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【摘 要】文化是一个民族的灵魂。作为中职学校的语文教师，深刻认识到立德树人是教育的根本任务。组织、引导学生进行经典古诗文诵读，有利于增强其爱国热情、文化自信和民族自豪感。因此，了解、掌握中职生经典古诗文的诵读现状，尤为必要。
【关键词】中职语文;优秀传统文化;经典古诗文;诵读
【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】1671-1270（2019）30-0040-02
中华优秀传统文化的传承关乎文化，关乎教育，更关乎国家的发展[1]。经典古诗文是中华优秀传统文化的精髓，中职生经典古诗文诵读的现状如何呢？笔者对我校学生进行了相关的问卷调查。调查以两个年级四个实验班为对象，共计195人，一共发放了195份调查问卷，收回189份，有效率为96.92%。调查问卷共设15道题，单项选择题11个，多项选择题4个。通过问卷调查的统计和分析，可以得出以下结论。
一、中职生阅读的随意性强，阅读价值不高
问“课余时您主要阅读什么类型的书籍？”，11.5%的学生读学习辅导类，30.8%的学生读传统经典类，38.5%的学生读网络文学类，19.2%的学生读其他类别，没有学生基本不阅读。从本题可以得出，学生阅读水平和欣赏水平不高。大部分学生经常阅读的书籍是网络文学类，这些大多通俗易读，阅读成本较低，但从内容上讲良莠不齐，对中职生的适宜性较差，价值观的偏差也较大，因此，阅读的价值不高;从阅读习惯来讲，阅读的随意性强，而且呈碎片化阅读，势必使学生形成不良的阅读惯性，进而对需要思考和理解的经典书籍产生畏难心理，不利于优秀传统文化的教学和传承。
二、经典诵读对老师的依赖性强，缺少家长的配合
问“学生背诵的经典诗文的来源”，46.1%的学生背诵的诗文主要来自课本，26.9%的学生主要来自老师，没有学生主要从家长处学得古诗文，23.2%的学生主要从课外读物背诵经典古诗文，1%的学生选其他方式。问“影响您进行诵读的人主要是谁？”，76.9%的学生选老师，15.3%的学生选其他，选同学和家长的学生均占3.8%。从中可以看出，学生学习和诵读经典古诗文的途径基本以课本为主，缺少经典古诗文课外诵读的书籍和资料。同时来自家长的指导和陪伴很少，教师的教学和指导是学生诵读的主要途径，也突出了教师指导的重要性。
三、学生对经典古诗文典籍的诵读极少，教师任务艰巨
问“您现在手中是否有一本有关唐诗宋词的书籍？”，42%的学生“有，偶尔读读”，26.9%的学生“没有，但感兴趣”，15.5%的学生“没有，也不感兴趣”，只有15.3%的学生“有，经常读”。问“您对经典书籍如《论语》《诗经》《弟子规》等的诵读情况是”，46.2%的学生读过课本节选，26.9%的学生有时读，读过部分，15.4%的学生基本不诵读，7.7%的学生较为系统的读过一部或几部，仅有3.8%的学生反复诵读。从以上数据可以看出，学生对经典古诗文典籍的诵读极少，人文积淀薄弱，对优秀传统文化的了解不多。这就给中职语文教学带来了很大的困难，教师需要从学生的实际出发，确立适当的难度、高度和宽度，找到学生乐于接受的方法和途径，循序渐进，循循善诱。同时需要在国家教材的基础上，开发校本教材，建立和完善经典古诗文诵读课程体系和考评制度。
四、学生对教师的指导要求较高，需要教师提高教学能力和水平
问“您觉得老师在经典诗文的指导上够不够？”，3.8%的学生认为教师对经典诗文的指导不够，46.2%的学生认为差不多，50%的学生觉得老师教了但不懂运用，教师需要加强学生古诗文学习的指导。从这两个问题可以看出学生自学传统文化，特别是经典古诗文是有难度的，需要教师进行高效指导。课堂教学中，需要教师以指导学生古诗文诵读和鉴赏技巧为切入点，由表及里，由点到面。同时，要适当布置课外经典古诗文的学习任务，引导学生多读经典，多学经典。
五、学生对思想情感内涵有较深刻的认识，需要突出人文教学
多项选择题中，问“语文课本中的古诗文所体现的以下几种情感中您印象深刻的是什么？”，學生对印象深刻的古诗文所表达的思想情感内容的比例从多到少的排序为：爱国主义（88.5%）、深厚的友谊（73.1%）、为人处世（65.4%）、美丽的风景（57.7%）、日常生活（38.5%）、其他（15.5%）。从以上数据得知，足以说明经典古诗文是进行爱国主义教育和培养正确世界观、人生观、价值观的鲜活教材，教师一定要重视经典诵读教学的工具性和人文性的高度统一，需要强化和落实其人文性和教育功能[2]。
六、经典诵读活动方式比较单一，需要有所创新
关于经典古诗文诵读，学生喜爱的活动分别为：实践活动（80.8%）、经典诵读比赛（73.1%）、兴趣小组（53.8%）、其他活动（11.6%），大多数学生希望活动以实践活动和经典诵读比赛来展开，使他们亲身体验。
从这两题看，学生喜欢实践性强的活动，目前我校开展的诵读比赛很受学生欢迎，但形式还比较单一，需要开展多种活动[3]。活动还要与学生的生活、专业、职业发展紧密结合，从课堂延伸到不同的适宜的社会场所，将读、学、思、行融为一体，提高学习的趣味性、体验性和实效性。
综上所述，中职语文教师要高度重视经典古诗文的诵读教学，并以此为核心和辐射点，做好中华优秀传统文化的传承。需要不断提高自身综合素质，更要重视政治素质的提升，不忘初心，牢记使命，做好学生的引路人。以扎实有效的教学，为语文教学的改革引来源头活水，为学生的健康成长保驾护航，为牢固树立学生的文化自信，实现中华民族的伟大复兴筑牢根基。
【参考文献】
[1]李国泉，周向军.学习习近平总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的重要论述[J]. 思想理论教育，2014（10）.
[2]穆书涛.青少年经典诵读[M].郑州：河南大学出版社，2016.
[3]教育部.中等职业学校语文教学大纲[R].2009.
【作者简介】
杨继萍（1968～），女，河南省郑州市人，学历：本科，中学高级教师，研究方向：中职语文教学，语文教学改革、教学管理等。
【关键词】中职语文;优秀传统文化;经典古诗文;诵读
【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】1671-1270（2019）30-0040-02
中华优秀传统文化的传承关乎文化，关乎教育，更关乎国家的发展[1]。经典古诗文是中华优秀传统文化的精髓，中职生经典古诗文诵读的现状如何呢？笔者对我校学生进行了相关的问卷调查。调查以两个年级四个实验班为对象，共计195人，一共发放了195份调查问卷，收回189份，有效率为96.92%。调查问卷共设15道题，单项选择题11个，多项选择题4个。通过问卷调查的统计和分析，可以得出以下结论。
一、中职生阅读的随意性强，阅读价值不高
问“课余时您主要阅读什么类型的书籍？”，11.5%的学生读学习辅导类，30.8%的学生读传统经典类，38.5%的学生读网络文学类，19.2%的学生读其他类别，没有学生基本不阅读。从本题可以得出，学生阅读水平和欣赏水平不高。大部分学生经常阅读的书籍是网络文学类，这些大多通俗易读，阅读成本较低，但从内容上讲良莠不齐，对中职生的适宜性较差，价值观的偏差也较大，因此，阅读的价值不高;从阅读习惯来讲，阅读的随意性强，而且呈碎片化阅读，势必使学生形成不良的阅读惯性，进而对需要思考和理解的经典书籍产生畏难心理，不利于优秀传统文化的教学和传承。
二、经典诵读对老师的依赖性强，缺少家长的配合
问“学生背诵的经典诗文的来源”，46.1%的学生背诵的诗文主要来自课本，26.9%的学生主要来自老师，没有学生主要从家长处学得古诗文，23.2%的学生主要从课外读物背诵经典古诗文，1%的学生选其他方式。问“影响您进行诵读的人主要是谁？”，76.9%的学生选老师，15.3%的学生选其他，选同学和家长的学生均占3.8%。从中可以看出，学生学习和诵读经典古诗文的途径基本以课本为主，缺少经典古诗文课外诵读的书籍和资料。同时来自家长的指导和陪伴很少，教师的教学和指导是学生诵读的主要途径，也突出了教师指导的重要性。
三、学生对经典古诗文典籍的诵读极少，教师任务艰巨
问“您现在手中是否有一本有关唐诗宋词的书籍？”，42%的学生“有，偶尔读读”，26.9%的学生“没有，但感兴趣”，15.5%的学生“没有，也不感兴趣”，只有15.3%的学生“有，经常读”。问“您对经典书籍如《论语》《诗经》《弟子规》等的诵读情况是”，46.2%的学生读过课本节选，26.9%的学生有时读，读过部分，15.4%的学生基本不诵读，7.7%的学生较为系统的读过一部或几部，仅有3.8%的学生反复诵读。从以上数据可以看出，学生对经典古诗文典籍的诵读极少，人文积淀薄弱，对优秀传统文化的了解不多。这就给中职语文教学带来了很大的困难，教师需要从学生的实际出发，确立适当的难度、高度和宽度，找到学生乐于接受的方法和途径，循序渐进，循循善诱。同时需要在国家教材的基础上，开发校本教材，建立和完善经典古诗文诵读课程体系和考评制度。
四、学生对教师的指导要求较高，需要教师提高教学能力和水平
问“您觉得老师在经典诗文的指导上够不够？”，3.8%的学生认为教师对经典诗文的指导不够，46.2%的学生认为差不多，50%的学生觉得老师教了但不懂运用，教师需要加强学生古诗文学习的指导。从这两个问题可以看出学生自学传统文化，特别是经典古诗文是有难度的，需要教师进行高效指导。课堂教学中，需要教师以指导学生古诗文诵读和鉴赏技巧为切入点，由表及里，由点到面。同时，要适当布置课外经典古诗文的学习任务，引导学生多读经典，多学经典。
五、学生对思想情感内涵有较深刻的认识，需要突出人文教学
多项选择题中，问“语文课本中的古诗文所体现的以下几种情感中您印象深刻的是什么？”，學生对印象深刻的古诗文所表达的思想情感内容的比例从多到少的排序为：爱国主义（88.5%）、深厚的友谊（73.1%）、为人处世（65.4%）、美丽的风景（57.7%）、日常生活（38.5%）、其他（15.5%）。从以上数据得知，足以说明经典古诗文是进行爱国主义教育和培养正确世界观、人生观、价值观的鲜活教材，教师一定要重视经典诵读教学的工具性和人文性的高度统一，需要强化和落实其人文性和教育功能[2]。
六、经典诵读活动方式比较单一，需要有所创新
关于经典古诗文诵读，学生喜爱的活动分别为：实践活动（80.8%）、经典诵读比赛（73.1%）、兴趣小组（53.8%）、其他活动（11.6%），大多数学生希望活动以实践活动和经典诵读比赛来展开，使他们亲身体验。
从这两题看，学生喜欢实践性强的活动，目前我校开展的诵读比赛很受学生欢迎，但形式还比较单一，需要开展多种活动[3]。活动还要与学生的生活、专业、职业发展紧密结合，从课堂延伸到不同的适宜的社会场所，将读、学、思、行融为一体，提高学习的趣味性、体验性和实效性。
综上所述，中职语文教师要高度重视经典古诗文的诵读教学，并以此为核心和辐射点，做好中华优秀传统文化的传承。需要不断提高自身综合素质，更要重视政治素质的提升，不忘初心，牢记使命，做好学生的引路人。以扎实有效的教学，为语文教学的改革引来源头活水，为学生的健康成长保驾护航，为牢固树立学生的文化自信，实现中华民族的伟大复兴筑牢根基。
【参考文献】
[1]李国泉，周向军.学习习近平总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的重要论述[J]. 思想理论教育，2014（10）.
[2]穆书涛.青少年经典诵读[M].郑州：河南大学出版社，2016.
[3]教育部.中等职业学校语文教学大纲[R].2009.
【作者简介】
杨继萍（1968～），女，河南省郑州市人，学历：本科，中学高级教师，研究方向：中职语文教学，语文教学改革、教学管理等。