“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。”这是陆游的《梅花绝句·其一》。中国文人自古便赋予梅花极高的地位，它是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一同列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”，同时它也是“吉祥之花”。在中国传统文化中，梅以其高洁、坚强、谦虚的品格，催人奋进。因此以梅为题材的壶，受到不论陶艺人还是收藏家，抑或普通人的深刻关注和喜爱。
　　在陶都宜兴，文化底蕴深厚，梅作为创作题材更是备受匠人青睐。壶可以分为日用品和艺术品，或是两者相结合。日用品强调实用性，艺术品则是要表达一种思想或是传递一种精神，让人去思考、去品味。在闲适的时间，或独自一人，或三五好友，泡上一壶茶，在茶香壶韵里品味人生，茶也好、壶也好，不仅给人带来视觉和味觉上的享受，更有心灵上的慰藉。“花韵梅壶”（见图1）就是这样一把既赏心悦目，又能抚慰人心的壶。
　　“花韵梅壶”选用上乘泥料，紫砂天然的纹理与紫泥特有的色泽使壶显得格外质朴，同时又不失典雅；壶身莹润饱满，口、肩、身由五瓣梅花组成，线条流畅，呈现出一种很强的力度和线条的韵律感，宛若一朵悄然绽放的梅花；梅花的花蒂直接倒扣成钮与盖，流与把由虬曲苍劲嶙峋的枝条构成，风韵洒落的同时有一种饱经沧桑、威武不屈的阳刚之美；壶底内凹，亦呈梅花形，线条简练舒缓，壶身横斜的梅枝上朵朵寒梅应时而绽，红色的花瓣、黄色的花蕊，使人如同徜徉在梅林之中，阵阵微风掠过，一时间似有冷香沁人心脾，整个人亦如浸身香海，通体蕴香。
　　“花韵梅壶”线条缓冲流畅，明暗转折中却主次分明，于虚实对比中凸显了立体感。可壶光有形不行，还得有神。神，即壶的神韵意境，壶之魅力不仅表现在外观造型之趣，更是得益于浸润在壶中的内涵之美。上好的紫砂壶总是气韵生动，可以怡情养性、陶冶情操，让人在使用中获得美的享受。把“花韵梅壶”置于茶盘上，不似赏壶，更像赏梅，中国文人历来视赏梅为一极风雅之事。冬日时节，取几根松枝，于屋内生一暖炉，用此壶泡上一壶香茗，即使没有折来梅枝，亦是无妨了。那时节、那场景俨然一幅天成的水墨大写意。宋代范成大在《梅谱》中说：“梅以韵胜，以格高。”这是文人喜爱它的理由。梅不但为文人所喜爱，同样也为百姓所钟爱。百姓爱梅，不是因为它如何高洁的品性，而是因它“独天下而春”，而视其为报春的使者，视其为吉祥之物。梅有四德：初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。梅开五瓣，又象征着五福：快乐、幸福、长寿、顺利与和平。静观此壶，与梅有关的人文情怀便喷涌而出，这正是此壶的魅力所在。
　　中国人讲究“天人合一”。几千年的华夏文明，几千年的传统文化，无穷的意境得以传承，意境在中国的艺术领域地位最高。紫砂壶的创作最美妙的地方也正是壶之意境。梅独特的品质以及其美好的寓意，与紫砂的自然材质和制壶艺人的美好祝愿不谋而合。用壶泡茶，茶的自然之道、壶的自然之道，两者相合而成的禅之道，皆为世人传颂。此壶取梅的形象作为壶型，并以此为载体，在茶水的氤氲间，无言地向世人传达出生活的本质、为人处事的准绳，在似水流年里、四季更迭中阐述着亘古不变的真理。