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1.总概
弗洛伊德将人格结构划分为三个层次：本我、自我、超我。弗洛伊德认为，本我、自我和超我3者之间相互作用、相互联系。本我不顾现实，只要求满足欲望，寻求快乐;超我按照道德准则对人的欲望和行为多加限制，而自我则活动于本我和超我之间，它以现实条件实行本我的欲望，又要服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。
在这部电影中，导演通过塑造不同的人物形象，来将本我、自我、超我这三种人格结构表现的淋漓盡致。警察局局长代表着本我，七号牢房里的狱友们代表着自我，而李龙九则代表着超我。这三类人的形象不仅仅被刻画的十分明显，也演绎出了他们的内心。
《七号房的礼物》 这部电影主要讲述的是一个只有六岁儿童智商的智障男子李龙久和可爱的女儿艺胜相依为命，生活清贫但幸福。一天李龙久为了给女儿买美少女战士的书包意外卷入了一起幼童诱拐奸杀案，而死者竟然是警察局长的女儿。在七号牢房里，聚集了五毒俱全的“社会渣滓”，但他们却并不是真正的坏，他们在齐心协力的帮助着李龙久和艺胜。
2.分点论述
2.1警察局局长：人内心最深处丑陋的本我
执法腐败这样的社会现实，却是我们社会的敏感地带，而我们却经常能在韩国电视剧电影中找到这类题材显示。
位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。本我是由一切与生俱来的本能冲动组成，是人格的一个最难接近而又极其原始的部分。它包括人类本能的性的内驱力和被压抑的倾向，其中各种本能冲动都不懂什么逻辑、道德，只受“快乐原则”的支配，盲目追求满足。
电影中的警察局长为首那群人就像现实社会自私自利愚昧无知的势利眼，因为龙久是智障而看不起他，而且认定李龙久就是杀害他女儿的杀人犯，因为他知道无法调查出真相，找不到凶手，但自己又一定要给家人一个交代，毕竟死去的受害者是自己的女儿，所以警察局长内心的丑陋的本我就暴露出来了。
他们不会去选择相信只是小女孩度自己滑冰摔倒，他们不断地将问题复杂化，就是因为他们内心的阴暗以及这个社会将他们所感染所影响，当他们发现自己有能力可以驱使事态的发展和定型，就越加猛力，根本不会去理会真相，而是将自己内心的“所认为”变成他们口中的“真相”，仗着自己的权力来欺弱，来剥削底层阶级的人物。
在电影里警察局长威胁龙久说只有他死了他女儿才能活，李龙久虽然只有6岁的智商，但他对女儿的爱确实比海还要深，所以他傻傻的认了罪，就是怕艺胜受到伤害。警察局长的行为真的很自私，也许他可能知道人不是龙久杀的，却用那种卑鄙无耻的手段逼迫版龙久认罪，把失去女儿的痛苦自责倾倒在一个罪人身上。手刃犯人，又似乎有了为女儿报仇的快感，减轻了仍旧权自己懊恼不止的怨怒和内疚。这便是将人内心最深处丑陋的那个本我给刻画了出来。
2.2狱友：自我内心救赎的自我阶段
罪犯们代表的不是黑暗而是情义，看守们不是无情却是宽容。自我位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我回的矛盾。遵循现实原则。自我是人格中意识部分，是来自本我经外部世界影响而形成的知觉系统，是在现实的反复教训下，从本我中分化出来的一部分。这部分在事实原则指导下，既要获得满足，又要避免痛苦。自我负责与现实接触，是本我与超我的仲裁者，既能监督本我，又能满足超我。
七号牢房里的罪犯们，虽然顶着一个“罪犯”的名号，但是他们遇到了李龙久和艺胜之后，他人对他们进行救赎，他们自己也对自己进行了内心的救赎，将善良的本性发挥了出来。
艺胜，这个可爱善良的小天使，代表着人美好本性，是她将这几个罪犯的美好唤醒。她来到了七号牢房，带来了欢笑，带来了幸福，带来了人们心底深埋许久的善良、良知与温情。是艺胜改变了监狱里的人们，他让不识字的黑社会老大开始学习汉字了，出狱后变成了一个善良的牧师;他让原本自私自利凶狠的男人用电话“见证”了自己孩子的出世，与他的家人取得了联系，使他心中的坚冰融化;他们也帮着艺胜一起过生日，帮着李龙久练习法庭上的证词，艺胜让每一个大老爷们儿都体会到了家庭的温暖和久违的快乐，而这便是对他们的救赎过程。
在大家的眼里，看似黑暗冰冷的监牢内都是坏蛋，其实并不是这样，在这个七号牢房里，有一群充满正义和善良的人，在别人看来代表着正义与善良的警察和法官却在暗地里卑鄙无耻的栽赃陷害别人。所以善良与邪恶并不真的单单只是我们眼睛所看到的那一点表象。
弗洛伊德提到的本我和超我存在着强烈的矛盾冲突，而自我就正是来调节这些冲突的，自我遵循现实原则。一部分能被认识到，但大部分仍然存在于潜意识之中，自我的责任重大，不仅需要兼顾内心的本我和超我，还要考虑外部现实的需求。他能够遏制住本我中的冲动，但同时又达不到超我的完美。
2.3李龙久：在成长中需要经历考验的本性中的超我阶段
超我是位于人格结构的最高层。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的冲动答;对自我进行监控;追求完善的境界。遵循道德原则。
超我是道德化的自我，是人格中最后形成的而且是最文明的部分，它反映着儿童从中生长起来那个社会的道德要求和行为标准，它是从自我中分化出来的那个能够进行自我批判的道德控制的部分，与本我处在直接而尖锐的冲突中。
为什么要将李龙久这个人设安排在超我阶段呢？导演给到他的人设只有六岁的智商，而作为一个六岁的小孩子而言，已经开始接受父母的教育，此时的他们是最纯洁最单纯的时候，是人本性最完美的时候，他们所受到的教育就是道德化的教育，在他的观念里，没有坏人，大家都是善良的，他也本着善良的心去做善良的事。而这就是在成长中每个人需要经历的考验，李龙久很幸运，他早已接受了考验，他靠着自己的善良想着去救那个小女孩，但却被污蔑，他对自己女儿的爱被利用。
当律师来找李龙久的时候，只是轻描淡写了整个案件，并没有深入的去询问李龙久，可以看出律师的敷衍。他是在敷衍整个案件，敷衍李龙久，敷衍对李龙久所谓的责任与良心，敷衍李龙就对他的信任。因为李龙九的身份卑微，因为他是智障残疾人士，因为没有保护他的律师，他只有社会的的误解，高官的欺凌，媒体的曝光，才造成了他最后的悲惨结局。
但虽然他是个悲剧人物，他却有着一个值得人去学习的人格，他完美诠释了什么是超我阶段。我们都知道，李龙久是没罪的，他只是一个善良的残障人士，他只是一个普普通通爱着自己女儿的一个父亲。有罪的是这个社会，并不是他。亲情和爱在法律面前，在那所谓的正义面前是无效的。没有人愿意倾听社会底级人民的心声，社会只觉得他们是阻碍经济发展的累赘，他们适合当那些无辜的替罪羊。尤其是触碰到高职位的权利时，人性就开始泯灭，权利就开始滥用，社会就失去了公平。
3.总结
弗洛伊德是心理学史上第一个对人格进行全面而深刻研究的心理学家，他的“人格三结构”理论是第一个完整的人格理论。他不仅注意到了人格的多层次性，而且率先提出了人格中的欲望、动机等非理性的无意识因素的存在和影响，这大大丰富了心理学的研究内容。他的研究深入了人的内心世界，直面了人性的真实，这比以往的心理学对人的内心世界的认识更深刻。
《七号房的礼物》这部电影将人性诠释的淋漓尽致，里面的人物代表着人内心深处丑陋的本我——警察局局长;自我内心救赎的自我——狱友们;以及在成长中需要经历考验的本性中的超我——李龙久。他们这三类人分别是本我、自我和超我的代表，而小女孩艺胜正是善良的化身，她将温情带到了这个世界。总之，影片将这个世界划分成了两个部分，一是监狱内，代表着温情与美好，二是监狱外，象征着这个社会这个冷漠的世界，人性的丑陋与冷淡。
弗洛伊德将人格结构划分为三个层次：本我、自我、超我。弗洛伊德认为，本我、自我和超我3者之间相互作用、相互联系。本我不顾现实，只要求满足欲望，寻求快乐;超我按照道德准则对人的欲望和行为多加限制，而自我则活动于本我和超我之间，它以现实条件实行本我的欲望，又要服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。
在这部电影中，导演通过塑造不同的人物形象，来将本我、自我、超我这三种人格结构表现的淋漓盡致。警察局局长代表着本我，七号牢房里的狱友们代表着自我，而李龙九则代表着超我。这三类人的形象不仅仅被刻画的十分明显，也演绎出了他们的内心。
《七号房的礼物》 这部电影主要讲述的是一个只有六岁儿童智商的智障男子李龙久和可爱的女儿艺胜相依为命，生活清贫但幸福。一天李龙久为了给女儿买美少女战士的书包意外卷入了一起幼童诱拐奸杀案，而死者竟然是警察局长的女儿。在七号牢房里，聚集了五毒俱全的“社会渣滓”，但他们却并不是真正的坏，他们在齐心协力的帮助着李龙久和艺胜。
2.分点论述
2.1警察局局长：人内心最深处丑陋的本我
执法腐败这样的社会现实，却是我们社会的敏感地带，而我们却经常能在韩国电视剧电影中找到这类题材显示。
位于人格结构的最低层，是由先天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。本我是由一切与生俱来的本能冲动组成，是人格的一个最难接近而又极其原始的部分。它包括人类本能的性的内驱力和被压抑的倾向，其中各种本能冲动都不懂什么逻辑、道德，只受“快乐原则”的支配，盲目追求满足。
电影中的警察局长为首那群人就像现实社会自私自利愚昧无知的势利眼，因为龙久是智障而看不起他，而且认定李龙久就是杀害他女儿的杀人犯，因为他知道无法调查出真相，找不到凶手，但自己又一定要给家人一个交代，毕竟死去的受害者是自己的女儿，所以警察局长内心的丑陋的本我就暴露出来了。
他们不会去选择相信只是小女孩度自己滑冰摔倒，他们不断地将问题复杂化，就是因为他们内心的阴暗以及这个社会将他们所感染所影响，当他们发现自己有能力可以驱使事态的发展和定型，就越加猛力，根本不会去理会真相，而是将自己内心的“所认为”变成他们口中的“真相”，仗着自己的权力来欺弱，来剥削底层阶级的人物。
在电影里警察局长威胁龙久说只有他死了他女儿才能活，李龙久虽然只有6岁的智商，但他对女儿的爱确实比海还要深，所以他傻傻的认了罪，就是怕艺胜受到伤害。警察局长的行为真的很自私，也许他可能知道人不是龙久杀的，却用那种卑鄙无耻的手段逼迫版龙久认罪，把失去女儿的痛苦自责倾倒在一个罪人身上。手刃犯人，又似乎有了为女儿报仇的快感，减轻了仍旧权自己懊恼不止的怨怒和内疚。这便是将人内心最深处丑陋的那个本我给刻画了出来。
2.2狱友：自我内心救赎的自我阶段
罪犯们代表的不是黑暗而是情义，看守们不是无情却是宽容。自我位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我回的矛盾。遵循现实原则。自我是人格中意识部分，是来自本我经外部世界影响而形成的知觉系统，是在现实的反复教训下，从本我中分化出来的一部分。这部分在事实原则指导下，既要获得满足，又要避免痛苦。自我负责与现实接触，是本我与超我的仲裁者，既能监督本我，又能满足超我。
七号牢房里的罪犯们，虽然顶着一个“罪犯”的名号，但是他们遇到了李龙久和艺胜之后，他人对他们进行救赎，他们自己也对自己进行了内心的救赎，将善良的本性发挥了出来。
艺胜，这个可爱善良的小天使，代表着人美好本性，是她将这几个罪犯的美好唤醒。她来到了七号牢房，带来了欢笑，带来了幸福，带来了人们心底深埋许久的善良、良知与温情。是艺胜改变了监狱里的人们，他让不识字的黑社会老大开始学习汉字了，出狱后变成了一个善良的牧师;他让原本自私自利凶狠的男人用电话“见证”了自己孩子的出世，与他的家人取得了联系，使他心中的坚冰融化;他们也帮着艺胜一起过生日，帮着李龙久练习法庭上的证词，艺胜让每一个大老爷们儿都体会到了家庭的温暖和久违的快乐，而这便是对他们的救赎过程。
在大家的眼里，看似黑暗冰冷的监牢内都是坏蛋，其实并不是这样，在这个七号牢房里，有一群充满正义和善良的人，在别人看来代表着正义与善良的警察和法官却在暗地里卑鄙无耻的栽赃陷害别人。所以善良与邪恶并不真的单单只是我们眼睛所看到的那一点表象。
弗洛伊德提到的本我和超我存在着强烈的矛盾冲突，而自我就正是来调节这些冲突的，自我遵循现实原则。一部分能被认识到，但大部分仍然存在于潜意识之中，自我的责任重大，不仅需要兼顾内心的本我和超我，还要考虑外部现实的需求。他能够遏制住本我中的冲动，但同时又达不到超我的完美。
2.3李龙久：在成长中需要经历考验的本性中的超我阶段
超我是位于人格结构的最高层。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的冲动答;对自我进行监控;追求完善的境界。遵循道德原则。
超我是道德化的自我，是人格中最后形成的而且是最文明的部分，它反映着儿童从中生长起来那个社会的道德要求和行为标准，它是从自我中分化出来的那个能够进行自我批判的道德控制的部分，与本我处在直接而尖锐的冲突中。
为什么要将李龙久这个人设安排在超我阶段呢？导演给到他的人设只有六岁的智商，而作为一个六岁的小孩子而言，已经开始接受父母的教育，此时的他们是最纯洁最单纯的时候，是人本性最完美的时候，他们所受到的教育就是道德化的教育，在他的观念里，没有坏人，大家都是善良的，他也本着善良的心去做善良的事。而这就是在成长中每个人需要经历的考验，李龙久很幸运，他早已接受了考验，他靠着自己的善良想着去救那个小女孩，但却被污蔑，他对自己女儿的爱被利用。
当律师来找李龙久的时候，只是轻描淡写了整个案件，并没有深入的去询问李龙久，可以看出律师的敷衍。他是在敷衍整个案件，敷衍李龙久，敷衍对李龙久所谓的责任与良心，敷衍李龙就对他的信任。因为李龙九的身份卑微，因为他是智障残疾人士，因为没有保护他的律师，他只有社会的的误解，高官的欺凌，媒体的曝光，才造成了他最后的悲惨结局。
但虽然他是个悲剧人物，他却有着一个值得人去学习的人格，他完美诠释了什么是超我阶段。我们都知道，李龙久是没罪的，他只是一个善良的残障人士，他只是一个普普通通爱着自己女儿的一个父亲。有罪的是这个社会，并不是他。亲情和爱在法律面前，在那所谓的正义面前是无效的。没有人愿意倾听社会底级人民的心声，社会只觉得他们是阻碍经济发展的累赘，他们适合当那些无辜的替罪羊。尤其是触碰到高职位的权利时，人性就开始泯灭，权利就开始滥用，社会就失去了公平。
3.总结
弗洛伊德是心理学史上第一个对人格进行全面而深刻研究的心理学家，他的“人格三结构”理论是第一个完整的人格理论。他不仅注意到了人格的多层次性，而且率先提出了人格中的欲望、动机等非理性的无意识因素的存在和影响，这大大丰富了心理学的研究内容。他的研究深入了人的内心世界，直面了人性的真实，这比以往的心理学对人的内心世界的认识更深刻。
《七号房的礼物》这部电影将人性诠释的淋漓尽致，里面的人物代表着人内心深处丑陋的本我——警察局局长;自我内心救赎的自我——狱友们;以及在成长中需要经历考验的本性中的超我——李龙久。他们这三类人分别是本我、自我和超我的代表，而小女孩艺胜正是善良的化身，她将温情带到了这个世界。总之，影片将这个世界划分成了两个部分，一是监狱内，代表着温情与美好，二是监狱外，象征着这个社会这个冷漠的世界，人性的丑陋与冷淡。