E嫂

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  与陈奕迅结婚前,徐濠萦认为,自己的买衫败家形象,与名分有关:“或者,只因我们仍未结婚。没人会去闹May May(罗美薇)为什么用学友的钱。”现在,名分有了,问题依旧存在,但她再谈这个问题,就有了豪气:“我觉得自己花得光明正大,那个人是我的男友,也是我半个老公。
  作为“潮后”(Swatch在2008年评选“香港娱乐圈最潮男女艺人”,给徐濠萦的头衔),且“潮到出汁”(《忽然一周》报道标题),徐濠萦择衣及搭配的品味,显然没有问题,这方面,她有把握。她的微博,条条都和金光闪闪的物质有关,她的吧里,条条发言都在问询她的包和鞋子。她会花钱,也会用钱,对此,她完全没有技术上的担忧。她的“阿喀琉斯之踵”,在于她跟陈奕迅都不是落地富豪,钱是卖力赚来的,有道义上的、情感上的种种不妥不安。
  陈奕迅的收入,经得起这样花销不?似乎是可以的吧。他正当红,正值盛年,而且视野里完全没有实力相当的竞争者,这种顶峰状态,再延续五年,应该是可能的。所以,2008年,被问到会否像张学友那样,一年赚3亿的时候,他还委婉地说,赚那么多,也要付出那么多的辛苦,有时间不如在家多陪女儿,今年年初他却发话,要一年赚足3亿。
  何况,法兰克福学派利奥·洛文塔尔说,20世纪20年代前,偶像多数是“生产偶像”,是制造者、创造者、流通领域的精英;40年代后,经历了经济危机,偶像转向“消费偶像”,演艺明星、体育明星,负责向人们灌输消费观念和消费模式,引导人们在过剩的时代,把堆在商場里的东西搬回家。
  “消费偶像”不止意味着做做广告,在一种真假难辨的气氛里,带着甜笑示范自己和某种商品的关系。真正的“消费偶像”,得身体力行,在生活的方方面面表现自己和商品的关系,得拥有强大的说服力和催眠能量。徐濠萦努力演戏,扮演玄丹子、梁运来、方怡的时候,大概也想不到自己会有这种说服力,直到她认识了陈奕迅,所以她回望自己的职业生涯时也承认,“我问过自己,那几年在这行有什么收获?想了很久,除了认识到Eason外,其实是无。”
  全职妻子生活,加上老公力撑,她最终修炼成“潮后”,开店,拍广告,制造潮流,在离开银幕之后,反而成为真正意义上的“消费偶像”。这个角色总是要有人扮演的,这次轮到她。她家的分工也十分明确,陈奕迅算是半个“生产偶像”,她则是“消费偶像”。但从掘金能力上来说,我们其实不知道到底是谁更强悍,让人们看到她在花钱,可能就是她赚钱的最佳方式,也是“陈奕迅”这个品牌的延伸部分。
  不过,人们对“消费偶像”的态度,和经济形势紧密相关,就像人们对章小蕙的态度,也随着经济危机的发生,从假批判转为真批判,如今,经济的冬天已经来了,未来的徐濠萦,会得到怎样的评价呢?希望E嫂强过B嫂。
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