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张恨水作为中国近代言情小说的开山鼻祖和蜚声中外的通俗文学大家,他的《金粉世家》被称作二十世纪的《红楼梦》,是打动了无数人的爱情史诗;他的《啼笑因缘》更是被作为中国通俗文学的经典,几十年来魅力丝毫不减。为什么他的作品如此受到人们的青睐?因为他的作品贴近现实,运用百姓可以轻松阅读的创作形式,同时顺应社会的发展,又加入了一些西方的新文学。因此,张恨水先生的社会言情小说具有显然的特色,其艺术价值也高于其他同类型的作家。其中,最大的特色是,作家在描写男女主人公的恋爱进程时,往往围绕金钱来展开叙述,重点突出金钱的作用。本文主要探讨《啼笑因缘》和《金粉世家》两个文本中,金钱作为情感发展线索的重要意义和作用。
一、金钱促进爱情
翻开张恨水的社会言情小说,你会发现故事的进程与人物的关系大多都是以金钱为线索来循序发展的,情感则往往受制于金钱而处于次要位置。两个小说中的女主人公在面对爱情婚姻的选择时,更多的考虑了社会地位与经济因素。经济基础的强弱直接影响了女性对爱人的选择。
在《金粉世家》中,金钱并不是金燕西与冷清秋相识的基础,但它却是两人感情的介入者。金燕西通过种种周密的计划安排与冷清秋相识相熟。第一阶段,金燕西重金租赁与冷宅一墙之隔的旧房,想借地理位置的优势来接近清秋,从而获得好感;第二阶段,金燕西假借装修的机会将围墙推倒,借此见到了中意人并与冷母相识;第三阶段,金燕西趁乔迁之喜向冷宅馈送贵重礼盒来表达乡邻间的友好,又送给冷家一桌上等的鱼翅全席,冷母过意不去,便送了四副清秋的湘绣。这样一来二去的馈赠东西,燕西便逐步赢得了清秋母女的欢心,被金燕西谦逊有礼和博学多才的表面假象吸引,再加上猛烈的物质追求,冷清秋的情感防线很快就被攻破了。
在《啼笑因缘》中,男女主人公樊家树与沈凤喜感情发展的每一阶段,金钱的地位举足轻重。第一阶段,樊沈的第一次相遇,樊家树偶然看到沈凤喜唱大鼓,结束后因没有零钱就大方的给了一块钱,这种慷慨的做法令沈凤喜一家对他刮目相看,并有想进一步结识的打算。由此可以看出,是金钱作为辅助工具让樊沈相识,故事情节的发展也拉开了序幕。第二阶段,樊家树在当天晚上先是被表嫂昂贵的舞鞋吓到,后在北京饭店又被何丽娜的挥金如土吓到。回家后,樊家树难免将白天认识的两个同样美丽并且容貌相似的女子作比较,樊家树作为一名知识青年并没有爱富嫌贫的落后思想,但是何丽娜的消费方式却直接影响了他对于感情的抉择。第三阶段,樊家树首次拜访沈家,离开时取出五元钱交给沈大娘,随后沈送给樊一张本人照片,家树由此神思颠倒夜不能眠。第四阶段,樊家树与沈凤喜在农坛的单独约会,家树先给了凤喜十块钱,后又提出送她去学堂,并且承诺负责沈家的每月生活支出。由此可以看出,这是樊沈两人的关系有了实质性进展的关键,在情感发展的每个阶段,金钱总是起着十分重要的作用。
从上文中可以看到,金钱在爱情初生的阶段是极具价值的催化剂。在樊家树与沈凤喜、金燕西与冷清秋的感情加速升温的进程中,金钱作为爱情的助手,起到了重要的推动作用,极大的激发和促进了两段感情朝着光明的方向发展。
二、金钱左右爱情
金钱可以成就爱情,还可以左右人物对于爱人的选择。当金钱与爱情发生冲突时,要靠个人的价值观去抉择。有的人因为追求物质选择自己的伴侣,而有的人却敢于因为自己所爱的人抛弃金钱。
在《金粉世家》中,金燕西先是利用金钱的优势征服了美丽清纯的冷清秋,抛弃了刁蛮刻薄的白秀珠,后又因为清秋的出身低微不能给予金钱上的支援而抛弃清秋,又投身于有经济地位的白秀珠。可见门第观念并不是婚姻的绝对破坏者,男人品行的好坏才是决定女子婚姻的成功与失败的关键。
在《啼笑因缘》中,何丽娜对樊家树充满好感和好奇心,而樊家树却极反感何丽娜的奢侈生活方式。在两个同样美丽的女性面前,樊家树选择了清纯贫寒的那一个,可见金钱影响了他对恋人的选择。在小说的尾部,何丽娜为爱毅然改变,从一个奢华靓丽的时髦女性转变为朴素低调的女子。真挚的感情是婚姻的基础,丰富的物质是如虎添翼,温饱肯定不成问题,而对物质要求的高低则完成取决于个人的价值选择。
从上文中可以看到,金钱作为爱情的一部分,时刻影响着金燕西对于恋人的选择。他总是纠结徘徊于金钱与爱情的战争中,这源于他纨绔子弟的性格和错误的人生观,把追逐高消費的生活当作人生的梦想,金钱才是生活的保障。反之,富家小姐何丽娜的人生观是真挚的爱情才是人生的梦想,她可以为了爱情毅然决然的放弃奢靡的生活。通过两人的对比,可以看出正确的人生观是拥有心仪爱情的直通车。
三、金钱扼杀爱情
爱情一旦蒙上金钱的阴影之后,由于金钱对人性的异化作用,不可避免地产生人为的爱情悲剧,而悲剧的根源则是人们对爱情观的一次并不深刻的误读。 在两个小说文本中,随着人物对追求物质享受和金钱欲望的逐渐加深,金钱逐渐成为一种危害因素,加速了主人公的背道而驰。然而在男权社会的大背景下,女性在经历爱情的失败后,还要遭受社会给予的二次打击。
因为清秋既没有丰厚的嫁妆和实力强大的娘家做后盾,又因为少奶奶的身份不能抛头露面出去工作给金家丢脸,所以在经济上完全依赖于金燕西和金家,这样就致使她完全失去了独立和自由。意识到自己的婚姻不可挽回后,冷清秋便不再留恋,毅然决然的选择了离家出走,开始自己的新人生。金燕西与冷清秋本就不是一类人,又何必在一起呢。
在《啼笑因缘》中,沈凤喜为了金钱的欲望而迎合有权势的男人并为此放弃了自我的尊严和独立自由,这对于处于弱势地位的女性来说是一种可悲的行为,在男权社会的强大的背景下,无论沈凤喜怎样挣扎,怎样藏匿,永远都无法逃离男权社会的魔掌。沈凤喜桎梏于刘将军的金钱中,没有独立的经济基础,由此可看女性随时都有被男性丢弃的可能。而沈凤喜悲剧的一生正是中国自古以来的男权主义思想下无数女性悲剧命运的写照。张恨水先生在小说中向我们展示了一幅“女性命运图”,让读者看到了传统社会中女性的生存现状,诱发读者的思考,从而帮助传统女性去寻找自我解放的道路。
总之,爱情与金钱是组成婚姻关系的两个主要条件。在当今这个时代,金钱是被当作衡量个人存在的重要标准。从某种意义上来讲,金钱是人类生存的必需品,而爱情是人生存的精神追求,是位于金钱之上的。只有不愁生计的人才有资格和能力去追求爱情。但是因为每个人拥有不同的价值观,追求金钱和爱情的欲望也不尽相同,因此每个人的观点和取舍也会不同。是现实的枷锁,让人们迷失在了金钱与物质上,既迷失了自我,也迷失了纯洁的爱情。
一、金钱促进爱情
翻开张恨水的社会言情小说,你会发现故事的进程与人物的关系大多都是以金钱为线索来循序发展的,情感则往往受制于金钱而处于次要位置。两个小说中的女主人公在面对爱情婚姻的选择时,更多的考虑了社会地位与经济因素。经济基础的强弱直接影响了女性对爱人的选择。
在《金粉世家》中,金钱并不是金燕西与冷清秋相识的基础,但它却是两人感情的介入者。金燕西通过种种周密的计划安排与冷清秋相识相熟。第一阶段,金燕西重金租赁与冷宅一墙之隔的旧房,想借地理位置的优势来接近清秋,从而获得好感;第二阶段,金燕西假借装修的机会将围墙推倒,借此见到了中意人并与冷母相识;第三阶段,金燕西趁乔迁之喜向冷宅馈送贵重礼盒来表达乡邻间的友好,又送给冷家一桌上等的鱼翅全席,冷母过意不去,便送了四副清秋的湘绣。这样一来二去的馈赠东西,燕西便逐步赢得了清秋母女的欢心,被金燕西谦逊有礼和博学多才的表面假象吸引,再加上猛烈的物质追求,冷清秋的情感防线很快就被攻破了。
在《啼笑因缘》中,男女主人公樊家树与沈凤喜感情发展的每一阶段,金钱的地位举足轻重。第一阶段,樊沈的第一次相遇,樊家树偶然看到沈凤喜唱大鼓,结束后因没有零钱就大方的给了一块钱,这种慷慨的做法令沈凤喜一家对他刮目相看,并有想进一步结识的打算。由此可以看出,是金钱作为辅助工具让樊沈相识,故事情节的发展也拉开了序幕。第二阶段,樊家树在当天晚上先是被表嫂昂贵的舞鞋吓到,后在北京饭店又被何丽娜的挥金如土吓到。回家后,樊家树难免将白天认识的两个同样美丽并且容貌相似的女子作比较,樊家树作为一名知识青年并没有爱富嫌贫的落后思想,但是何丽娜的消费方式却直接影响了他对于感情的抉择。第三阶段,樊家树首次拜访沈家,离开时取出五元钱交给沈大娘,随后沈送给樊一张本人照片,家树由此神思颠倒夜不能眠。第四阶段,樊家树与沈凤喜在农坛的单独约会,家树先给了凤喜十块钱,后又提出送她去学堂,并且承诺负责沈家的每月生活支出。由此可以看出,这是樊沈两人的关系有了实质性进展的关键,在情感发展的每个阶段,金钱总是起着十分重要的作用。
从上文中可以看到,金钱在爱情初生的阶段是极具价值的催化剂。在樊家树与沈凤喜、金燕西与冷清秋的感情加速升温的进程中,金钱作为爱情的助手,起到了重要的推动作用,极大的激发和促进了两段感情朝着光明的方向发展。
二、金钱左右爱情
金钱可以成就爱情,还可以左右人物对于爱人的选择。当金钱与爱情发生冲突时,要靠个人的价值观去抉择。有的人因为追求物质选择自己的伴侣,而有的人却敢于因为自己所爱的人抛弃金钱。
在《金粉世家》中,金燕西先是利用金钱的优势征服了美丽清纯的冷清秋,抛弃了刁蛮刻薄的白秀珠,后又因为清秋的出身低微不能给予金钱上的支援而抛弃清秋,又投身于有经济地位的白秀珠。可见门第观念并不是婚姻的绝对破坏者,男人品行的好坏才是决定女子婚姻的成功与失败的关键。
在《啼笑因缘》中,何丽娜对樊家树充满好感和好奇心,而樊家树却极反感何丽娜的奢侈生活方式。在两个同样美丽的女性面前,樊家树选择了清纯贫寒的那一个,可见金钱影响了他对恋人的选择。在小说的尾部,何丽娜为爱毅然改变,从一个奢华靓丽的时髦女性转变为朴素低调的女子。真挚的感情是婚姻的基础,丰富的物质是如虎添翼,温饱肯定不成问题,而对物质要求的高低则完成取决于个人的价值选择。
从上文中可以看到,金钱作为爱情的一部分,时刻影响着金燕西对于恋人的选择。他总是纠结徘徊于金钱与爱情的战争中,这源于他纨绔子弟的性格和错误的人生观,把追逐高消費的生活当作人生的梦想,金钱才是生活的保障。反之,富家小姐何丽娜的人生观是真挚的爱情才是人生的梦想,她可以为了爱情毅然决然的放弃奢靡的生活。通过两人的对比,可以看出正确的人生观是拥有心仪爱情的直通车。
三、金钱扼杀爱情
爱情一旦蒙上金钱的阴影之后,由于金钱对人性的异化作用,不可避免地产生人为的爱情悲剧,而悲剧的根源则是人们对爱情观的一次并不深刻的误读。 在两个小说文本中,随着人物对追求物质享受和金钱欲望的逐渐加深,金钱逐渐成为一种危害因素,加速了主人公的背道而驰。然而在男权社会的大背景下,女性在经历爱情的失败后,还要遭受社会给予的二次打击。
因为清秋既没有丰厚的嫁妆和实力强大的娘家做后盾,又因为少奶奶的身份不能抛头露面出去工作给金家丢脸,所以在经济上完全依赖于金燕西和金家,这样就致使她完全失去了独立和自由。意识到自己的婚姻不可挽回后,冷清秋便不再留恋,毅然决然的选择了离家出走,开始自己的新人生。金燕西与冷清秋本就不是一类人,又何必在一起呢。
在《啼笑因缘》中,沈凤喜为了金钱的欲望而迎合有权势的男人并为此放弃了自我的尊严和独立自由,这对于处于弱势地位的女性来说是一种可悲的行为,在男权社会的强大的背景下,无论沈凤喜怎样挣扎,怎样藏匿,永远都无法逃离男权社会的魔掌。沈凤喜桎梏于刘将军的金钱中,没有独立的经济基础,由此可看女性随时都有被男性丢弃的可能。而沈凤喜悲剧的一生正是中国自古以来的男权主义思想下无数女性悲剧命运的写照。张恨水先生在小说中向我们展示了一幅“女性命运图”,让读者看到了传统社会中女性的生存现状,诱发读者的思考,从而帮助传统女性去寻找自我解放的道路。
总之,爱情与金钱是组成婚姻关系的两个主要条件。在当今这个时代,金钱是被当作衡量个人存在的重要标准。从某种意义上来讲,金钱是人类生存的必需品,而爱情是人生存的精神追求,是位于金钱之上的。只有不愁生计的人才有资格和能力去追求爱情。但是因为每个人拥有不同的价值观,追求金钱和爱情的欲望也不尽相同,因此每个人的观点和取舍也会不同。是现实的枷锁,让人们迷失在了金钱与物质上,既迷失了自我,也迷失了纯洁的爱情。