论文部分内容阅读
近期偶得一部《祥云堂名家印谱》，印谱中名士满堂，意趣悠远。
该印谱封面题《祥云堂印存》，扉页书《祥云堂名家印谱》，并钤“鄞马氏凡将斋藏书”印一方，共收董其昌、唐寅、吴昌硕、赵之谦、郑板桥、汪士慎、张祖翼、黄士陵等15位名家闲章印蜕66方。书末附许静题记：“光绪庚寅秋自拓自赏”，钤许静及堂号印。
以祥云堂为名的印谱共三部。一部是《祥云堂印存》。现身于2012年4月北京德隆宝古籍善本专场。是书首附黄士陵署签“光绪三年岁在丁丑秋祥云堂印存手拓黄士陵自署”。内收名家制印一百四十方。第二种名为祥云堂印谱，现身于2012年7月山东宏升拍卖，说明中称：“拍品为近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家张祖翼亲笔题写、亲自钤印本，在印谱中十分罕见。”内收大量书画名士、藏书家钤印共260枚。第三部就是案上的这部《祥云堂名家印谱》了。
印谱是专门汇录历代印章作品的书籍，现多归为古籍善本类。印谱有原印钤盖、木刻翻摹、摹刻、影印等不同种类。其中最为珍贵的是原印钤盖的印谱。这种印谱真实保存原印作的神采和风韵，原始反映作者的创作意图，成为最珍贵的资料；原印钤盖的印谱中的印章多为当时名人所用，为以后鉴定名人作品真伪，起到鉴别作用；其三，这种印谱中多为诗句内容的“闲章”，颇值把玩、欣赏。
祥云堂印谱的珍贵之处，两家拍卖行中都已说明。名家手拓、每枚印边均有亲笔注释一款，海内孤本，是这三部印谱的共同之处，而《祥云堂名家印谱》全为名家所镌闲章，尤其珍罕。闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。闲章凭借篆刻家的才识，或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话，尽兴自娱自乐，其高雅俚俗，自能从字间透出。篇末注明的“自拓自赏”，更证明了它们是名家私存，并不是为了流行于世而大量复制。
三部印谱均以祥云堂为名，由此可以得知它们之间的渊源。此谱中的原印，应为张祖翼所藏。张祖翼（1849—1917），字逖先，安徽桐城人，因寓居无锡，又号梁溪坐观老人，堂号祥云堂。为著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆刻师邓石如，宗石鼓、钟鼎；隶法汉碑、魏碣，亦能行、楷。其师邓石如曾为张祖翼治白文长方印“八分一字值百金”，可见张氏在金石书法史上的地位。张祖翼收藏宏富，将所藏之印全拓一遍，故所拓印章最多。光绪三年，黄士陵前往祥云堂，不知是张氏所藏已经流散，还是其他原因，只拓得140方。又过了三年，许静来到祥云堂，优中选优，只拣名家闲章拓印，得印蜕66方。
张祖翼、黄士陵均为篆刻名家。张祖翼还是最早走出国门看世界的清朝名士之一。1883年（光绪九年）至1884年，他远赴英国游历近一载，把所见所闻的英国政治、经济、民情、风俗写成诗歌百首，回国后结集为《伦敦竹枝词》、《伦敦风土记》等书出版；并以孔孟之徒的眼光看近代英国，以“杨柳青青江水平”的笔调写泰晤士河，使得这些作品异趣横生，为人乐读。《清代野记》应该也是他的著作。
黄士陵，字穆甫，生于安徽黟县西武黄村，父亲黄仲和能诗文，善篆刻。黄士陵幼承庭训，20岁时，他的篆刻在黟县就有了一定名气。后父母双亡，为求生计，也为了自己所追求的篆刻艺术有所长进，他带着弟弟黄厚甫去了南昌。谋生之余，他常为居所附近的一家书店写书签，以换取免费借阅图书的方便。不料，竟是那小小书签上的金石书法，成了他扬名发迹的桥梁。当时，江西学政汪鸣銮，无意之中看到黄士陵写的书签，这位酷爱金石书法的学政大人，独具慧眼，认定黄士陵功底深厚，天分极高，前途无量，便大力举荐，使黄士陵结交了众多学者名流，从此名满一方。大画家傅抱石1940年写的《关于印人黄牧父》，记载了黄士陵热切追求艺术的一幕：在南昌期间，牧甫有位胞弟厚甫以擦笔画像驰名南昌，在董家塘小巷内设“澄秋馆”为人画像。牧甫先生失业后，就住在弟弟那里，靠卖字卖印生活。有一年农历十二月廿八日，有人拿了一本汉碑的拓本求售，索价八元，牧甫和弟弟正在吃饭，身无分文，也不顾弟妇的阻止，脱下皮袍，马上上当铺典了钱，把拓本买下来。
《祥云堂名家印谱》的原主人许静，字海楼，汝州人，生活在清代咸丰到光绪年代。举人，官南阳府训导、开封府训导。是一位当年名扬宛、汴、汝的书法名家，有“中原名士”之称。晚年隐居叶县尖山。
该谱的藏书印，说明此谱曾经故宫博物院院长马衡所藏。马衡“鄞马氏凡将斋藏书”印，现藏北京故宫博物院。青田石制，长方形，素面侧款。印文篆体，朱文，上起顺读“鄞马氏凡将斋藏书”8字，印面有阳线边栏。边款阴刻楷书体“此八年前作，以石有伤损，欲改作之而人事冗迫，至今不果，顷以书籍整理毕事，特检出复治之，时廿有一年一月十有三日也。马衡。”
马衡（1881—1955），浙江鄞县人，字叔平，别署无咎、凡将斋。西泠印社第二任社长，金石考古学家、书法篆刻家。精于汉魏石经，注重文献研究与实地考察，被誉为中国近代考古学的前驱。马衡因父亲与上海的“五金大王”叶澄衷交好，娶了叶家二小姐叶薇卿，结婚后马衡在叶氏的公司里兼个董事职位，每年享用六千银洋的薪水。及至去当月薪一百二十银洋的北大教授，妻子时常揶揄他说：“又不是什么银行行长，你这破教授有什么可当的？”马衡生前，将自己收藏的大量甲骨、碑帖等文物捐献故宫博物院。他去世后，其家属又遵嘱将家藏金石拓本九千余件悉数捐给该院。马衡这方藏书印，仅见于其觗庐印稿等少量书籍。《祥云堂名家印谱》钤有马衡藏书印，说明它得到这位西泠印社第二任社长的青睐。
细览印谱，见首页便是董其昌镌的两方，其一为“祥云意远”，当年张祖翼起堂号为祥云堂，大概就是因了董其昌的这两方印章。
夜阑人静，手抚这册120多年前制成的印谱，体味先贤闲章中蕴含的哲理，可谓人生一乐。
该印谱封面题《祥云堂印存》，扉页书《祥云堂名家印谱》，并钤“鄞马氏凡将斋藏书”印一方，共收董其昌、唐寅、吴昌硕、赵之谦、郑板桥、汪士慎、张祖翼、黄士陵等15位名家闲章印蜕66方。书末附许静题记：“光绪庚寅秋自拓自赏”，钤许静及堂号印。
以祥云堂为名的印谱共三部。一部是《祥云堂印存》。现身于2012年4月北京德隆宝古籍善本专场。是书首附黄士陵署签“光绪三年岁在丁丑秋祥云堂印存手拓黄士陵自署”。内收名家制印一百四十方。第二种名为祥云堂印谱，现身于2012年7月山东宏升拍卖，说明中称：“拍品为近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家张祖翼亲笔题写、亲自钤印本，在印谱中十分罕见。”内收大量书画名士、藏书家钤印共260枚。第三部就是案上的这部《祥云堂名家印谱》了。
印谱是专门汇录历代印章作品的书籍，现多归为古籍善本类。印谱有原印钤盖、木刻翻摹、摹刻、影印等不同种类。其中最为珍贵的是原印钤盖的印谱。这种印谱真实保存原印作的神采和风韵，原始反映作者的创作意图，成为最珍贵的资料；原印钤盖的印谱中的印章多为当时名人所用，为以后鉴定名人作品真伪，起到鉴别作用；其三，这种印谱中多为诗句内容的“闲章”，颇值把玩、欣赏。
祥云堂印谱的珍贵之处，两家拍卖行中都已说明。名家手拓、每枚印边均有亲笔注释一款，海内孤本，是这三部印谱的共同之处，而《祥云堂名家印谱》全为名家所镌闲章，尤其珍罕。闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。闲章凭借篆刻家的才识，或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话，尽兴自娱自乐，其高雅俚俗，自能从字间透出。篇末注明的“自拓自赏”，更证明了它们是名家私存，并不是为了流行于世而大量复制。
三部印谱均以祥云堂为名，由此可以得知它们之间的渊源。此谱中的原印，应为张祖翼所藏。张祖翼（1849—1917），字逖先，安徽桐城人，因寓居无锡，又号梁溪坐观老人，堂号祥云堂。为著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆刻师邓石如，宗石鼓、钟鼎；隶法汉碑、魏碣，亦能行、楷。其师邓石如曾为张祖翼治白文长方印“八分一字值百金”，可见张氏在金石书法史上的地位。张祖翼收藏宏富，将所藏之印全拓一遍，故所拓印章最多。光绪三年，黄士陵前往祥云堂，不知是张氏所藏已经流散，还是其他原因，只拓得140方。又过了三年，许静来到祥云堂，优中选优，只拣名家闲章拓印，得印蜕66方。
张祖翼、黄士陵均为篆刻名家。张祖翼还是最早走出国门看世界的清朝名士之一。1883年（光绪九年）至1884年，他远赴英国游历近一载，把所见所闻的英国政治、经济、民情、风俗写成诗歌百首，回国后结集为《伦敦竹枝词》、《伦敦风土记》等书出版；并以孔孟之徒的眼光看近代英国，以“杨柳青青江水平”的笔调写泰晤士河，使得这些作品异趣横生，为人乐读。《清代野记》应该也是他的著作。
黄士陵，字穆甫，生于安徽黟县西武黄村，父亲黄仲和能诗文，善篆刻。黄士陵幼承庭训，20岁时，他的篆刻在黟县就有了一定名气。后父母双亡，为求生计，也为了自己所追求的篆刻艺术有所长进，他带着弟弟黄厚甫去了南昌。谋生之余，他常为居所附近的一家书店写书签，以换取免费借阅图书的方便。不料，竟是那小小书签上的金石书法，成了他扬名发迹的桥梁。当时，江西学政汪鸣銮，无意之中看到黄士陵写的书签，这位酷爱金石书法的学政大人，独具慧眼，认定黄士陵功底深厚，天分极高，前途无量，便大力举荐，使黄士陵结交了众多学者名流，从此名满一方。大画家傅抱石1940年写的《关于印人黄牧父》，记载了黄士陵热切追求艺术的一幕：在南昌期间，牧甫有位胞弟厚甫以擦笔画像驰名南昌，在董家塘小巷内设“澄秋馆”为人画像。牧甫先生失业后，就住在弟弟那里，靠卖字卖印生活。有一年农历十二月廿八日，有人拿了一本汉碑的拓本求售，索价八元，牧甫和弟弟正在吃饭，身无分文，也不顾弟妇的阻止，脱下皮袍，马上上当铺典了钱，把拓本买下来。
《祥云堂名家印谱》的原主人许静，字海楼，汝州人，生活在清代咸丰到光绪年代。举人，官南阳府训导、开封府训导。是一位当年名扬宛、汴、汝的书法名家，有“中原名士”之称。晚年隐居叶县尖山。
该谱的藏书印，说明此谱曾经故宫博物院院长马衡所藏。马衡“鄞马氏凡将斋藏书”印，现藏北京故宫博物院。青田石制，长方形，素面侧款。印文篆体，朱文，上起顺读“鄞马氏凡将斋藏书”8字，印面有阳线边栏。边款阴刻楷书体“此八年前作，以石有伤损，欲改作之而人事冗迫，至今不果，顷以书籍整理毕事，特检出复治之，时廿有一年一月十有三日也。马衡。”
马衡（1881—1955），浙江鄞县人，字叔平，别署无咎、凡将斋。西泠印社第二任社长，金石考古学家、书法篆刻家。精于汉魏石经，注重文献研究与实地考察，被誉为中国近代考古学的前驱。马衡因父亲与上海的“五金大王”叶澄衷交好，娶了叶家二小姐叶薇卿，结婚后马衡在叶氏的公司里兼个董事职位，每年享用六千银洋的薪水。及至去当月薪一百二十银洋的北大教授，妻子时常揶揄他说：“又不是什么银行行长，你这破教授有什么可当的？”马衡生前，将自己收藏的大量甲骨、碑帖等文物捐献故宫博物院。他去世后，其家属又遵嘱将家藏金石拓本九千余件悉数捐给该院。马衡这方藏书印，仅见于其觗庐印稿等少量书籍。《祥云堂名家印谱》钤有马衡藏书印，说明它得到这位西泠印社第二任社长的青睐。
细览印谱，见首页便是董其昌镌的两方，其一为“祥云意远”，当年张祖翼起堂号为祥云堂，大概就是因了董其昌的这两方印章。
夜阑人静，手抚这册120多年前制成的印谱，体味先贤闲章中蕴含的哲理，可谓人生一乐。