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古人老早就教导我们，“工夫在诗外”。同学们追求作文的材料丰富，就应该跳出作文的常规训练，在广阔的生活天地和丰富的阅读素材中发现材料。那么，材料从何而来呢？
一、 来自教材
教材和读本上的文章精彩纷呈，反映角度多样化。如果我们在构思作文时，有意识地去教材中寻找相关素材，也能给自己的作文以极大的帮助。比如必修教材中有一个专题“像山那样思考”，如果我们在《绿色生活》的作文中引用教材中传递的环保理念，或是借鉴郁达夫《江南的冬景》中所描写的和谐美好，都是很切题的。
在《活在春天里》的写作中，我们同学这样写道：“谁也不能保证这漫长一站的风景，才高八斗如李白，也有‘使我不得开心颜’的失意徘徊；满腔热血如岳飞，也有‘知音少，弦断有谁听’的惆怅慨叹。平凡的我们，少了些定力，少了些直面惨淡人生的勇气，会不会守着那干枯的树枝，在沉默中死去？”化用了李白与岳飞的诗句，借用了鲁迅《记念刘和珍君》中的“直面惨淡的人生”一句，写出人生的悲情。
二、 来自文本阅读
高三同学因为阅读时间的有限，往往课外的阅读拓展不够，同学们往往有“无米下锅”之感。我们何不对各类试卷上的文本阅读材料进行深度阅读，将阅读训练与写作对接，汲取文本材料的有用之处，可以是其中的事例材料，也可以是道理材料，迁移到作文中，为自己的文章增色；或者是结构技巧的借鉴、语言段落的摹写等。
比如迟子建的《寒冷也是一种温暖》中有一段关于菜园子的描写：“家里的菜园到了这时节就是一个蔬菜超市，生有妖娆花方的油豆角，水晶一样透明的鸡心柿子，紫英英的茄子，油绿的芹菜，细嫩的西葫芦，泛着蜡一样光泽的尖椒，全都到了成熟期。”这一段文字中，对于菜园里的蔬菜作了一个形象的展示，尽管是平常之物，但作者用了那么多形象的词汇，使这些蔬菜可感、可爱起来。我们同学在作文中进行了模仿：“每天早上，她都会抱起我，穿过油绿的韭菜、紫英英的茄子和涂蜡似的青椒，站在尽头看那堆并不起眼的土坡，然后指着让我喊爷爷。”以田园之物作为刻画乡间祖母的形象的具体背景，真实自然。
三、 来自时事新闻
生活也是我们取之不竭的原料库，时事是最鲜活的作文材料，留意事件进展，了解事件分析，关注时事评论，这也是从另外一个角度丰富我们的写作材料。
《幸福公式》中，我们同学写到：“放眼当代社会，不幸福的现象比比皆是，前日里深圳一联防队员强行闯入一女子家中，暴打强奸一个小时，直至警方赶到。事发当时，左邻右舍毫无反应；事后，当事人向多家媒体求助均无果；受害者因经济拮据两周之内都无法到医院就诊……真真骇人听闻，让人痛心疾首……我真切地感到了那个家庭的不幸福。原来，幸福不是止于自身的体悟与修养，幸福更在于其社会性。幸福需要所有人的守候与呵护，幸福需要民主与法治的强力捍卫。”因为有对时事的关注，作者表达了他对幸福的理解，具有了广阔的社会视角，相对于其他只是着眼于自身感受的文章，就显得深刻得多。
只要我们留心，有一双“善于发现”的眼睛，我们不愁没有素材，但要让素材转化成自己作文中的可用材料，绝非只是直接拿来使用，我们还需要有对材料的思考，才能使材料为我所用，焕发神采。
第一，联想迁移。在我们积累了一定的素材之后，我们可以运用联想思维，思考相关素材或相似素材之间的联系，充实到自己的作文中，使自己的作文少些“学生腔”，多些新鲜生动的生活场景，挖掘深刻的思考，体现出宽广的人文情怀。
我们的必修三教材中有一个专题“号角，为你长鸣”，其中有一个板块“底层的光芒”，我们认识了一位追求品质的外国鞋匠和杨绛笔下的“老王”，在我们的文本阅读中，我们也接触过梁晓声的《老妪》……我们将自己阅读中认识的这些人物与生活中接触的人物结合起来，就会对底层人们身上的人性的光芒产生更深刻的认识。
在《活在春天里》的写作中，我们就有同学注意到了这样的一些人，有的写卖麻辣烫的外地夫妇，他们的努力与知足；有的写收废品的人，工作的认真，儿女的有出息，虽然苦，虽然累，却心境坦然、乐观；还有的同学塑造了一个空调维修工的形象，表达了对这些底层人的赞美与祝福：
调试的间隙，听见父亲与他闲谈。他和父亲差不多年纪，也有一个上高中的女儿。妻子前不久失业了，现在只能打点零工贴补家用。修空调这样的活，只有冬夏才忙碌得起来，平日里，他也只能帮别人做些体力活儿。
看见空调运转得不错，他笑了，似乎舒了一口气，转而又化为自嘲的语气：“修了这么多空调，自己家里还没装呢，呵呵。”
我和父亲一时语塞。
他离去后，家里又恢复到原先的温暖，像春天一般舒适惬意。只是，想到他，我又不免心情沉重。这些辛勤劳作的工人们，用他们的疲惫、汗水，换来我们活在春天里的状态，可是他们自己呢？
这些辛劳的工人们，你们什么时候也能活在春天里呢？
第二，换位出新。对于熟悉的题材，我们可以变换角度，发掘出与题目相应的内涵，就是说立足熟悉的材料，表达自己的观点。
比如，在《风》的作文中，有学生选取了高尔基的“海燕”形象，但是，他并没有以“海燕”为“主角”，而是选取了“海燕”的对立面——“风”，表达他对“风”的认识：“风可载人，风可成人？”
由此想到高尔基笔下的海燕，如此迅猛的狂风足以吹折梦想的翅膀，足以吹寒心中的热血沸腾，风可覆人，可覆一个人的斗志，可覆一个人生命中最宝贵的信念。生命中的天灾人祸就如同这样一股风，也许能将心底辛苦建筑起的一片园地刮得一片狼藉，有多少人在这样的狼藉中倒下？然而那样一只海燕却傲然面对风，面对覆人的风险，以一股无畏的勇气欲乘风破浪，迎接更为猛烈的怒风。当它的翅在风中愈加强健，当它的鸣声在风中愈发自信无畏，你能不说，风可载人，风可成人？
再如在庄子的《逍遥游》中，作者着力塑造的是“鲲鹏”的形象，但其中也有大量的写“风”的文字，我们的同学也巧妙地借用其中的意象与语句，阐发他对“风”的认识：
世间万物，唯有风，最是逍遥，“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的超脱，又岂是朝菌、蟪蛄可企及的奢求，纵使如冥灵、大椿览尽千秋，纵使如鲲鹏击水三千，又都何以得来那风的洒脱？于无形处，俯瞰众生，于有形处，润泽万物，于天地之间，“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”。
第三，体验深入。让素材真正成为自己的材料，很重要的一点就是要联系自我，将自己的情绪、感悟熔铸于材料之中，才能发人所未发的、真正有见地的观点。比如以下的文段：
“童鞋”“小盆友”这样的称谓确实可爱又不乏亲切，难免成为人们趋逐的风尚。但若是因为这种纵容，风尚畸形地演变为风气在社会上大行其道，幼稚就再也找不到可爱的理由了。童真是可遇不可求的东西，刻意地推崇乃至追求它的心理本身就不是一颗童真的心所应具备的。作为引导人们行为的风向标，一种社会习惯只是出于功利的流行或追风是不成熟的。这样一种卖萌的思维无限蚕食生活的方方面面之后，势必会导致整个社会的人们行为低龄化。
要使自己的作文材料丰富，此外，还应该注意好词佳句、哲理名言的积累。我们可以以某些话题或关键词为中心，组合起一定的材料，既是积累，也是思维训练，可以让自己能围绕中心，迅速选取材料，巧妙地运用材料，面对题目就可以调动自己的积累，使文章材料丰富又有自己的独特品味。
（作者：邢延，江苏省海门中学）
一、 来自教材
教材和读本上的文章精彩纷呈，反映角度多样化。如果我们在构思作文时，有意识地去教材中寻找相关素材，也能给自己的作文以极大的帮助。比如必修教材中有一个专题“像山那样思考”，如果我们在《绿色生活》的作文中引用教材中传递的环保理念，或是借鉴郁达夫《江南的冬景》中所描写的和谐美好，都是很切题的。
在《活在春天里》的写作中，我们同学这样写道：“谁也不能保证这漫长一站的风景，才高八斗如李白，也有‘使我不得开心颜’的失意徘徊；满腔热血如岳飞，也有‘知音少，弦断有谁听’的惆怅慨叹。平凡的我们，少了些定力，少了些直面惨淡人生的勇气，会不会守着那干枯的树枝，在沉默中死去？”化用了李白与岳飞的诗句，借用了鲁迅《记念刘和珍君》中的“直面惨淡的人生”一句，写出人生的悲情。
二、 来自文本阅读
高三同学因为阅读时间的有限，往往课外的阅读拓展不够，同学们往往有“无米下锅”之感。我们何不对各类试卷上的文本阅读材料进行深度阅读，将阅读训练与写作对接，汲取文本材料的有用之处，可以是其中的事例材料，也可以是道理材料，迁移到作文中，为自己的文章增色；或者是结构技巧的借鉴、语言段落的摹写等。
比如迟子建的《寒冷也是一种温暖》中有一段关于菜园子的描写：“家里的菜园到了这时节就是一个蔬菜超市，生有妖娆花方的油豆角，水晶一样透明的鸡心柿子，紫英英的茄子，油绿的芹菜，细嫩的西葫芦，泛着蜡一样光泽的尖椒，全都到了成熟期。”这一段文字中，对于菜园里的蔬菜作了一个形象的展示，尽管是平常之物，但作者用了那么多形象的词汇，使这些蔬菜可感、可爱起来。我们同学在作文中进行了模仿：“每天早上，她都会抱起我，穿过油绿的韭菜、紫英英的茄子和涂蜡似的青椒，站在尽头看那堆并不起眼的土坡，然后指着让我喊爷爷。”以田园之物作为刻画乡间祖母的形象的具体背景，真实自然。
三、 来自时事新闻
生活也是我们取之不竭的原料库，时事是最鲜活的作文材料，留意事件进展，了解事件分析，关注时事评论，这也是从另外一个角度丰富我们的写作材料。
《幸福公式》中，我们同学写到：“放眼当代社会，不幸福的现象比比皆是，前日里深圳一联防队员强行闯入一女子家中，暴打强奸一个小时，直至警方赶到。事发当时，左邻右舍毫无反应；事后，当事人向多家媒体求助均无果；受害者因经济拮据两周之内都无法到医院就诊……真真骇人听闻，让人痛心疾首……我真切地感到了那个家庭的不幸福。原来，幸福不是止于自身的体悟与修养，幸福更在于其社会性。幸福需要所有人的守候与呵护，幸福需要民主与法治的强力捍卫。”因为有对时事的关注，作者表达了他对幸福的理解，具有了广阔的社会视角，相对于其他只是着眼于自身感受的文章，就显得深刻得多。
只要我们留心，有一双“善于发现”的眼睛，我们不愁没有素材，但要让素材转化成自己作文中的可用材料，绝非只是直接拿来使用，我们还需要有对材料的思考，才能使材料为我所用，焕发神采。
第一，联想迁移。在我们积累了一定的素材之后，我们可以运用联想思维，思考相关素材或相似素材之间的联系，充实到自己的作文中，使自己的作文少些“学生腔”，多些新鲜生动的生活场景，挖掘深刻的思考，体现出宽广的人文情怀。
我们的必修三教材中有一个专题“号角，为你长鸣”，其中有一个板块“底层的光芒”，我们认识了一位追求品质的外国鞋匠和杨绛笔下的“老王”，在我们的文本阅读中，我们也接触过梁晓声的《老妪》……我们将自己阅读中认识的这些人物与生活中接触的人物结合起来，就会对底层人们身上的人性的光芒产生更深刻的认识。
在《活在春天里》的写作中，我们就有同学注意到了这样的一些人，有的写卖麻辣烫的外地夫妇，他们的努力与知足；有的写收废品的人，工作的认真，儿女的有出息，虽然苦，虽然累，却心境坦然、乐观；还有的同学塑造了一个空调维修工的形象，表达了对这些底层人的赞美与祝福：
调试的间隙，听见父亲与他闲谈。他和父亲差不多年纪，也有一个上高中的女儿。妻子前不久失业了，现在只能打点零工贴补家用。修空调这样的活，只有冬夏才忙碌得起来，平日里，他也只能帮别人做些体力活儿。
看见空调运转得不错，他笑了，似乎舒了一口气，转而又化为自嘲的语气：“修了这么多空调，自己家里还没装呢，呵呵。”
我和父亲一时语塞。
他离去后，家里又恢复到原先的温暖，像春天一般舒适惬意。只是，想到他，我又不免心情沉重。这些辛勤劳作的工人们，用他们的疲惫、汗水，换来我们活在春天里的状态，可是他们自己呢？
这些辛劳的工人们，你们什么时候也能活在春天里呢？
第二，换位出新。对于熟悉的题材，我们可以变换角度，发掘出与题目相应的内涵，就是说立足熟悉的材料，表达自己的观点。
比如，在《风》的作文中，有学生选取了高尔基的“海燕”形象，但是，他并没有以“海燕”为“主角”，而是选取了“海燕”的对立面——“风”，表达他对“风”的认识：“风可载人，风可成人？”
由此想到高尔基笔下的海燕，如此迅猛的狂风足以吹折梦想的翅膀，足以吹寒心中的热血沸腾，风可覆人，可覆一个人的斗志，可覆一个人生命中最宝贵的信念。生命中的天灾人祸就如同这样一股风，也许能将心底辛苦建筑起的一片园地刮得一片狼藉，有多少人在这样的狼藉中倒下？然而那样一只海燕却傲然面对风，面对覆人的风险，以一股无畏的勇气欲乘风破浪，迎接更为猛烈的怒风。当它的翅在风中愈加强健，当它的鸣声在风中愈发自信无畏，你能不说，风可载人，风可成人？
再如在庄子的《逍遥游》中，作者着力塑造的是“鲲鹏”的形象，但其中也有大量的写“风”的文字，我们的同学也巧妙地借用其中的意象与语句，阐发他对“风”的认识：
世间万物，唯有风，最是逍遥，“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的超脱，又岂是朝菌、蟪蛄可企及的奢求，纵使如冥灵、大椿览尽千秋，纵使如鲲鹏击水三千，又都何以得来那风的洒脱？于无形处，俯瞰众生，于有形处，润泽万物，于天地之间，“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”。
第三，体验深入。让素材真正成为自己的材料，很重要的一点就是要联系自我，将自己的情绪、感悟熔铸于材料之中，才能发人所未发的、真正有见地的观点。比如以下的文段：
“童鞋”“小盆友”这样的称谓确实可爱又不乏亲切，难免成为人们趋逐的风尚。但若是因为这种纵容，风尚畸形地演变为风气在社会上大行其道，幼稚就再也找不到可爱的理由了。童真是可遇不可求的东西，刻意地推崇乃至追求它的心理本身就不是一颗童真的心所应具备的。作为引导人们行为的风向标，一种社会习惯只是出于功利的流行或追风是不成熟的。这样一种卖萌的思维无限蚕食生活的方方面面之后，势必会导致整个社会的人们行为低龄化。
要使自己的作文材料丰富，此外，还应该注意好词佳句、哲理名言的积累。我们可以以某些话题或关键词为中心，组合起一定的材料，既是积累，也是思维训练，可以让自己能围绕中心，迅速选取材料，巧妙地运用材料，面对题目就可以调动自己的积累，使文章材料丰富又有自己的独特品味。
（作者：邢延，江苏省海门中学）