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【摘要】：沈从文先生的《萧萧集》中塑造了一系列的女性形象，有纯情自然的少女;有被生活束缚的童养媳;有奢侈虚伪的都市太太，有反叛美丽的年轻女学生。不论是哪种类型的女性，都显示了自己独特一面。通过分析其中女性的特点，揭示沈先生笔下湘西女性不一样的“美”。
【关键词】：女性;美
嘉树成荫，草香四溢的小村落，树立着一座座古老的吊脚楼，放眼望去是一条条光溜而成旧的小路，湖上漂浮着零星且黑黝，甚至咯吱咯吱发响的木船，这是沈先生笔下的湘西世界。虽然身处都市的喧嚣之中，但耳边听到的不是城市的汽笛鸣响，而是湘西那一汩汩泉流声与鸟儿的鸣叫声。虽然在热闹的都市中，却始终认为与这环境不能融合，一直自诩为“乡下人”。在《萧萧集》中，他用自己的笔触，构建了一个完整的湘西世界，这里有像清风明月一般的女子，也有充满都市风气的太太。她们不同的性格，体现了湘西各具风味的女性之美。
一、纯情自然的少女：
沈先生的笔下，塑造了极其多的宛如彩虹般七彩的女孩：翠翠、夭夭、三三，这些十五岁的女孩犹如琴键上的精灵一般有活力，又像一股沁人心脾的清风一样令人心中一震。三三生活在杨家碾坊，从碾坊往下看，“夹溪有无数山田，如堆积蒸糕”，闲逸的三三过着悠闲自得的日子。她时而在潭边观看白鸭与鱼儿，间或与溪水戏闹一下，有时听到堡子里的锣鼓声音，就跑去看一下。就这样，一个个日子被打发走。三三在糠灰中长大，与母亲相依为命。与善良、质朴的三三相互衬托的是一个活色生香的湘西，而三三只是湘西少女的缩影。在时间不停的过往中，三三似乎成长了不少，有了许多羞涩与沉思，还有一些不可言说的小秘密。打从在溪水边遇到那个白脸先生，她的心里就莫名的添了一种懵懂情感，称为爱意恐怕还不合适。后来再到堡子里去，得知白脸先生死了，三三茫然若失。
三三的生活是在水边摘金针花玩，用绳子结连环玩，把心事告诉鱼儿，和母亲到堡子里去送鸡蛋，所有的事情都是那么简单，没有任何都市女孩的那种烦恼。或许正是沈从文先生的一种寄托，他极力想回归到一种原生态的女性自然之美，她们恰当的承载了先生的理想。爱情这个词或许在三三心中刚刚埋下种子，还没等到它生根、发芽，就被连根拔起。本来这个湘西女孩就没有憧憬山盟海誓式的爱情，有的可能只是找一个和她一起玩耍的伙伴，而结局也不能完美。在被管家戏称的爱情里，以白脸先生的死为结束。他的死让三三觉得“心里好像掉了东西，极力去记忆这失去的东西的名称，却数不出。”小说的最后是空白的，湘西女孩的人生究竟是怎样，我们不得而知，但是她的纯真与简单，让我们印象深刻。
二、凄苦悲惨的童养媳：
旧时代的中国，童养媳是在双方家长强制之下而形成的婚姻制度，也确实摧残了好多少女的青春，在沈先生的笔下，萧萧可谓是最具代表性的。萧萧是在十二岁的时候从伯父家“转到”婆家，丈夫比他小九岁。过门之后，她的事情即是抱着弟弟到柳树下、溪边去玩，摘南瓜花或狗尾巴草戴到小丈夫头上。平静如死水一样的生活中，萧萧这株蓖麻却大枝大叶，日益茂盛。在花狗大的挑逗下，她怀了孩子。这在当时的小地方可是一件非常丢脸的事情，是要被致死的。后来十月怀胎，她生下一个男孩，一家人都很欢喜。许多年过去了，家中又继续给她的儿子娶童养媳，而她抱着新生的孩子在看热闹。
小说中的萧萧是在乡下长大的女孩，没有上过学，更没有接触到外面的世界，所以根本想不到对童养媳制度的反抗，相反她非常乐意，认为这不过只是方位的移动。正是因为这里一代代的女性都没有意识到禁锢的可怕，才让悲剧不断延伸。作品中的萧萧虽然做了童养媳，但是她依然保持了十二岁女孩的那份单纯与快乐，可以大胆的做梦，可以咕咕的笑。即使别人笑话她，她依然可以很快乐。每天的生活就是与自己的小丈夫一块玩耍，也时常帮家里人做点杂事。这里“原生态”的萧萧，既体现出湘西女孩天真无邪之美，又体现出她们与生俱来的勤劳。
三、虚伪世俗的绅士太太：
在沈从文先生的小说里我们经常会看到的一些美丽的湘西女性，但是其间也不乏对“丑”的描写，准确地说是一种丑到极致的“美”，万绿丛中一点红的丑，我们饶有兴趣。绅士太太年龄不过三十二岁，曾被人称赞是美人，居住在豪门大院，过着锦衣玉食的生活，有四个聪明伶俐的儿女，并且为每个孩子都请了自己的姨娘。她每天最重要的生活便是打麻将，偶尔有点小插曲就是夫妻吵架。绅士对于这种家庭战争自有一手，大多情况是通過钱来解决的。有时绅士太太会去另一个绅士家去做客，其活动也脱离不了常规的打麻将、吃饭。
作品讲述了以绅士太太为代表的上流社会的奢靡生活，他们外表光鲜亮丽，精神生活却是相当的腐化与糜烂，乱伦的不齿也充斥其间。在小说中对他们没有特定的称呼，只是统称为绅士太太、姨娘们、大小姐，大少爷，实则是一张群丑图。当绅士太太发现姨娘与大少爷的不伦之情时，外来的金钱诱惑让她喜悦不已，把纲常伦理都抛之脑外。更有甚者是他们之间的相互利用，这是一种被扭曲的“欲望追求”，但是反过来看，正是他们极度的“丑美”，才衬托了那些原始的女孩之美，才让湘西女性更加完整。
四、与都市异化的女学生：
在《萧萧集》中，一面是明净摇曳的湘西灵动的少女，一面是“世俗女性”，如蕤是其中最熠熠生辉的。虽然沾染了都市的烟火，但是却依然对生活有追求，渴望找到那片不一样的烟火。从她的名字就可见这个女子的不一般，她不仅品学兼优，相貌艳丽，更是一个时髦的都市女孩，而且还“多才多艺，游泳、骑马、划船、击球，无不精通。为人非常活泼，又无轻佻之习。”晨曦中，她一个人漫步在海边的沙滩上，饱饱的吸几口海边的空气，然后向东方走去。一路上她会轻轻的唱着，伴随着初醒的鸟雀，让人在不知不觉中感叹这女孩的自然之美。同时她还是可爱的，因为她喜欢在退潮后在沙滩上留下脚印，然后去细数这东西。骨子里她是孤独的，在都市里始终找不到她的坚凝静止的大树，为此，她有一种寂寞忧伤的感觉。
《如蕤》采用倒叙的手法，从一个秋天的医院开始，便让整个小说充满悲凉的气氛。经历了“仿佛春天的秋天”、“闷人的夏天”、“极长的冬天”、有黄叶的春天，如蕤这样一个令人怜爱的女子，竟然还没有得到回应，所以她果断离开。如蕤拥有花朵般的容貌，拥有浪漫的气质，就是如此出众的女孩，却得不到简单的恋爱，身边处处上演的是丑角喜剧。她到哪里都是焦点，所以厌倦男子千篇一律的对她的好，渴望寻求不一样公式的爱情。实则，与其说她是在征服男子，不如说是在满足自己的那份骄傲，她要不断说服自己那颗自尊心，为骄傲的自己找到不一样的大树，因此小说最后的离开也就顺理成章了。这样一个引无数男子注目的年轻女子，一方面她体现了湘西女性的天生丽质之美，另一方面体现了湘西女性的令人惋惜的忧伤之美。
《萧萧集》中有众多类型的女性，却没有一个丑的女子。在淳朴的湘西世界里，她们都体现了本真的姿态，所以也就具有了鲜活之美。在湘西的世界中，这些美丽的花朵尽情的绽放，倾吐着乡土的芬芳。
参考文献：
[1]沈从文.萧萧集[M].南京：江苏教育出版社，2005.
[2]沈从文.一江春水流不尽：复旦师生论沈从文[M].安徽：安徽教育出版社，2008.
[3]孙宝华.浅析沈从文笔下湘西女性的独特内涵[J].安徽：安徽文学，2014.
【关键词】：女性;美
嘉树成荫，草香四溢的小村落，树立着一座座古老的吊脚楼，放眼望去是一条条光溜而成旧的小路，湖上漂浮着零星且黑黝，甚至咯吱咯吱发响的木船，这是沈先生笔下的湘西世界。虽然身处都市的喧嚣之中，但耳边听到的不是城市的汽笛鸣响，而是湘西那一汩汩泉流声与鸟儿的鸣叫声。虽然在热闹的都市中，却始终认为与这环境不能融合，一直自诩为“乡下人”。在《萧萧集》中，他用自己的笔触，构建了一个完整的湘西世界，这里有像清风明月一般的女子，也有充满都市风气的太太。她们不同的性格，体现了湘西各具风味的女性之美。
一、纯情自然的少女：
沈先生的笔下，塑造了极其多的宛如彩虹般七彩的女孩：翠翠、夭夭、三三，这些十五岁的女孩犹如琴键上的精灵一般有活力，又像一股沁人心脾的清风一样令人心中一震。三三生活在杨家碾坊，从碾坊往下看，“夹溪有无数山田，如堆积蒸糕”，闲逸的三三过着悠闲自得的日子。她时而在潭边观看白鸭与鱼儿，间或与溪水戏闹一下，有时听到堡子里的锣鼓声音，就跑去看一下。就这样，一个个日子被打发走。三三在糠灰中长大，与母亲相依为命。与善良、质朴的三三相互衬托的是一个活色生香的湘西，而三三只是湘西少女的缩影。在时间不停的过往中，三三似乎成长了不少，有了许多羞涩与沉思，还有一些不可言说的小秘密。打从在溪水边遇到那个白脸先生，她的心里就莫名的添了一种懵懂情感，称为爱意恐怕还不合适。后来再到堡子里去，得知白脸先生死了，三三茫然若失。
三三的生活是在水边摘金针花玩，用绳子结连环玩，把心事告诉鱼儿，和母亲到堡子里去送鸡蛋，所有的事情都是那么简单，没有任何都市女孩的那种烦恼。或许正是沈从文先生的一种寄托，他极力想回归到一种原生态的女性自然之美，她们恰当的承载了先生的理想。爱情这个词或许在三三心中刚刚埋下种子，还没等到它生根、发芽，就被连根拔起。本来这个湘西女孩就没有憧憬山盟海誓式的爱情，有的可能只是找一个和她一起玩耍的伙伴，而结局也不能完美。在被管家戏称的爱情里，以白脸先生的死为结束。他的死让三三觉得“心里好像掉了东西，极力去记忆这失去的东西的名称，却数不出。”小说的最后是空白的，湘西女孩的人生究竟是怎样，我们不得而知，但是她的纯真与简单，让我们印象深刻。
二、凄苦悲惨的童养媳：
旧时代的中国，童养媳是在双方家长强制之下而形成的婚姻制度，也确实摧残了好多少女的青春，在沈先生的笔下，萧萧可谓是最具代表性的。萧萧是在十二岁的时候从伯父家“转到”婆家，丈夫比他小九岁。过门之后，她的事情即是抱着弟弟到柳树下、溪边去玩，摘南瓜花或狗尾巴草戴到小丈夫头上。平静如死水一样的生活中，萧萧这株蓖麻却大枝大叶，日益茂盛。在花狗大的挑逗下，她怀了孩子。这在当时的小地方可是一件非常丢脸的事情，是要被致死的。后来十月怀胎，她生下一个男孩，一家人都很欢喜。许多年过去了，家中又继续给她的儿子娶童养媳，而她抱着新生的孩子在看热闹。
小说中的萧萧是在乡下长大的女孩，没有上过学，更没有接触到外面的世界，所以根本想不到对童养媳制度的反抗，相反她非常乐意，认为这不过只是方位的移动。正是因为这里一代代的女性都没有意识到禁锢的可怕，才让悲剧不断延伸。作品中的萧萧虽然做了童养媳，但是她依然保持了十二岁女孩的那份单纯与快乐，可以大胆的做梦，可以咕咕的笑。即使别人笑话她，她依然可以很快乐。每天的生活就是与自己的小丈夫一块玩耍，也时常帮家里人做点杂事。这里“原生态”的萧萧，既体现出湘西女孩天真无邪之美，又体现出她们与生俱来的勤劳。
三、虚伪世俗的绅士太太：
在沈从文先生的小说里我们经常会看到的一些美丽的湘西女性，但是其间也不乏对“丑”的描写，准确地说是一种丑到极致的“美”，万绿丛中一点红的丑，我们饶有兴趣。绅士太太年龄不过三十二岁，曾被人称赞是美人，居住在豪门大院，过着锦衣玉食的生活，有四个聪明伶俐的儿女，并且为每个孩子都请了自己的姨娘。她每天最重要的生活便是打麻将，偶尔有点小插曲就是夫妻吵架。绅士对于这种家庭战争自有一手，大多情况是通過钱来解决的。有时绅士太太会去另一个绅士家去做客，其活动也脱离不了常规的打麻将、吃饭。
作品讲述了以绅士太太为代表的上流社会的奢靡生活，他们外表光鲜亮丽，精神生活却是相当的腐化与糜烂，乱伦的不齿也充斥其间。在小说中对他们没有特定的称呼，只是统称为绅士太太、姨娘们、大小姐，大少爷，实则是一张群丑图。当绅士太太发现姨娘与大少爷的不伦之情时，外来的金钱诱惑让她喜悦不已，把纲常伦理都抛之脑外。更有甚者是他们之间的相互利用，这是一种被扭曲的“欲望追求”，但是反过来看，正是他们极度的“丑美”，才衬托了那些原始的女孩之美，才让湘西女性更加完整。
四、与都市异化的女学生：
在《萧萧集》中，一面是明净摇曳的湘西灵动的少女，一面是“世俗女性”，如蕤是其中最熠熠生辉的。虽然沾染了都市的烟火，但是却依然对生活有追求，渴望找到那片不一样的烟火。从她的名字就可见这个女子的不一般，她不仅品学兼优，相貌艳丽，更是一个时髦的都市女孩，而且还“多才多艺，游泳、骑马、划船、击球，无不精通。为人非常活泼，又无轻佻之习。”晨曦中，她一个人漫步在海边的沙滩上，饱饱的吸几口海边的空气，然后向东方走去。一路上她会轻轻的唱着，伴随着初醒的鸟雀，让人在不知不觉中感叹这女孩的自然之美。同时她还是可爱的，因为她喜欢在退潮后在沙滩上留下脚印，然后去细数这东西。骨子里她是孤独的，在都市里始终找不到她的坚凝静止的大树，为此，她有一种寂寞忧伤的感觉。
《如蕤》采用倒叙的手法，从一个秋天的医院开始，便让整个小说充满悲凉的气氛。经历了“仿佛春天的秋天”、“闷人的夏天”、“极长的冬天”、有黄叶的春天，如蕤这样一个令人怜爱的女子，竟然还没有得到回应，所以她果断离开。如蕤拥有花朵般的容貌，拥有浪漫的气质，就是如此出众的女孩，却得不到简单的恋爱，身边处处上演的是丑角喜剧。她到哪里都是焦点，所以厌倦男子千篇一律的对她的好，渴望寻求不一样公式的爱情。实则，与其说她是在征服男子，不如说是在满足自己的那份骄傲，她要不断说服自己那颗自尊心，为骄傲的自己找到不一样的大树，因此小说最后的离开也就顺理成章了。这样一个引无数男子注目的年轻女子，一方面她体现了湘西女性的天生丽质之美，另一方面体现了湘西女性的令人惋惜的忧伤之美。
《萧萧集》中有众多类型的女性，却没有一个丑的女子。在淳朴的湘西世界里，她们都体现了本真的姿态，所以也就具有了鲜活之美。在湘西的世界中，这些美丽的花朵尽情的绽放，倾吐着乡土的芬芳。
参考文献：
[1]沈从文.萧萧集[M].南京：江苏教育出版社，2005.
[2]沈从文.一江春水流不尽：复旦师生论沈从文[M].安徽：安徽教育出版社，2008.
[3]孙宝华.浅析沈从文笔下湘西女性的独特内涵[J].安徽：安徽文学，2014.