国王，他们是至高无上的。
　　生2：我骄傲，我是富贵的象征。因为有了权利，就有了金钱，我的身体全是金钱堆砌起来的。
　　生3：我骄傲，我是胡夫金字塔，我身高146米多，有40层楼那么高，绕我一周，要走1千米的路径。
　　生4：我骄傲，你看我多结实，我由230万块砖砌成，这些砖平均每块重2.5吨。
　　生5：我骄傲，我有独特的结构，有浩大的工程，有人估计，如果将这座金字塔的石块铺成一条道路，可绕地球一周，用火车装，要60万个车皮。
　　生6：我更骄傲的是我们建造的过程，人们想出了许多办法运石块。
　　师：金字塔呀，是谁让你如此骄傲的呢？真正让你骄傲的又是什么？
　　生7：是聪明的勤劳的埃及人建造了我们，真正让我们骄傲的应该是聪明的埃及人！他们在建造我们时，先垒起石块，然后再堆起一个土坡，然后将石块拉上第二层。
　　（自评：这一环节是文章的重点，我在设计这一环节时，摈弃了常规的教学，而将视点落在金字塔所折射出来的人文光环上。我趁势反问，你们骄傲，你们自豪，就仅仅因为你们的外形吗？由此，学生纷纷地关注文本，细读文本，到文中寻找值得自己骄傲的内在的东西。这样的学习，使学生从埃及的金字塔的结构、高度、建造的过程中深悟了金字塔的人文内涵，同时细细地探究了文章的说明文法。这看似简单的教学设计，却能让学生深究文本，并且能多方位思考，读出了金字塔的特点，更读出了埃及人的聪慧，读出了古文明的伟大。这样的教学，比纯粹的说明文教学要丰富得多。）
　　
　　三、写诗——赞独领风骚
　　以上两个环节，都是吸收文章的信息。但是语文的学习，不仅是吸收，更重要的是要输出，学会表达。因此，第二个环节，我请学生写诗，赞一赞埃及的金字塔。在静静的写作后，一首首动听的有节奏的小诗出现了。
　　（自评：从外形的赞美到内涵的赞美到主题的升华，我引导学生把《埃及的金字塔》诠释得有血有肉，他们学会了读书，学会了表达，孕育感情，每一个环节紧紧相扣，步步推进。）
　　总评：教学是一门遗憾的艺术，也是一门创新的艺术。《埃及的金字塔》是一篇老课文，我已反复地教过许多次，有过兴奋，也有过遗憾。更多的遗憾是我一直把它当作说明文来教，教给学生说明的方法，并用同样的方法来学习表达。但是后来再钻研文本的时候发现，其实这篇说明文也蕴涵着丰富的人文情怀，也能教出自己的特色。金字塔是埃及的骄傲，也是全世界人民的骄傲，因为她是人类文明的象征。但是怎样才能让学生有这样的体会呢？于是我就紧扣“傲对碧空”，以拟人化的手法，让学生把自己当做金字塔，说说让自己骄傲的理由。在教学的过程中，我又引导学生从外形、结构、建造等方面说说让自己骄傲的地方。这样的过程，既是学生研究文本的过程，又是学生学会表达的过程，更是学生深化认识的过程。这样的过程，既实现了语文的工具性，又实现了语文的人文性，真正做到了言意双赢。
　　（责编夏天）