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当前中国城市的高速发展和“现代化”面貌似乎会让人忘却这本是一个具有悠久与深厚历史传统的国度。随着社会经济的持续发展,在物质性增长的同时,文化寻根的愿望在中国社会逐渐升温,在努力追求现代化的同时,大家开始关注传统的价值,在关心往哪儿去的同时,大家开始去探寻我们从哪儿来。事实上,历史与传统恰是最可宝贵的资源,在城市与建筑的领域尤为如此。
下面,笔者通过亲历的洛阳博物馆新馆方案的设计实践来呈现对此的一种思考和探索:
项目概况
洛阳北依太行,南望伏牛,西据崤函,东遏虎牢,位于“天下之中”;其地势平坦,群山环抱,洛水、伊水横贯其间,气候温和,四季分明,自古有“山河拱戴,形胜甲于天下者也”的评价;
洛阳是十三朝故都,蕴藏着深厚的文化底蕴和丰富的文物瑰宝
优越的自然条件,使以洛阳为中心的河洛地区文明早兴,拉开了中华历史的序幕。博大精深的河洛文化奠定了中华文明的根基,成为中华文化的核心与骨干,具有先导性、开发性、兼容性和辐射性的特征。
中华文明以中原的河洛地区为发源地,向着以自西、北至东、南为主要趋向的四面八方传播,发扬光大。
洛阳博物馆新馆(以下简称博物馆)总建筑面积约34000平方米,建成后将成为能体现洛阳中华文化圣地与十三朝故都的悠久历史风韵和深厚文化内涵,能反映时代精神,能满足当代博物馆使用功能,具有鲜明洛阳文化特性的标志性建筑。
洛阳的老城区位于洛河北岸,新城的发展则在洛河南岸跃过隋唐城遗址的大片绿地,朝着龙门石窟方向行进。博物馆建设的用地正位于新老城之间的中部地带,隋唐城遗址公园之内。博物馆靠近城市南北向主干道龙门大道,其区位也位于龙门石窟、白马寺、关林、老博物馆等洛阳旅游名胜区的中部位置,便于形成旅游线路的联结点。
设计定位
1、设计主题应追溯到中华文明发源的远古年代
洛阳作为十三朝故都,历史文化遗产的丰富得天独厚。但其中最为核心与重点的,是以洛阳为中心的河洛地区,是中华文明的摇篮与发源地这个事实。追溯到文明伊始、曙光初现的远古年代,才是抓住了设计主题的重中之重。
2、建筑以大地景观的方式,成为洛阳城市、山川、河流风景大格局中画龙点睛的节点
洛河、伊水,龙门、氓山等山川河流确定了洛阳独特的山河风景形势,城市发展又造就了新老城之间、洛河南岸的城市中部留存大片绿野的有利局面。博物馆在此建设,应该有大尺度、大气象的构思,发挥区位、场地的优势,以地景建筑的方式加入到洛阳城市格局、风景格局之中,成为旅游线路及城市景观的关键节点,发挥画龙点睛的作用。
3、以大气、凝练的整体格局与造型来铭刻深厚丰富的历史文化内涵
洛阳异常丰富的历史文化资源难以在建筑语言层面一一分别细表,高层次的做法是“以一为无穷”,取大势而留白枝节。设计应该以整体大气、凝练统一的建筑形象在势与意上与洛阳的历史文化地位相匹配。
4、传统气韵 现代空间
新时代的博物馆,应该面向未来,体现现代的设计思维与空间观念。对传统文化取其意韵,表现手法应该出新,避免“假古董”的做法。这种对传统与现代关系的包容性理解体现了洛阳珍视传统,立足当前,开拓未来的开阔胸襟与进取姿态
设计构思
1、中华历史的原点、坐标——中心辐射
洛阳位于“天下之中”,是中华历史拉开序幕之处。博物馆的总体布局的立意就是通过
纵横网格坐标定位这个原点。除了正南方的主轴线以外,建筑体量的开口也通向四面八方,暗喻文明自发源地向各处传播。
2、中华文化的圣殿、高台——古朴体型
洛阳的文化历史一直追溯到远古时代。建筑构思着眼于文明初现时原始粗犷的气韵与势态,不是采用大屋顶等通常的建筑式样,而是大胆运用高台的造型与古远的岁月相呼应。以具有本初意义的大构思建构中华文化的圣殿。
3、中华文明的内核、密码——圈层核心
河洛文明记载着神奇瑰丽的上古传说,也包含着八卦,书契、河图洛书等中华文明原始
符号标志的产生出现。这些神秘而至今未尽解之谜,正隐藏着自上古流传下来的,中华文明生生不息、代代传续的生命内核与遗传密码。
建筑采用圈层结构布局,中心部位九州堂大殿抱守中原鼎,中原鼎包裹河洛庭,庭院尺
度适中,向上截取一方纯净天空,庭中以抽象的太极图式放置黄土与净水,水土成地,参观者的加入使“天、地、人合一”的中华文明核心理念在此时此地确立。
河洛庭是参观流线开始的序厅,由中轴线龙尾道引接,通过各个圈层,深入建筑中心方始到达。沿龙尾道漫步前行是一个回溯中华文明的线索,直至深入母体,重回本源的过程。
九州堂是博物馆的公共大厅,内侧是中原鼎的外界面,外侧是联系首、二层展厅的连续坡道平台,形成水平展开的公共动线与众多的互动视角。坡台起伏,连桥穿插,天光倾洒,在建筑中部营造出丰富、动感的现代博物馆公共空间。
4、中华大地的地标、印迹——大地建筑
洛阳是十三朝故都,历史文化底蕴深厚,历史文化素材众多。
设计构思切合“以一为无穷”的传统观念,以大气、凝练的整体造型来折射难以数计的
深厚历史文化内涵。建筑处理成中原大地上隆起的高台与刻划下的深深印迹,以大地建筑的势态与山川河流取得呼应对话,成为洛阳城市风景格局中画龙定睛的标志性节点。
基于城市格局、山水形势的思考
博物馆位于龙门石窟、关林、白马寺、老博物馆等名胜景点之间的中部,隋唐城遗址公园之内,洛河南岸,是洛阳旅游线路及城市风景格局的一个重要节点。
博物馆主轴线的定向平行于隋唐洛阳城的宫城中轴线,隋唐轴
线遥指南面的城市门阙——伊水龙门,是城市最有重要的主轴;博物馆主轴的定位与新区市政府大楼取得对应关系;主体建筑北偏东的开口指向对岸的电视塔,东南向的开口指向定鼎门遗址并与龙门遥相呼应。博物馆将成为洛阳自然与人文,现实与回忆,历史与未来的汇合处、联结点。
基于场地序列、参观体验的思考
参观序列从东面的入口广场开始,参观者通过水边路径自东相西走近中轴线,建筑主体以水面为前景;路径引接到中轴龙尾道,在此参观路线略转向南,沿龙尾道逐层上升,再略微下行进入博物馆室内。
室内的主要参观线路延续龙尾道的趋势,先前行走过九州堂大殿上空的连桥进入洛河庭序厅,接着沿另一连桥转入二层展厅开始参观,九州堂大殿以中原鼎为核心,周边是连续起伏的坡道平台,天光洒下,给参观者带来丰富的、动感的空间体验。
历史和传统作为一种设计的资源,应获得建筑师的珍视,并被灵活多样地转化为设计的能量投射到设计实践之中。在城市高速发展和建筑快速建造的当代背景下,历史叙事成为我们获得设计灵感和组织线索的一种有效的策略。
下面,笔者通过亲历的洛阳博物馆新馆方案的设计实践来呈现对此的一种思考和探索:
项目概况
洛阳北依太行,南望伏牛,西据崤函,东遏虎牢,位于“天下之中”;其地势平坦,群山环抱,洛水、伊水横贯其间,气候温和,四季分明,自古有“山河拱戴,形胜甲于天下者也”的评价;
洛阳是十三朝故都,蕴藏着深厚的文化底蕴和丰富的文物瑰宝
优越的自然条件,使以洛阳为中心的河洛地区文明早兴,拉开了中华历史的序幕。博大精深的河洛文化奠定了中华文明的根基,成为中华文化的核心与骨干,具有先导性、开发性、兼容性和辐射性的特征。
中华文明以中原的河洛地区为发源地,向着以自西、北至东、南为主要趋向的四面八方传播,发扬光大。
洛阳博物馆新馆(以下简称博物馆)总建筑面积约34000平方米,建成后将成为能体现洛阳中华文化圣地与十三朝故都的悠久历史风韵和深厚文化内涵,能反映时代精神,能满足当代博物馆使用功能,具有鲜明洛阳文化特性的标志性建筑。
洛阳的老城区位于洛河北岸,新城的发展则在洛河南岸跃过隋唐城遗址的大片绿地,朝着龙门石窟方向行进。博物馆建设的用地正位于新老城之间的中部地带,隋唐城遗址公园之内。博物馆靠近城市南北向主干道龙门大道,其区位也位于龙门石窟、白马寺、关林、老博物馆等洛阳旅游名胜区的中部位置,便于形成旅游线路的联结点。
设计定位
1、设计主题应追溯到中华文明发源的远古年代
洛阳作为十三朝故都,历史文化遗产的丰富得天独厚。但其中最为核心与重点的,是以洛阳为中心的河洛地区,是中华文明的摇篮与发源地这个事实。追溯到文明伊始、曙光初现的远古年代,才是抓住了设计主题的重中之重。
2、建筑以大地景观的方式,成为洛阳城市、山川、河流风景大格局中画龙点睛的节点
洛河、伊水,龙门、氓山等山川河流确定了洛阳独特的山河风景形势,城市发展又造就了新老城之间、洛河南岸的城市中部留存大片绿野的有利局面。博物馆在此建设,应该有大尺度、大气象的构思,发挥区位、场地的优势,以地景建筑的方式加入到洛阳城市格局、风景格局之中,成为旅游线路及城市景观的关键节点,发挥画龙点睛的作用。
3、以大气、凝练的整体格局与造型来铭刻深厚丰富的历史文化内涵
洛阳异常丰富的历史文化资源难以在建筑语言层面一一分别细表,高层次的做法是“以一为无穷”,取大势而留白枝节。设计应该以整体大气、凝练统一的建筑形象在势与意上与洛阳的历史文化地位相匹配。
4、传统气韵 现代空间
新时代的博物馆,应该面向未来,体现现代的设计思维与空间观念。对传统文化取其意韵,表现手法应该出新,避免“假古董”的做法。这种对传统与现代关系的包容性理解体现了洛阳珍视传统,立足当前,开拓未来的开阔胸襟与进取姿态
设计构思
1、中华历史的原点、坐标——中心辐射
洛阳位于“天下之中”,是中华历史拉开序幕之处。博物馆的总体布局的立意就是通过
纵横网格坐标定位这个原点。除了正南方的主轴线以外,建筑体量的开口也通向四面八方,暗喻文明自发源地向各处传播。
2、中华文化的圣殿、高台——古朴体型
洛阳的文化历史一直追溯到远古时代。建筑构思着眼于文明初现时原始粗犷的气韵与势态,不是采用大屋顶等通常的建筑式样,而是大胆运用高台的造型与古远的岁月相呼应。以具有本初意义的大构思建构中华文化的圣殿。
3、中华文明的内核、密码——圈层核心
河洛文明记载着神奇瑰丽的上古传说,也包含着八卦,书契、河图洛书等中华文明原始
符号标志的产生出现。这些神秘而至今未尽解之谜,正隐藏着自上古流传下来的,中华文明生生不息、代代传续的生命内核与遗传密码。
建筑采用圈层结构布局,中心部位九州堂大殿抱守中原鼎,中原鼎包裹河洛庭,庭院尺
度适中,向上截取一方纯净天空,庭中以抽象的太极图式放置黄土与净水,水土成地,参观者的加入使“天、地、人合一”的中华文明核心理念在此时此地确立。
河洛庭是参观流线开始的序厅,由中轴线龙尾道引接,通过各个圈层,深入建筑中心方始到达。沿龙尾道漫步前行是一个回溯中华文明的线索,直至深入母体,重回本源的过程。
九州堂是博物馆的公共大厅,内侧是中原鼎的外界面,外侧是联系首、二层展厅的连续坡道平台,形成水平展开的公共动线与众多的互动视角。坡台起伏,连桥穿插,天光倾洒,在建筑中部营造出丰富、动感的现代博物馆公共空间。
4、中华大地的地标、印迹——大地建筑
洛阳是十三朝故都,历史文化底蕴深厚,历史文化素材众多。
设计构思切合“以一为无穷”的传统观念,以大气、凝练的整体造型来折射难以数计的
深厚历史文化内涵。建筑处理成中原大地上隆起的高台与刻划下的深深印迹,以大地建筑的势态与山川河流取得呼应对话,成为洛阳城市风景格局中画龙定睛的标志性节点。
基于城市格局、山水形势的思考
博物馆位于龙门石窟、关林、白马寺、老博物馆等名胜景点之间的中部,隋唐城遗址公园之内,洛河南岸,是洛阳旅游线路及城市风景格局的一个重要节点。
博物馆主轴线的定向平行于隋唐洛阳城的宫城中轴线,隋唐轴
线遥指南面的城市门阙——伊水龙门,是城市最有重要的主轴;博物馆主轴的定位与新区市政府大楼取得对应关系;主体建筑北偏东的开口指向对岸的电视塔,东南向的开口指向定鼎门遗址并与龙门遥相呼应。博物馆将成为洛阳自然与人文,现实与回忆,历史与未来的汇合处、联结点。
基于场地序列、参观体验的思考
参观序列从东面的入口广场开始,参观者通过水边路径自东相西走近中轴线,建筑主体以水面为前景;路径引接到中轴龙尾道,在此参观路线略转向南,沿龙尾道逐层上升,再略微下行进入博物馆室内。
室内的主要参观线路延续龙尾道的趋势,先前行走过九州堂大殿上空的连桥进入洛河庭序厅,接着沿另一连桥转入二层展厅开始参观,九州堂大殿以中原鼎为核心,周边是连续起伏的坡道平台,天光洒下,给参观者带来丰富的、动感的空间体验。
历史和传统作为一种设计的资源,应获得建筑师的珍视,并被灵活多样地转化为设计的能量投射到设计实践之中。在城市高速发展和建筑快速建造的当代背景下,历史叙事成为我们获得设计灵感和组织线索的一种有效的策略。