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摘 要：明清越南使臣北使中国朝贡往返一般需要两年左右，在漫长的旅途中，越南使臣留下了许多汉文诗，其中途经南宁所著诗篇有两百余首。南宁诗内容多样，既有与中国官员的唱和诗，描写南宁都市繁华的写景诗，也有思乡怀亲诗。从这些诗篇中可以窥见明清越南使臣来华时的心态，即努力与中方人员建立友好关系，羡慕赞美中国都市的繁华，因远游无法尽孝而产生的思乡怀亲之感。
关键词：南宁 越南使臣 《越南汉文燕行文献集成》 心态
公元10世纪末叶到中法战争结束以前的绝大部分时间里，中国与越南维持着册封与朝贡的宗藩关系，越南必须定期来华朝贡。越南使臣的燕行路线大致为由陆路至凭祥镇南关（今友谊关）进入中国，到达宁明府城后再走水路北上到达北京。在沿途中，越南使臣留下了许多用汉字书写的诗文，2010年复旦大学出版社出版了《越南汉文燕行文献集成》，共二十五册，影印了元明清三代五十三位越南使节的七十九部作品，这些文献为我们研究越南使臣在来华途中的见闻和心态提供了便利。
广西与越南山水相连，它既是越南使臣离开越南北上到达的第一个省份，也是返程途中的最后一站。因此越南使臣在广西既经历了初到中国的好奇新鲜，也经历了返程途中对家乡最热烈的期待。越南使臣在广西留下了将近两千首诗歌，其中南宁诗有二百五十余首。南宁，简称“邕”，今是广西壮族自治区的首府，是广西北部湾经济圈的重心。作为越南使臣北上所经过的第一个较繁华的都市，越南使臣在南宁留下的诗篇题材多样，如纪行唱和诗、咏物写景诗、思乡诗等。都市文化会影响到诗歌的创作及风貌。“诗歌文本是诗人心灵的凝聚场，因此，诗歌文本往往是分析诗人心态的最好凭借。”a本文拟通过分析越南使臣的南宁诗，探讨越南使臣来华朝贡期间的几种心态。
一、越南使臣的交游心态
来华使臣大多是通过科举考试取得官职的越南官员，他们在越南国内经过了层层选拔，对于中国的历史文化十分熟悉，汉文水平较高。越南使臣出使中国，不仅承担了朝贡的政治任务，还肩负了向中国展示其汉文化修养的责任。因此越南使臣留下的诗文中，有大量与中国文人士大夫的赠答唱和诗。
越南使臣与中方官员的唱和诗歌是两国文学交流的重要组成部分，从诗中表现的情感可见越南使臣在交游中的态度。如冯克宽的《喜接天朝南宁府贰黄爷》：
九重天子爱民深，理郡多公奉职饮。学道爱人君子步，乘流宣化守臣心。门松翠耸擎天盖，廷竹黄筛满地金。边晏道通无旅事，北南共步太平音。b
诗歌题目的黄爷即黄淙，他在万历二十三年（1595）任南宁府同知。诗歌首联“九重天子爱民深，理郡多公奉职饮”，既是越南使臣在外交中的礼貌性夸奖，也表达了越南使臣在交游中对中国及中国官员的尊敬。尾联“边晏道通无旅事，北南共步太平音”更是表现了越南使臣“中越一家”的思想。
越南使臣与中国官员的交往虽是基于公务，但有的使臣在工作之余与中国官员结下了深厚的友谊，说明了两国文人在相同的汉文化背景下产生了共情。如黎光定的《华原诗草》中《别南宁分府黄德明》一诗：
舟车迢递好逢君，香近芝兰久不闻。郑重亭梅春半点，低徊梁月夜平分。数声斑马嘶芳草，一片孤帆挂夕云。多少别情难尽话，设将三弄记离群。c
诗歌的题序云：“黄短送到浔洲府，谢归。”送君千里终须一别，南宁分府黄德明将黎光定送到浔洲府后返回。斑马嘶鸣，一片孤帆，景物的描写衬托了黎光定内心的孤独和对友人黄德明的不舍。尾联“多少别情难尽话，设将三弄记离群”直抒胸臆，抒发离别之情。从越南使臣与中方官员的交游诗中可以看到越南使臣对中国官员接待护送的感谢之情以及希望通过诗歌往来与中方人士搭建友好关系的心态。
二、越南使臣对繁华都市的赞叹
南宁自古便被作为“蛮夷瘴病乡”，越南使臣阮忠彦在元朝出使中国时写下的《次横州枮》记载了他为瘴气所扰，希望尽快回到祖国的心态：“瘴水重重毒，归程寸寸心。”d到了明清时期，南宁的“瘴疠”气候得到改善，清代甘汝来记载：“南、太、庆、恩四府，同称烟瘴，然如南宁府属之宣化、永淳、横州，思恩府属之武缘，民居稠密，烟瘴全无，与内地无异。”e明清时南宁的政治经济发展很不错，有“小南京”之称。“舟楫上下，商贾辐辏，亦天南一大都会也。”f
在明清越南使臣的詩中，已不见使臣抱怨南宁的瘴气，取而代之的是对南宁繁华景象的记录和赞叹。如吴时任的《皇华图谱》中的《南宁记见》：
南宁俗号古南京，人物繁华满市城。夹道屋庐峙障日，临流台榭烛垂星。三江清掩蛟涎窟，七岭闲绥豹尾旌。治世官曹无别事，几铺孔雀槛调莺。g
“人物繁华满市城”“夹道屋庐峙障日”两句用略微夸张的笔调描写了当时南宁人口众多、房屋林立的景象，反映出南宁经济的繁荣。
明清时南宁的水路交通也比前代更发达，南宁“溯左江可通交祉，右江可达贵州、云南；沿郁江、得江可至梧州、广州；经浔江溯黔江、桂江可分别抵达柳州、桂林”h。交通的便利带动了商业的发展，这在越南使臣的诗中也有反映，如阮偍的《华程消遣集》中《南宁》一诗记载：
两次浔江驻使旌，繁花景物望中生。商船蚁聚遵沙渚，客铺蝉联倚石城。绩著战场传狄将，道留书院说文成。喜今正值三登会，何待山头鼓乐声？i
颔联“商船蚁聚遵沙渚，客铺蝉联倚石城”描写了当时的南宁有大批商客在江上泊船停靠，江岸商铺林立的盛况。
“从岭北来广西的人或在岭北送人到广西，有关诗词文对广西多贬损之词；从岭南之南——今越南国家来经广西者，笔下多赞美之词。”j从相对落后的越南来到中国，越南使臣在面对繁华都市南宁时的心态是赞美和羡慕的。
三、越南使臣的思乡心态
从越南出发，到达北京进行朝贡后再沿路返回，越南使臣一次朝贡活动大约需要历经两年才能完成。耗时久，且古代交通通信不便，在这样的条件下，越南使臣出使过程中虽有领略中国繁华都市和深厚文化底蕴的喜悦，但心理上不可避免地会产生思乡之情。在南宁，越南使臣写下了不少思乡的诗篇，这些诗篇大多写于回程途中。当回程到达南宁时，越南使臣知道和家乡的距离已经越来越近了，对于南宁这座城市的新鲜感早已在去途中消耗了大半，此刻再至南宁，心中更多的是对家的渴望。如越南使臣武辉珽在景兴三十三年（乾隆三十七年，1772）春启程出使中国，次年冬回国。他的《华程诗》集中有几首写于南宁的诗歌表达了他的思乡之情，如《回程南宁舟次即事》： 往还一路两期天，重到邕江泊客船。回国程途欣密迩，启关文报喜先传。半封家信当双璧，数味乡豪抵万钱。津次晚看前度舸，珥河景色兴飘然。k
颈联“半”与“双”，“数味”与“万钱”的数量对比，让人深切感受到了离开家乡多时的诗人对家书的珍惜和对家乡的思念，让人不禁想起杜甫的名句“家书抵万金”。“喜”“兴”等饱含感情色彩的用词则直接表露了使臣即将回家的欣喜。
又如《回程邕江泛棹漫成》中“媚人花草更开颜”一句借景抒情，其实大自然的风景依旧，只是越南使臣即将归家，心情甚好，于是目及所见之物似乎都带上了笑颜。尾联“剩庆家乡春色好，朝回笑著舞衣斑”l一句更是直接表达了迫不及待返乡的心情。
当越南使臣碰到父母讳日这样特殊的日子，却又无法在家祭拜时，唯有写下怀念亲人的诗篇。如黎光定《华原诗草》中的《途中慈亲讳日怀感》：
霜凋残叶露濡枝，不觉年华已换时。梦入杯棬芳泽在，望回粉梓白云驰。关山有路牵离恨，湖海无阶达孝思。难假桑蓬供俎豆，也应悔作好男儿。m
越南到中国北京两千多公里，在北行途中，他们通过诗歌表达内心。以越南使臣的南宁诗为例，可以看到越南使臣来华时既庆幸能来到中国增加见闻，领略风光，感受中国城市的繁荣，结交中国文人，但又免不了离家在外的思乡之情。这样的心态不仅是途经南宁时出现，也是在整个来华过程中越南使臣较为常见的心态。这些诗歌为我们了解明清时期中越交往增添了有益的一笔。
a 谢遂联：《唐代都市文化与诗人心态》，浙江大学出版社2010年版，第9页。
bcdgiklm 复旦大学文史研究院，越南汉喃研究院：《越南汉文燕行文献集成》，复旦大学出版社2010年版，第1册65页，第9册115页，第1册33页，第7册128页，第8册187页，第5册349页，第5册349页，第9册112页。
ef 南宁古籍文献从书编纂委员会编：《南宁府志》（宣统元年影印版），广西人民出版社2008年版，第1432—1433，第17页。
h 黃海云：《淸代广西汉文化传播研究》，民族出版社2009年版，第21页。
j 黄权才：《古代越南来华使节的南宁诗篇》，《广西文史》2014年第1期，第70—76页。
基金项目： 2015年广西社会科学规划课题“越南使臣的汉文燕行文学与古代广西地理文化研究”（项目编号：15BW004）；2018年广西高等学校高水平创新团队及卓越学者项目：“一带一路”视域下的广西北部湾文化研究（发文编号：桂教人〔2018〕35号）；广西民族大学文学院2018年中国语言文学研究生教育创新计划项目“清代越南使臣诗文中的南宁印象——以《越南汉文燕行文献集成》为视角”（项目编号：18SCXZD15）
作 者： 李帅，广西民族大学文学院在读硕士研究生，研究方向：中国古代文学。
编 辑：曹晓花 E-mail：erbantou2008@163.com
关键词：南宁 越南使臣 《越南汉文燕行文献集成》 心态
公元10世纪末叶到中法战争结束以前的绝大部分时间里，中国与越南维持着册封与朝贡的宗藩关系，越南必须定期来华朝贡。越南使臣的燕行路线大致为由陆路至凭祥镇南关（今友谊关）进入中国，到达宁明府城后再走水路北上到达北京。在沿途中，越南使臣留下了许多用汉字书写的诗文，2010年复旦大学出版社出版了《越南汉文燕行文献集成》，共二十五册，影印了元明清三代五十三位越南使节的七十九部作品，这些文献为我们研究越南使臣在来华途中的见闻和心态提供了便利。
广西与越南山水相连，它既是越南使臣离开越南北上到达的第一个省份，也是返程途中的最后一站。因此越南使臣在广西既经历了初到中国的好奇新鲜，也经历了返程途中对家乡最热烈的期待。越南使臣在广西留下了将近两千首诗歌，其中南宁诗有二百五十余首。南宁，简称“邕”，今是广西壮族自治区的首府，是广西北部湾经济圈的重心。作为越南使臣北上所经过的第一个较繁华的都市，越南使臣在南宁留下的诗篇题材多样，如纪行唱和诗、咏物写景诗、思乡诗等。都市文化会影响到诗歌的创作及风貌。“诗歌文本是诗人心灵的凝聚场，因此，诗歌文本往往是分析诗人心态的最好凭借。”a本文拟通过分析越南使臣的南宁诗，探讨越南使臣来华朝贡期间的几种心态。
一、越南使臣的交游心态
来华使臣大多是通过科举考试取得官职的越南官员，他们在越南国内经过了层层选拔，对于中国的历史文化十分熟悉，汉文水平较高。越南使臣出使中国，不仅承担了朝贡的政治任务，还肩负了向中国展示其汉文化修养的责任。因此越南使臣留下的诗文中，有大量与中国文人士大夫的赠答唱和诗。
越南使臣与中方官员的唱和诗歌是两国文学交流的重要组成部分，从诗中表现的情感可见越南使臣在交游中的态度。如冯克宽的《喜接天朝南宁府贰黄爷》：
九重天子爱民深，理郡多公奉职饮。学道爱人君子步，乘流宣化守臣心。门松翠耸擎天盖，廷竹黄筛满地金。边晏道通无旅事，北南共步太平音。b
诗歌题目的黄爷即黄淙，他在万历二十三年（1595）任南宁府同知。诗歌首联“九重天子爱民深，理郡多公奉职饮”，既是越南使臣在外交中的礼貌性夸奖，也表达了越南使臣在交游中对中国及中国官员的尊敬。尾联“边晏道通无旅事，北南共步太平音”更是表现了越南使臣“中越一家”的思想。
越南使臣与中国官员的交往虽是基于公务，但有的使臣在工作之余与中国官员结下了深厚的友谊，说明了两国文人在相同的汉文化背景下产生了共情。如黎光定的《华原诗草》中《别南宁分府黄德明》一诗：
舟车迢递好逢君，香近芝兰久不闻。郑重亭梅春半点，低徊梁月夜平分。数声斑马嘶芳草，一片孤帆挂夕云。多少别情难尽话，设将三弄记离群。c
诗歌的题序云：“黄短送到浔洲府，谢归。”送君千里终须一别，南宁分府黄德明将黎光定送到浔洲府后返回。斑马嘶鸣，一片孤帆，景物的描写衬托了黎光定内心的孤独和对友人黄德明的不舍。尾联“多少别情难尽话，设将三弄记离群”直抒胸臆，抒发离别之情。从越南使臣与中方官员的交游诗中可以看到越南使臣对中国官员接待护送的感谢之情以及希望通过诗歌往来与中方人士搭建友好关系的心态。
二、越南使臣对繁华都市的赞叹
南宁自古便被作为“蛮夷瘴病乡”，越南使臣阮忠彦在元朝出使中国时写下的《次横州枮》记载了他为瘴气所扰，希望尽快回到祖国的心态：“瘴水重重毒，归程寸寸心。”d到了明清时期，南宁的“瘴疠”气候得到改善，清代甘汝来记载：“南、太、庆、恩四府，同称烟瘴，然如南宁府属之宣化、永淳、横州，思恩府属之武缘，民居稠密，烟瘴全无，与内地无异。”e明清时南宁的政治经济发展很不错，有“小南京”之称。“舟楫上下，商贾辐辏，亦天南一大都会也。”f
在明清越南使臣的詩中，已不见使臣抱怨南宁的瘴气，取而代之的是对南宁繁华景象的记录和赞叹。如吴时任的《皇华图谱》中的《南宁记见》：
南宁俗号古南京，人物繁华满市城。夹道屋庐峙障日，临流台榭烛垂星。三江清掩蛟涎窟，七岭闲绥豹尾旌。治世官曹无别事，几铺孔雀槛调莺。g
“人物繁华满市城”“夹道屋庐峙障日”两句用略微夸张的笔调描写了当时南宁人口众多、房屋林立的景象，反映出南宁经济的繁荣。
明清时南宁的水路交通也比前代更发达，南宁“溯左江可通交祉，右江可达贵州、云南；沿郁江、得江可至梧州、广州；经浔江溯黔江、桂江可分别抵达柳州、桂林”h。交通的便利带动了商业的发展，这在越南使臣的诗中也有反映，如阮偍的《华程消遣集》中《南宁》一诗记载：
两次浔江驻使旌，繁花景物望中生。商船蚁聚遵沙渚，客铺蝉联倚石城。绩著战场传狄将，道留书院说文成。喜今正值三登会，何待山头鼓乐声？i
颔联“商船蚁聚遵沙渚，客铺蝉联倚石城”描写了当时的南宁有大批商客在江上泊船停靠，江岸商铺林立的盛况。
“从岭北来广西的人或在岭北送人到广西，有关诗词文对广西多贬损之词；从岭南之南——今越南国家来经广西者，笔下多赞美之词。”j从相对落后的越南来到中国，越南使臣在面对繁华都市南宁时的心态是赞美和羡慕的。
三、越南使臣的思乡心态
从越南出发，到达北京进行朝贡后再沿路返回，越南使臣一次朝贡活动大约需要历经两年才能完成。耗时久，且古代交通通信不便，在这样的条件下，越南使臣出使过程中虽有领略中国繁华都市和深厚文化底蕴的喜悦，但心理上不可避免地会产生思乡之情。在南宁，越南使臣写下了不少思乡的诗篇，这些诗篇大多写于回程途中。当回程到达南宁时，越南使臣知道和家乡的距离已经越来越近了，对于南宁这座城市的新鲜感早已在去途中消耗了大半，此刻再至南宁，心中更多的是对家的渴望。如越南使臣武辉珽在景兴三十三年（乾隆三十七年，1772）春启程出使中国，次年冬回国。他的《华程诗》集中有几首写于南宁的诗歌表达了他的思乡之情，如《回程南宁舟次即事》： 往还一路两期天，重到邕江泊客船。回国程途欣密迩，启关文报喜先传。半封家信当双璧，数味乡豪抵万钱。津次晚看前度舸，珥河景色兴飘然。k
颈联“半”与“双”，“数味”与“万钱”的数量对比，让人深切感受到了离开家乡多时的诗人对家书的珍惜和对家乡的思念，让人不禁想起杜甫的名句“家书抵万金”。“喜”“兴”等饱含感情色彩的用词则直接表露了使臣即将回家的欣喜。
又如《回程邕江泛棹漫成》中“媚人花草更开颜”一句借景抒情，其实大自然的风景依旧，只是越南使臣即将归家，心情甚好，于是目及所见之物似乎都带上了笑颜。尾联“剩庆家乡春色好，朝回笑著舞衣斑”l一句更是直接表达了迫不及待返乡的心情。
当越南使臣碰到父母讳日这样特殊的日子，却又无法在家祭拜时，唯有写下怀念亲人的诗篇。如黎光定《华原诗草》中的《途中慈亲讳日怀感》：
霜凋残叶露濡枝，不觉年华已换时。梦入杯棬芳泽在，望回粉梓白云驰。关山有路牵离恨，湖海无阶达孝思。难假桑蓬供俎豆，也应悔作好男儿。m
越南到中国北京两千多公里，在北行途中，他们通过诗歌表达内心。以越南使臣的南宁诗为例，可以看到越南使臣来华时既庆幸能来到中国增加见闻，领略风光，感受中国城市的繁荣，结交中国文人，但又免不了离家在外的思乡之情。这样的心态不仅是途经南宁时出现，也是在整个来华过程中越南使臣较为常见的心态。这些诗歌为我们了解明清时期中越交往增添了有益的一笔。
a 谢遂联：《唐代都市文化与诗人心态》，浙江大学出版社2010年版，第9页。
bcdgiklm 复旦大学文史研究院，越南汉喃研究院：《越南汉文燕行文献集成》，复旦大学出版社2010年版，第1册65页，第9册115页，第1册33页，第7册128页，第8册187页，第5册349页，第5册349页，第9册112页。
ef 南宁古籍文献从书编纂委员会编：《南宁府志》（宣统元年影印版），广西人民出版社2008年版，第1432—1433，第17页。
h 黃海云：《淸代广西汉文化传播研究》，民族出版社2009年版，第21页。
j 黄权才：《古代越南来华使节的南宁诗篇》，《广西文史》2014年第1期，第70—76页。
基金项目： 2015年广西社会科学规划课题“越南使臣的汉文燕行文学与古代广西地理文化研究”（项目编号：15BW004）；2018年广西高等学校高水平创新团队及卓越学者项目：“一带一路”视域下的广西北部湾文化研究（发文编号：桂教人〔2018〕35号）；广西民族大学文学院2018年中国语言文学研究生教育创新计划项目“清代越南使臣诗文中的南宁印象——以《越南汉文燕行文献集成》为视角”（项目编号：18SCXZD15）
作 者： 李帅，广西民族大学文学院在读硕士研究生，研究方向：中国古代文学。
编 辑：曹晓花 E-mail：erbantou2008@163.com