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清代诗论家张玉谷曾作过一首诗论绝句：文姬才欲压文君，《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步，瓣香可也及钗裙。该诗高度评价了蔡文姬的才气，说她的才能胜过卓文君，赞叹《悲愤诗》的大气，连“诗圣”杜甫也深受她的影响。
诗中的文姬，即蔡琰，是东汉著名书法家和文學家蔡邕的女儿。她在父亲的影响下，不仅博学能文，善于诗赋，而且自小便显示出极高的音律天分。刘昭《幼童传》载曰：“邕夜鼓琴，弦绝。琰曰第二弦。邕曰偶得之耳。故断一弦，问之，琰曰第四弦。并不差谬。”从这一段我们可以看出蔡琰在音乐上的造诣欲达到了炉火纯青的地步。然而这位“博学才辩，又妙于音律”的才女，因为生在社会动荡的东汉末年，不仅饱受战乱之苦，还被虏到匈奴十二年。即使是做了俘虏，蔡琰这颗璀璨的明珠依旧吸引了匈奴左贤王，并为其生了两个可爱的儿子，这也慰藉了文姬在异乡的孤苦心情。然而当她逐渐习惯了羶肉酪浆的生活的时候，在洛阳已经成为丞相的曹操因为感念友人蔡邕的情谊，得知其女儿被虏到匈奴，立即派使者携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。或许就是因为文姬这一生的坎坷经历，才使她作出了《胡笳十八拍》、《悲愤诗》这样大气磅礴的诗篇。在这篇文章中，我想向大家展示一下我对《悲愤诗》与音乐韵律的一些浅显的看法。
“汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。”文姬仅用四句四十个字便高度的反映出东汉末年董卓叛乱，社会动荡不安的现实生活。“斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。短短二十字形象描写出卓众东下，杀人如麻的惨象。《悲愤诗》中，最令我震撼的不是战争的残忍，毕竟我们现在处在一个和平的年代，无法感受战争带给我们的痛苦。当我读到“儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成年，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。”时，我仿佛真正感受到文姬心情的凄凉与悲苦。“乖巧的儿子抱着我的脖颈，问母亲要去哪里，都说母亲要走了，还会回来吗？”生动形象的描写出小小胡儿对母亲的依恋和不舍。“见到这种情景，五脏六腑好像要崩裂一般，恍恍惚惚好像发狂生痴一样，只能哭泣着用手抚摸孩子，回答他的疑问。”仅仅二十字将文姬自己将要离开孩子的悲痛酸楚心情描写的淋漓尽致。同时这也体现出了诗歌的第二个基本特点，包含着丰富的思想感情。“马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。”这两句写出即将归汉时的情形，文姬想象马儿立在那里踌躇不肯往前，车子也不肯转变方向，表现出诗人自己不忍离开的真实心情。至于第四点，也是我个人最想深入了解的一点，即语言具有的音乐美。但是限于自己的知识水平，依旧只能浅显的分析了。
这首诗共五十四行，一百零八句，五百四十字。如果把这首诗放到旋律中当做歌词，这个作品的段落分布我个人认为可以将其分为三大部分，第一部分由前四十句组成。这一部分主要叙述了董卓之乱以及战争带给人们的痛苦。因为诗人感情比较悲伤，我认为节拍用四四拍、速度用慢板来演唱比较合适。这一部分又可以分为三段，第一段为前七句“汉季失权柄，董卓乱天常……猎野围城邑，所向悉破亡。”用较为平稳的语气讲述董卓之乱，“汉季失权柄，”就是第一小节，汉、季、失、权相应对应一个四分音符或兩个八分音符相互交错，“柄”时值增长，为二分音符。当然为了加强感情，还可以适当的改变节奏类型。如到第二部分即“马边悬男头，马后载妇女……失意几徵间，辄言弊降虏。”这一段主要写了董卓为首的一群人的屠杀以及掠夺，可以增加悬、载等动词的时值，使之变成四分附点形式，起到强调作用。第三段只剩下六句即“要当以亭刃，我曹不活汝……彼苍者何辜，乃遭此厄祸。””，主要写了诗人以及百姓在俘虏营中的生活，而之前的两段都是七句的。为达到与之前两段的对称统一，
第一、二段“边荒与华异，人俗少义理……己得自解免，当复弃儿子。”描写了诗人被虏匈奴，对故乡的思念之情以及即将离开儿子回归故土的矛盾复杂心情。这一部分应该是用凄凉无助的感情来演唱。到三、四段“天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑。”描写与胡儿分别的情形，感情真挚，体现出诗人的思念骨肉之情以及矛盾痛苦的心情，演唱这一部分时应该怀着复杂悲痛的心情来诠释诗人的感情。第五段，也是这一部分的最后一段，描写的是诗人即将归汉的情形，通过最后四句“马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。”的描写，体现出了诗人心情的悲痛。这一部分的情感连接较为紧密，诗人从始至终心情始终是悲痛凄凉压抑的，这一部分的旋律我认为应该大部分有二度级进以及四度跳进的。二度往往给人一种平稳、柔和的感觉，恰是这种感觉加上旋律方向的下行形式，能够给人一种忧伤无力的感觉，来表现诗人此时心情的凄苦悲伤。而四度的进行一般比较能够体现感情的丰富多彩，用四度来表现出诗人回归故土的喜悦以及离开儿子的痛苦的复杂矛盾心情我认为是比较合适的。
“去去割情恋，遄征日遐迈……人生几何时，怀忧终年岁。”这后二十八句为该作品的第三大部分，也是最后一部分。主要叙述了诗人归途及归后的遭遇。我自己按照每句话的意思将它们分成了四段，每八句为一段。“去去割情恋，遄征日遐迈……念我出腹子，胸臆为摧败”这前六句为第一段，描写了在归途中对儿子的思念之情。像是说白似地复述最后两句“念我出腹子，胸臆为摧败”表现诗人内心的痛苦与无助。“既至家人尽，又复无中外……出门无人声，豺狼号且吠。”为第二段，描写了诗人回归故土，得知亲人都已离去孤苦无依的悲惨境况。“茕茕对孤景，怛咤糜肝肺……为复强视息，虽生何聊赖。”为这部分的第三段，它的内容以及表达的感情与第二段是遥相呼应的，一是表达自己无依无靠的孤苦心情，二是表达自己对幼子的思念。最后一段也是这首诗的最后六句“托命于新人，竭心自勖励……人生几何时，怀忧终年岁。”描写诗人虽重嫁董祀，竭尽全力的生活，却仍然逃不过悲剧的命运。最后一句似喃喃自语一般的复述，这一句的实际音高较之前一句的实际音高可以低二到三度，以达到表现诗人悲惨凄凉命运的效果。这一部分诗人的总体感情是比较消极悲观的，忧郁中带着孤苦凄凉，外加上思念幼子的痛苦，诗人的悲凉心境可想而知了。我认为这一部分仍旧用四四拍演唱比较合适。由于诗人的情感悲观，在演唱时速度可以是柔板，悲伤无力地来演唱。而且旋律的走向上应该是下行居多的，来表现诗人的悲观心境。我认为这一部分的旋律应该大部分由小音程，如小二度的级进以及小三度的跳进组成。小音程在听觉上往往给人一种收缩紧张感，而下行的二度、三度能够给人以压抑、忧伤的感觉。这些的构成恰能够表现出诗人心情的孤苦悲伤。
我认为可以重复最后一句“彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”重复的这一句旋律的音高较之前面一句的旋律音高可以高出三到四度，将诗人的情感进一步推向高潮，起到强调作用，增强诗人的悲愤之情。这一部分我认为第一段应该用缓慢的速度仿佛诉说般悲痛沉重着来演唱。到第二段描述董卓烧杀掠夺，随着诗人情感的悲愤，演唱应该由弱到强，呈渐强的趋势，速度上也可以随之加快一些，使之达到高潮，到最后一句节奏上渐慢，直到第三段第一句回到原速。第三段描写在俘虏营中的生活时，诗人由悲愤进而增加了同情，到最后发出了“彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”的无奈质问。文姬的这首作品是古代诗歌，因此很容易的被我想象成是用民族调式来演唱。这一部分中，旋律应该会多次出现同音重复以及大音程跳进来坚定、有力的叙述。而旋律的方向上应该是呈上行形式来表达诗人悲愤的心情。
总结：《悲愤诗》语言朴实、情感细腻、是蔡琰不幸人生的真实写照，更是当时社会离乱的镜子，对于如今具有重要意义。
诗中的文姬，即蔡琰，是东汉著名书法家和文學家蔡邕的女儿。她在父亲的影响下，不仅博学能文，善于诗赋，而且自小便显示出极高的音律天分。刘昭《幼童传》载曰：“邕夜鼓琴，弦绝。琰曰第二弦。邕曰偶得之耳。故断一弦，问之，琰曰第四弦。并不差谬。”从这一段我们可以看出蔡琰在音乐上的造诣欲达到了炉火纯青的地步。然而这位“博学才辩，又妙于音律”的才女，因为生在社会动荡的东汉末年，不仅饱受战乱之苦，还被虏到匈奴十二年。即使是做了俘虏，蔡琰这颗璀璨的明珠依旧吸引了匈奴左贤王，并为其生了两个可爱的儿子，这也慰藉了文姬在异乡的孤苦心情。然而当她逐渐习惯了羶肉酪浆的生活的时候，在洛阳已经成为丞相的曹操因为感念友人蔡邕的情谊，得知其女儿被虏到匈奴，立即派使者携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。或许就是因为文姬这一生的坎坷经历，才使她作出了《胡笳十八拍》、《悲愤诗》这样大气磅礴的诗篇。在这篇文章中，我想向大家展示一下我对《悲愤诗》与音乐韵律的一些浅显的看法。
“汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。”文姬仅用四句四十个字便高度的反映出东汉末年董卓叛乱，社会动荡不安的现实生活。“斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。短短二十字形象描写出卓众东下，杀人如麻的惨象。《悲愤诗》中，最令我震撼的不是战争的残忍，毕竟我们现在处在一个和平的年代，无法感受战争带给我们的痛苦。当我读到“儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成年，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。”时，我仿佛真正感受到文姬心情的凄凉与悲苦。“乖巧的儿子抱着我的脖颈，问母亲要去哪里，都说母亲要走了，还会回来吗？”生动形象的描写出小小胡儿对母亲的依恋和不舍。“见到这种情景，五脏六腑好像要崩裂一般，恍恍惚惚好像发狂生痴一样，只能哭泣着用手抚摸孩子，回答他的疑问。”仅仅二十字将文姬自己将要离开孩子的悲痛酸楚心情描写的淋漓尽致。同时这也体现出了诗歌的第二个基本特点，包含着丰富的思想感情。“马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。”这两句写出即将归汉时的情形，文姬想象马儿立在那里踌躇不肯往前，车子也不肯转变方向，表现出诗人自己不忍离开的真实心情。至于第四点，也是我个人最想深入了解的一点，即语言具有的音乐美。但是限于自己的知识水平，依旧只能浅显的分析了。
这首诗共五十四行，一百零八句，五百四十字。如果把这首诗放到旋律中当做歌词，这个作品的段落分布我个人认为可以将其分为三大部分，第一部分由前四十句组成。这一部分主要叙述了董卓之乱以及战争带给人们的痛苦。因为诗人感情比较悲伤，我认为节拍用四四拍、速度用慢板来演唱比较合适。这一部分又可以分为三段，第一段为前七句“汉季失权柄，董卓乱天常……猎野围城邑，所向悉破亡。”用较为平稳的语气讲述董卓之乱，“汉季失权柄，”就是第一小节，汉、季、失、权相应对应一个四分音符或兩个八分音符相互交错，“柄”时值增长，为二分音符。当然为了加强感情，还可以适当的改变节奏类型。如到第二部分即“马边悬男头，马后载妇女……失意几徵间，辄言弊降虏。”这一段主要写了董卓为首的一群人的屠杀以及掠夺，可以增加悬、载等动词的时值，使之变成四分附点形式，起到强调作用。第三段只剩下六句即“要当以亭刃，我曹不活汝……彼苍者何辜，乃遭此厄祸。””，主要写了诗人以及百姓在俘虏营中的生活，而之前的两段都是七句的。为达到与之前两段的对称统一，
第一、二段“边荒与华异，人俗少义理……己得自解免，当复弃儿子。”描写了诗人被虏匈奴，对故乡的思念之情以及即将离开儿子回归故土的矛盾复杂心情。这一部分应该是用凄凉无助的感情来演唱。到三、四段“天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑。”描写与胡儿分别的情形，感情真挚，体现出诗人的思念骨肉之情以及矛盾痛苦的心情，演唱这一部分时应该怀着复杂悲痛的心情来诠释诗人的感情。第五段，也是这一部分的最后一段，描写的是诗人即将归汉的情形，通过最后四句“马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。”的描写，体现出了诗人心情的悲痛。这一部分的情感连接较为紧密，诗人从始至终心情始终是悲痛凄凉压抑的，这一部分的旋律我认为应该大部分有二度级进以及四度跳进的。二度往往给人一种平稳、柔和的感觉，恰是这种感觉加上旋律方向的下行形式，能够给人一种忧伤无力的感觉，来表现诗人此时心情的凄苦悲伤。而四度的进行一般比较能够体现感情的丰富多彩，用四度来表现出诗人回归故土的喜悦以及离开儿子的痛苦的复杂矛盾心情我认为是比较合适的。
“去去割情恋，遄征日遐迈……人生几何时，怀忧终年岁。”这后二十八句为该作品的第三大部分，也是最后一部分。主要叙述了诗人归途及归后的遭遇。我自己按照每句话的意思将它们分成了四段，每八句为一段。“去去割情恋，遄征日遐迈……念我出腹子，胸臆为摧败”这前六句为第一段，描写了在归途中对儿子的思念之情。像是说白似地复述最后两句“念我出腹子，胸臆为摧败”表现诗人内心的痛苦与无助。“既至家人尽，又复无中外……出门无人声，豺狼号且吠。”为第二段，描写了诗人回归故土，得知亲人都已离去孤苦无依的悲惨境况。“茕茕对孤景，怛咤糜肝肺……为复强视息，虽生何聊赖。”为这部分的第三段，它的内容以及表达的感情与第二段是遥相呼应的，一是表达自己无依无靠的孤苦心情，二是表达自己对幼子的思念。最后一段也是这首诗的最后六句“托命于新人，竭心自勖励……人生几何时，怀忧终年岁。”描写诗人虽重嫁董祀，竭尽全力的生活，却仍然逃不过悲剧的命运。最后一句似喃喃自语一般的复述，这一句的实际音高较之前一句的实际音高可以低二到三度，以达到表现诗人悲惨凄凉命运的效果。这一部分诗人的总体感情是比较消极悲观的，忧郁中带着孤苦凄凉，外加上思念幼子的痛苦，诗人的悲凉心境可想而知了。我认为这一部分仍旧用四四拍演唱比较合适。由于诗人的情感悲观，在演唱时速度可以是柔板，悲伤无力地来演唱。而且旋律的走向上应该是下行居多的，来表现诗人的悲观心境。我认为这一部分的旋律应该大部分由小音程，如小二度的级进以及小三度的跳进组成。小音程在听觉上往往给人一种收缩紧张感，而下行的二度、三度能够给人以压抑、忧伤的感觉。这些的构成恰能够表现出诗人心情的孤苦悲伤。
我认为可以重复最后一句“彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”重复的这一句旋律的音高较之前面一句的旋律音高可以高出三到四度，将诗人的情感进一步推向高潮，起到强调作用，增强诗人的悲愤之情。这一部分我认为第一段应该用缓慢的速度仿佛诉说般悲痛沉重着来演唱。到第二段描述董卓烧杀掠夺，随着诗人情感的悲愤，演唱应该由弱到强，呈渐强的趋势，速度上也可以随之加快一些，使之达到高潮，到最后一句节奏上渐慢，直到第三段第一句回到原速。第三段描写在俘虏营中的生活时，诗人由悲愤进而增加了同情，到最后发出了“彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”的无奈质问。文姬的这首作品是古代诗歌，因此很容易的被我想象成是用民族调式来演唱。这一部分中，旋律应该会多次出现同音重复以及大音程跳进来坚定、有力的叙述。而旋律的方向上应该是呈上行形式来表达诗人悲愤的心情。
总结：《悲愤诗》语言朴实、情感细腻、是蔡琰不幸人生的真实写照，更是当时社会离乱的镜子，对于如今具有重要意义。