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这是一个南方的奖，这是一个公民的奖。
百越之地，民众有桀骜不驯之气。自古以来，因远离政治中心，也不是大商贾的乐园，南方受权力与资本支配的日子不长，对比国内其他地方，也就少了点托庇于权贵的心理惯性，而多了几分独立思考、自食其力的传统。未必深思熟虑，未必图谋远大，却每每善于行动，往往敢为人先。
公民的气质，就是草根的气质。不羁，不党，随风而起，随遇而安。不同于大树之岿然不动，也不像河川之奔流不息，风起时，迅速聚拢，风过后，散入江湖。他们行动，起于心中一念，他们驻足，是对生活的回归。
借用旧报纸上的一段话：
“一年一度的责任中国公益盛典，我们总会看到这些觉醒而行动的人，他们没有权力，却珍视权力。没有财富，却创造财富。他们很普通，很真实，热爱生活，享受生命，是他们投身公益的全部理由。他们是少年、青年、中年或者老年，他们年岁不同，境遇各异，但生命的脉动如此相同。”
是的，这是一个公民的奖，在一个为权贵大唱赞歌的年代，他们选择为公民树碑，在一个聚光灯齐集庙堂的年代，他们坚持为江湖立传。
在“责任中国公益盛典”的获奖者中，有为“爱国青年”收拾垃圾的青葱学生，有为业主打维权官司的小区阿伯，有为保护乡音传统而努力的NGO，有推动现代公益的基金会操盘手，有很多没有权力，没有财富，没有名气，没有“编制”的普通公民，在领导为尊，资本先行的话语体系里，他们往往得不到重视，但在此处，他们却有着辉煌的舞台。
看看这个奖项秉持的价值理念吧：“1、公益慈善应该秉持现代公民意识；2、公益应该由民间社会主导；3、公益慈善是一种权利，人人都可以参与；4、公益慈善是一种生活方式，人人都可以享受；5、公益事业重在行动，过程决定结果；6、公益活动无论大小，都具有同等价值。”
一言蔽之：公益属于民间，公民重在行动。
是的，这是一个南方的奖。非南方的气候，造就不出如此郁郁葱葱的江湖风貌，非南方的水土，滋养不出这种根植民间的公益大奖。然则，生于南方，并不意味着止于南方，南方乃中国之南方，公益乃人类之公益。回顾“责任中国公益盛典”过去10年，从提出责任担当，到倡导现代公益；从南方都市报独家主办，到南方都市报、深圳卫视、新浪微博三家合办；从主要来自南方的评委，评主要来自南方的人物，到以国内公益领域带头人为主导，联手各界人士描绘公益慈善的图景。
世上本没有路，走的人多了，也就有了路。2004年以前，民间尚无“责任中国”，2010年以前，“责任中国”尚无“公益盛典”，2014年前，坊间仍将“公益盛典”视为“南方都市报年度公益颁奖礼”，时间一刻不停地流淌，这个奖项也如同生命体一般伴随着中国社会的成长而成长，她从广州大道中289号的南方报社大院走出，走向全国，走向更宽广的舞台，更多公益合伙人的加入将助其展开更美好的年华。
是的，这也是一个带有媒体属性的奖。带着媒体的担当，带着媒体的情怀，带着媒体对中国民间的期待，带着媒体推动社会进步的初心，当然，也带着媒体的行为方式与资源优势。“责任中国公益盛典”既不授权，也不发钱，只是给荣誉，而在荣誉背后，是媒体报道对公民事迹的广而告知。此前5年，“公益盛典”已逐步形成跨纸媒、电视、网媒的全媒体推广渠道，如今，主办方有意将“责任中国”推动成为一个更开放的公共品牌。
生于南方，却不止于南方；起于媒体，却不限于媒体；关注草根，同时呼应精英；处江湖之远，也心系庙堂之上。也许终有一日，这个奖项将卸下所有的标签，人们提起“责任中国”，不再联想到地域，不再联想到行业，甚至不再联想到公益，因为那时，公益即是生活，公益即是常识，人们提起“责任中国”，会联想到一群负责任的公民。
是的，无论这个奖项如何改变，我想，他应该始终关注人。旧报纸里有一个问题：“政府有不受约束之大权，市场有法治不彰之巨富，而社会有什么可依靠，公益有什么可倚重？”
然后作者自顾自地答道：
“我们有人。这既是重建社会的起点，也是民间价值的自命。看到人，承认人，尊重人，理解人，帮助人，因为始终坚守一个‘人’字，这一句‘我们有人’，就不再只是缺衣少食的救助，缺钱少药的窘迫，无权无力的悲鸣，它穿越了官人，也穿越了商人，还穿越了敌人，它可以重塑我们的公约和共识，重建公共生活的秩序和繁荣。”
是的，我们有人。因为有人，所以公益不是社会学中晦涩难懂的理论；因为有人，所以责任不是宣传口号里毫无意义的台词。“责任中国公益盛典”最大的贡献，在于让人看到了一群鲜活的人，记录了一批鲜活的故事。在公共精神极度匮乏，私益被过度追捧的当下，他们飞扬跳脱，身体力行，他们如此鲜明地活着，鲜明得如同凡·高的名画《播种者》。
“在被带领的年龄，他们带领自己，在被代表的时代，他们代表自己。他们不为秀而秀，不为诺而诺。他们以少年之身行，诠释公民之真义。”——这是“广州少年”的颁奖词，这是他们公民行动，这是他们的“责任中国”。
那么，什么是你的“责任中国”？
百越之地，民众有桀骜不驯之气。自古以来，因远离政治中心，也不是大商贾的乐园，南方受权力与资本支配的日子不长，对比国内其他地方，也就少了点托庇于权贵的心理惯性，而多了几分独立思考、自食其力的传统。未必深思熟虑，未必图谋远大，却每每善于行动，往往敢为人先。
公民的气质，就是草根的气质。不羁，不党，随风而起，随遇而安。不同于大树之岿然不动，也不像河川之奔流不息，风起时，迅速聚拢，风过后，散入江湖。他们行动，起于心中一念，他们驻足，是对生活的回归。
借用旧报纸上的一段话：
“一年一度的责任中国公益盛典，我们总会看到这些觉醒而行动的人，他们没有权力，却珍视权力。没有财富，却创造财富。他们很普通，很真实，热爱生活，享受生命，是他们投身公益的全部理由。他们是少年、青年、中年或者老年，他们年岁不同，境遇各异，但生命的脉动如此相同。”
是的，这是一个公民的奖，在一个为权贵大唱赞歌的年代，他们选择为公民树碑，在一个聚光灯齐集庙堂的年代，他们坚持为江湖立传。
在“责任中国公益盛典”的获奖者中，有为“爱国青年”收拾垃圾的青葱学生，有为业主打维权官司的小区阿伯，有为保护乡音传统而努力的NGO，有推动现代公益的基金会操盘手，有很多没有权力，没有财富，没有名气，没有“编制”的普通公民，在领导为尊，资本先行的话语体系里，他们往往得不到重视，但在此处，他们却有着辉煌的舞台。
看看这个奖项秉持的价值理念吧：“1、公益慈善应该秉持现代公民意识；2、公益应该由民间社会主导；3、公益慈善是一种权利，人人都可以参与；4、公益慈善是一种生活方式，人人都可以享受；5、公益事业重在行动，过程决定结果；6、公益活动无论大小，都具有同等价值。”
一言蔽之：公益属于民间，公民重在行动。
是的，这是一个南方的奖。非南方的气候，造就不出如此郁郁葱葱的江湖风貌，非南方的水土，滋养不出这种根植民间的公益大奖。然则，生于南方，并不意味着止于南方，南方乃中国之南方，公益乃人类之公益。回顾“责任中国公益盛典”过去10年，从提出责任担当，到倡导现代公益；从南方都市报独家主办，到南方都市报、深圳卫视、新浪微博三家合办；从主要来自南方的评委，评主要来自南方的人物，到以国内公益领域带头人为主导，联手各界人士描绘公益慈善的图景。
世上本没有路，走的人多了，也就有了路。2004年以前，民间尚无“责任中国”，2010年以前，“责任中国”尚无“公益盛典”，2014年前，坊间仍将“公益盛典”视为“南方都市报年度公益颁奖礼”，时间一刻不停地流淌，这个奖项也如同生命体一般伴随着中国社会的成长而成长，她从广州大道中289号的南方报社大院走出，走向全国，走向更宽广的舞台，更多公益合伙人的加入将助其展开更美好的年华。
是的，这也是一个带有媒体属性的奖。带着媒体的担当，带着媒体的情怀，带着媒体对中国民间的期待，带着媒体推动社会进步的初心，当然，也带着媒体的行为方式与资源优势。“责任中国公益盛典”既不授权，也不发钱，只是给荣誉，而在荣誉背后，是媒体报道对公民事迹的广而告知。此前5年，“公益盛典”已逐步形成跨纸媒、电视、网媒的全媒体推广渠道，如今，主办方有意将“责任中国”推动成为一个更开放的公共品牌。
生于南方，却不止于南方；起于媒体，却不限于媒体；关注草根，同时呼应精英；处江湖之远，也心系庙堂之上。也许终有一日，这个奖项将卸下所有的标签，人们提起“责任中国”，不再联想到地域，不再联想到行业，甚至不再联想到公益，因为那时，公益即是生活，公益即是常识，人们提起“责任中国”，会联想到一群负责任的公民。
是的，无论这个奖项如何改变，我想，他应该始终关注人。旧报纸里有一个问题：“政府有不受约束之大权，市场有法治不彰之巨富，而社会有什么可依靠，公益有什么可倚重？”
然后作者自顾自地答道：
“我们有人。这既是重建社会的起点，也是民间价值的自命。看到人，承认人，尊重人，理解人，帮助人，因为始终坚守一个‘人’字，这一句‘我们有人’，就不再只是缺衣少食的救助，缺钱少药的窘迫，无权无力的悲鸣，它穿越了官人，也穿越了商人，还穿越了敌人，它可以重塑我们的公约和共识，重建公共生活的秩序和繁荣。”
是的，我们有人。因为有人，所以公益不是社会学中晦涩难懂的理论；因为有人，所以责任不是宣传口号里毫无意义的台词。“责任中国公益盛典”最大的贡献，在于让人看到了一群鲜活的人，记录了一批鲜活的故事。在公共精神极度匮乏，私益被过度追捧的当下，他们飞扬跳脱，身体力行，他们如此鲜明地活着，鲜明得如同凡·高的名画《播种者》。
“在被带领的年龄，他们带领自己，在被代表的时代，他们代表自己。他们不为秀而秀，不为诺而诺。他们以少年之身行，诠释公民之真义。”——这是“广州少年”的颁奖词，这是他们公民行动，这是他们的“责任中国”。
那么，什么是你的“责任中国”？