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【摘要】达斡尔族传统体育与其它体育的关系，建议民族学校把民族体育纳入体育教学，文章从三个方面论述发展民族体育重要性和必要性。
【关键词】达斡尔族传统体育项目 民族学校体育教学
1．达斡尔族传统体育与竞技体育的关系。达斡尔族传统体育具有鲜明的民族特色。新中国成立后，得到长足发展。党的十一届三中全会以来，民族政策得到贯彻和落实，在我区历届敖包會上、库木勒节上举办摔跤、摔马跤、曲棍球、赛马、拉棍、颈力等表演和比赛，突出了民族特色，增加了节日的喜庆气氛，丰富了民族文化。
达斡尔族传统体育项目，如拉棍和颈力简便易行，不受场地的限制，不受年龄的限制，不受性别的限制：摔跤和摔马跤则充分体现敢于挑战，敢于拼搏的精神和粗犷豪放的性格。达斡尔族传统体育开展和普及的程度直接推动着竞技体育的发展。我们在敖包会和库木勒节大会上，举办的传统体育项目比赛有的已被民族学校纳入到了体育教学中，这说明达斡尔族传统体育活动得到普及和推广，促进了我区竞技体育的开展。1986年黑龙江省六运会上，莽格吐选送的摔跤运动员孙金忠获自由式摔跤第二名，1996年由达斡尔族中学选送的摔跤运动员孙先锋在黑龙江省比赛中荣获国际式摔跤第六名，1997年6月30日，黑龙江省八运会柔道比赛中，由梅里斯区选送的队员陶洪波获第一名的好成绩。在齐齐哈尔市第七届少数民族运动会上，黑龙江省第四届、第五届少数民族运动会比赛中，我区的摔跤队，曲棍球队获得了优异成绩，拉棍和颈力比赛更是所向无敌，摔马跤作为表演项目在大会上表演，深受省市领导的赞赏。由此看来，达斡尔族传统体育的普及对我区的竞技体育起到了很好的推动作用。
2．达斡尔族传统体育与城镇体育和农村体育的联系。城镇体育是连接农村体育的纽带，而达斡尔族传统体育则是基础。马克思主义认为，劳动创造了世界，达斡尔族传统体育项目同样是达斡尓族人民在劳动、生息、繁衍和建设家园的过程中创造的，并与民族的政治、经济、文化、习俗、信仰联系在一起，达斡尔族传统体育项目有着广泛的群众基础。我区城镇体育集中了本地区的特殊性，集民族传统体育于乡镇体育于一身，代表了农村或比农村体育高一层的各种活动。我区农村体育是以春节、耕作、球手之际发展起来的。自发组织的松散形式活动，与达斡尔族传统体育有着极其密切的联系，形式和内容都有相同点。城镇体育不同于城市体育，又区别于传统的民族体育，它同农村体育相结合成为一种独立的体育形式，又与城市体育和农村体育相联系，构成了群众体育的三元结构，城市体育与农村体育共生存，同发展。二者的结合可以为群众体育的协调发展提供有力保障，而达斡尔族传统体育对城镇体育和农村体育起桥梁作用，在群众体育发展中起着举足轻重的作用。如2001年首届全区村级农民篮球赛中，有着广泛的达族传统体育基础的卧牛吐镇，共派出了八支男女篮球代表队。在场上队员发扬了不畏强手，勇于拼搏的精神，将民族传统体育的各种风格和竞技技巧融入到比赛中，队员们的娴熟技术与他们热爱达族传统体育项目是分不开的，他们当中大多数是曲棍球、摔跤、赛马等项目的运动员，运动员们不仅是篮球场上的主力，还是敖包会、库木勒节赛会上的精英，同时也是生产劳动的主力军，由此可以看出，达斡尔族传统体育对农村体育真正起到推动作用。
3．达斡尔族传统体育发展的着眼点。根据梅里斯达斡尔族区体育发展走过的历程，以及总结我区历届敖包会、库木勒节开展民族体育，我认为达斡尔族传统体育发展战略选择的着眼点应放在：以城镇体育为依托，加强社区体育学校的建设和发展。在发挥城镇体育作用的同时，积极培育农村体育的成长，有效地利用城镇体育和社会功能，挖掘达斡尔族传统体育的发展潜力，使其更加系统化、正规化和完整化。具体要做到：
3．1 达斡尔族传统体育的发展，要以农村体育的成长为基础，以城镇体育发展为参照物。民族体育的发展要以农村体育的成长为基础。我区城镇体育的发展主要参与对象来自于农民，社区的待业青年。城镇体育的发展有利于农村体育的发展，能够缩小农村和城镇的差异，带动农村体育。农村体育和城镇体育发展的参与主体是体育发展的主要因素，农民的体育意识和价值取向偏低，是制约农村体育发展的主要原因。随着改革开放进一步深化，农民富裕了，观念转变了：认识到健康高于财富。我区农村人口的体质增强，应以城镇居民的生活质量提高为依托，应从城镇居民的体育观念和体育锻炼入手。我们要求达斡尔族传统体育活动的内容和形式，不能停滞不前，要向前发展。我区体育界对达斡尔族传统体育的研究还处在自发状态，缺乏系统性和科学性，而缺乏对传统体育和现代体育，城镇体育和农村体育进行综合研究，当然谈不上整体把握。研究方向基本停留在一维的描述性阶段，这种现状制约着我区体育的发展。
3．2 以农村的传统体育为依托，推动传统体育的发展。根据农村的农时特点，农闲季节开展丰富多彩的体育健身活动，是农民参加体育活动的主要时间，在春节，库木勒节，敖包会等节日期间，组织农民体育活动是最佳时机。活动形式和内容不局限在几个体育项目上，要以本地区农民喜闻乐见的传统项目为主，组织农民健身活动，一定会有力的推动我区达斡尔族传统体育的发展。
3．3 将达斡尔族传统体育项目，融进民族学校体育教学中丰富体育教学内容。达斡尔族体育项目具有五种审美特征：①少数民族传统体育渊源美；②少数民族传统体育协调美；③少数民族传统体育粗犷美；④少数民族传统体育精神美；⑤少数民族传统体育交融美。这说明达斡尔族传统体育项目，不仅体现了身体美、力量美和速度美，同时也深刻反映了达斡尔族良好的精神风貌。充分体现了达斡尔族宽广的胸怀和热情好客的品格。为了继承和发扬达斡尔族传统体育的宝贵财富，促进民族体育项目的开展，在民族学校体育教学中，增加曲棍球、拉棍、颈力、摔跤等体育项目，既能增加学生上体育课的兴趣，又能激发学生的民族自豪感和自信心。从而为达斡尔族体育的长足发展作出应有的贡献。
【关键词】达斡尔族传统体育项目 民族学校体育教学
1．达斡尔族传统体育与竞技体育的关系。达斡尔族传统体育具有鲜明的民族特色。新中国成立后，得到长足发展。党的十一届三中全会以来，民族政策得到贯彻和落实，在我区历届敖包會上、库木勒节上举办摔跤、摔马跤、曲棍球、赛马、拉棍、颈力等表演和比赛，突出了民族特色，增加了节日的喜庆气氛，丰富了民族文化。
达斡尔族传统体育项目，如拉棍和颈力简便易行，不受场地的限制，不受年龄的限制，不受性别的限制：摔跤和摔马跤则充分体现敢于挑战，敢于拼搏的精神和粗犷豪放的性格。达斡尔族传统体育开展和普及的程度直接推动着竞技体育的发展。我们在敖包会和库木勒节大会上，举办的传统体育项目比赛有的已被民族学校纳入到了体育教学中，这说明达斡尔族传统体育活动得到普及和推广，促进了我区竞技体育的开展。1986年黑龙江省六运会上，莽格吐选送的摔跤运动员孙金忠获自由式摔跤第二名，1996年由达斡尔族中学选送的摔跤运动员孙先锋在黑龙江省比赛中荣获国际式摔跤第六名，1997年6月30日，黑龙江省八运会柔道比赛中，由梅里斯区选送的队员陶洪波获第一名的好成绩。在齐齐哈尔市第七届少数民族运动会上，黑龙江省第四届、第五届少数民族运动会比赛中，我区的摔跤队，曲棍球队获得了优异成绩，拉棍和颈力比赛更是所向无敌，摔马跤作为表演项目在大会上表演，深受省市领导的赞赏。由此看来，达斡尔族传统体育的普及对我区的竞技体育起到了很好的推动作用。
2．达斡尔族传统体育与城镇体育和农村体育的联系。城镇体育是连接农村体育的纽带，而达斡尔族传统体育则是基础。马克思主义认为，劳动创造了世界，达斡尔族传统体育项目同样是达斡尓族人民在劳动、生息、繁衍和建设家园的过程中创造的，并与民族的政治、经济、文化、习俗、信仰联系在一起，达斡尔族传统体育项目有着广泛的群众基础。我区城镇体育集中了本地区的特殊性，集民族传统体育于乡镇体育于一身，代表了农村或比农村体育高一层的各种活动。我区农村体育是以春节、耕作、球手之际发展起来的。自发组织的松散形式活动，与达斡尔族传统体育有着极其密切的联系，形式和内容都有相同点。城镇体育不同于城市体育，又区别于传统的民族体育，它同农村体育相结合成为一种独立的体育形式，又与城市体育和农村体育相联系，构成了群众体育的三元结构，城市体育与农村体育共生存，同发展。二者的结合可以为群众体育的协调发展提供有力保障，而达斡尔族传统体育对城镇体育和农村体育起桥梁作用，在群众体育发展中起着举足轻重的作用。如2001年首届全区村级农民篮球赛中，有着广泛的达族传统体育基础的卧牛吐镇，共派出了八支男女篮球代表队。在场上队员发扬了不畏强手，勇于拼搏的精神，将民族传统体育的各种风格和竞技技巧融入到比赛中，队员们的娴熟技术与他们热爱达族传统体育项目是分不开的，他们当中大多数是曲棍球、摔跤、赛马等项目的运动员，运动员们不仅是篮球场上的主力，还是敖包会、库木勒节赛会上的精英，同时也是生产劳动的主力军，由此可以看出，达斡尔族传统体育对农村体育真正起到推动作用。
3．达斡尔族传统体育发展的着眼点。根据梅里斯达斡尔族区体育发展走过的历程，以及总结我区历届敖包会、库木勒节开展民族体育，我认为达斡尔族传统体育发展战略选择的着眼点应放在：以城镇体育为依托，加强社区体育学校的建设和发展。在发挥城镇体育作用的同时，积极培育农村体育的成长，有效地利用城镇体育和社会功能，挖掘达斡尔族传统体育的发展潜力，使其更加系统化、正规化和完整化。具体要做到：
3．1 达斡尔族传统体育的发展，要以农村体育的成长为基础，以城镇体育发展为参照物。民族体育的发展要以农村体育的成长为基础。我区城镇体育的发展主要参与对象来自于农民，社区的待业青年。城镇体育的发展有利于农村体育的发展，能够缩小农村和城镇的差异，带动农村体育。农村体育和城镇体育发展的参与主体是体育发展的主要因素，农民的体育意识和价值取向偏低，是制约农村体育发展的主要原因。随着改革开放进一步深化，农民富裕了，观念转变了：认识到健康高于财富。我区农村人口的体质增强，应以城镇居民的生活质量提高为依托，应从城镇居民的体育观念和体育锻炼入手。我们要求达斡尔族传统体育活动的内容和形式，不能停滞不前，要向前发展。我区体育界对达斡尔族传统体育的研究还处在自发状态，缺乏系统性和科学性，而缺乏对传统体育和现代体育，城镇体育和农村体育进行综合研究，当然谈不上整体把握。研究方向基本停留在一维的描述性阶段，这种现状制约着我区体育的发展。
3．2 以农村的传统体育为依托，推动传统体育的发展。根据农村的农时特点，农闲季节开展丰富多彩的体育健身活动，是农民参加体育活动的主要时间，在春节，库木勒节，敖包会等节日期间，组织农民体育活动是最佳时机。活动形式和内容不局限在几个体育项目上，要以本地区农民喜闻乐见的传统项目为主，组织农民健身活动，一定会有力的推动我区达斡尔族传统体育的发展。
3．3 将达斡尔族传统体育项目，融进民族学校体育教学中丰富体育教学内容。达斡尔族体育项目具有五种审美特征：①少数民族传统体育渊源美；②少数民族传统体育协调美；③少数民族传统体育粗犷美；④少数民族传统体育精神美；⑤少数民族传统体育交融美。这说明达斡尔族传统体育项目，不仅体现了身体美、力量美和速度美，同时也深刻反映了达斡尔族良好的精神风貌。充分体现了达斡尔族宽广的胸怀和热情好客的品格。为了继承和发扬达斡尔族传统体育的宝贵财富，促进民族体育项目的开展，在民族学校体育教学中，增加曲棍球、拉棍、颈力、摔跤等体育项目，既能增加学生上体育课的兴趣，又能激发学生的民族自豪感和自信心。从而为达斡尔族体育的长足发展作出应有的贡献。