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摘 要：世界发展研究当中存在确定与不确定的影响因素。本文用周易的宇宙观看待世界发展，研究内容分两部分，一个是确定既定量的部分，一个是不确定既性变量的部分。通过研究人类的发展趋势，总结全世界的时政、政商、投资机会以及流行病学这几个方面的影响因素及其作用规律。
周易哲学中，本源叫做天道。天道是不以个人意志为转移，不以国家为转移，不以时间为转移的核心要素，而这就是我们在认知宇宙运行规则里面最为定量的部分。定量的部分是超过神学的，超过所有宗教的，如果能够把这个定量的部分把握住，可以上升到拥有了预测未来的能力。
在整个天道的规则里面，有两条重要的约束规则。第一道规则是时间，高于人，高于事，高于物，高于国家，高于肉眼所看到的社会运营过程。周易的概念里面最普遍运用的是三元九运。古代的周易学者把20年划分为一运，三个20年也就是三运，形成一元。三个元运就是上元、中元、下元，每一元三个运，合稱为“三元九运”。上元是一、二、三运;中元是四、五、六运;下元是七、八、九运。每一个元运六十年，三元总共是180年。人生受到三元九运的影响，重要的体现之一就是财富。这个影响已经不是叫做增长。凡是财富能够翻10倍的，称之为爆发。翻100倍的叫做裂变，三元九运的影响都是达到了到裂变级别。
在周易的时空观中，时间是第一定量。在整个天道的规则里面，高于神学的部分，高于宗教的部分就是时间。现在有些宗教很昌盛，在全世界传播，但是不能看到现在宗教昌盛，就觉得它很了不起。宗教在中国历史上也多次被灭顶。基督教也好，伊斯兰教现在也大规模的在对抗伊斯兰教，但是对抗不住。其实时间的发展它是固定的，它是不变的，它是永恒的。而这个力量它是超过于宗教的。
第二道高于宗教和神学的规则是空间，这也是天道规则里面最重要的第二条。
就对比中国的东西部经济而言，都有很大的发展差距。东部沿海地区发展快，内陆发展较慢，西部发展更慢，这就是空间的影响。又比如在我国南方，比如说华南地区，一般就会发现看不到雪，偶尔能看到下雪就是一个神奇的现象。但是到北方过了11月1号以后，因为气温的关系，基本上家家户户开供暖。供暖以后很多的户外生产就被停止了。这种由于地区的差异造成的影响，在周易视角中是一个影响发展的确定性因素。从天道角度来看，空间是一个定量，对于普通人而言是影响发展的不确定性因素，这是因为人和天道不同。这空间对个人的影响因素并不是说决定个人一定是在北方挣钱后者南方挣钱，而是影响挣钱的容易与否。
地球是圆的，有经度和纬度，由于经纬度不同，空间位置不同，也有一定的文化差距。西方的占星跟东方的玄学其实是一脉相承，都源自于地球自转和地球公转之间产生的黄道夹角，进而产生四季。在东方文化中，逐渐形成了阴阳历及23节气的协商，西方有了占星和十二星座，源头是一回事。其中，核心的问题在于，星座的日期跟我们月份的节气有大概15天的差，这个差就是因为经度的差异决定的。目前中国和全世界用的经度，就是基于英国伦敦格林威治的本初子午线，把它定位成那个点的时间叫做格林威治时间。经过格林威治的的子午线（南北线），作为经度的零度线，往东180度叫做东经180度。目前我国的时区大概在东经120度跟东经90度之间的时区。西经还有180度，总共360度。它是360度÷30，把它分成了12个时区，就是有12个小时的时差。
在研究周易视角下的世界发展，要形成这样的方法论，时间、空间它是一个极其重要的影响因素。有一个现象，就是上海现在所呈现出来跟深圳的一个对比，存在一些微妙的变化。在地图上，有一条经度，就是东经120度，它是正好把上海划到了外面去。上海是东经120度不到，这就是说上海在日本的区里面，不在北京时间的区里面，而深圳则是刚好过一点。这也是为什么上海的发展政策较深圳而言，总有滞后性。改革开放的时候，也是先从深圳开始，后来才到浦东。
第三个定量，称之为季节。24节气这是固定的，前文说了南方很少下雪，而北方不知道居然冬天12月份的时候，在三亚这个地方还能下海，所以东北人老喜欢海南岛，这种地区差异就是属于空间的。
接下来研究的内容就是不确定性的影响因素，不确定性就是处于变化中，但是变化也有一定的规律和道理，这种变化它包括了两层：
第一层四季的变化，四季的变化对于每个人而言，都有一定的体会。夏天很多，人都容易出汗。这个现象背后的本质，是一个特别重要的影响因素。这个影响因素是通过节气体现的，在传统文化中，24节气一定要认知清楚。比如某地区入夏，进如夏天是什么时间呢？一般来讲立夏是5月4号到5月7号之间，但是在苏难地区并不是这样子，有气象记录为证，那里的入夏时间大概是在5月20号到23号之间。苏南的夏天比福建、比江西、比广东更晚？这就是空间位置的变化形成节气的差异。未来如果要去研究一个地方，研究一个国家的时候，就可以应用这种变化的方法论去观察每个国家的发展。比如为什么赤道周围的人，尤其是男人特别散漫。比如在海南、四川、广西、云南几乎都有这样的现象。为什么会出现这种情况？因为到了南方以后人不需要太多努力，往地上扔点东西立马就长出来了，需要的劳动量较少。像地处长江中下游地区生活的人就要更努力更勤劳。那边的农作物一年两季，长三角的农民就是要抓生产抓得牢牢的。而到了海南这个地方就不管那么多，什么东西往地里一扔它就能长出作物，实在不行，就种几棵椰子树，长起来很快。南方北方，还有长江流域、黄河流域这里面的季节差异都在影响着各地区发展的文化、经济，也可以由此映射到其他的国家。
再以我们长江为例，我国长江的纬度是28度45分到33度25分，这个里面差了5度，长江流来流去差了纬度的5度。这个5度的差异里面来讲，就会有现象体现这种差异。在泰兴的历史上发生过这样子的事情，在1342年泰兴这个地方，长江流过泰兴的地方，一夜之间长江水见底了。见底了以后，长江河底下有好多宝贝了，长江它有几千万年了，这时候就会有一些文物，可能是300年前的、500年前的、1000年前的文物，在河底里面露出来。一下去水就出来了，淹死很多人。这个事情在1954年1月13号16点又出现了，长江在泰兴段一下子又干掉了，又再次干掉了，这帮人不吸取教训又下去了，当时死了大概两三百个人。长江流到江苏泰州这个地方的时候，水流量已经应该是很充裕了，为什么会干涸？这就是四季里面的一种变化，通过这个现象是告诉人类地球是会呼吸的。其实人类居住的地球也有这种现象存在，而这种现象就跟四季有密切的关系。 而四季的变化值得学者去研究，尤其是北纬30度现象，北纬30度现象里面故事就比较多，百幕大、鄱阳湖，各种的故事网上都有，这里面的现象也可以用上文的周易视角去研究。23又1/2度，是南回归线，还有一个极圈是66又1/2度。学者去琢磨这些现象的时候，核心的问题就是要掌握节气变化。
研究世界发展变化的过程当中，在众多不确定性因素中，领导的元素它是一个特别有价值的。
最近在美国，疫情当道，美国的整个社会在白人杀黑人事件以后也很混乱。同时美国的高净值财富人群中，美国前10%的这些富翁在过去5个月里面，他们的财富增长了17%。疫情影响让美国的富人更富，这就是美国的现状。不要认为由于疫情影响富人会变穷，相反他们变得更富了，每一次劫难都是美国富人洗劫赚钱的机会。这个里面有个很重要的因素，就是美国的统治阶级。因为美国的统治阶级代表了精英阶层的利益。
研究不確定性因素影响发展方向的第一点就是领导的因素。要研究印度的发展，就要先研究印度的领导莫迪，新加坡就是领导人李显龙。各位需要要去研究世界发展，领导人一定要研究。研究上市公司的时候除了看到股票代码的卦以外，还要去研究董事长的八字，这个也很重要，两大要素结合起来看，准确率能提高50%。
还有，在研究世界发展的时候，一定要去分析每个国家的政治体制，这个是一个极其重要的方法论。整个社会发展到一定阶段，从游牧民族到农耕年代，这里面就有一定的体制原因。
在游牧时代，男人是需要打老虎、打狮子的，那个时代男人是牺牲品了。一个女人她在家里干嘛，她要带孩子，她要哺乳。这个时候她必须要有一妻多夫制，这样子她就能够延续整个人口的繁衍。后来发现这样不行，老是过着游离的生活，那就开始留点农作物种子。女人把种子留下来，种了好多菜，又种了好多的粮食，女人负责养蚕种地。种着的时候就发现男人就不要干活了，就不要打猎了。不要打猎以后男人干什么？男人就开始塑造文化，文化是男人弄出来的。女人就是因为勤快了，把男人养废了。
有了育种以后，社会就进入了农耕时代。农耕时代需要我们有固定的住所，需要去开垦荒地，种地、耕地、收成，这样子就可以定居。孟子曾经讲：“人无恒产无恒心，人有恒产有恒心。“就是这个道理，一个人有了自己家的归宿感，就慢慢地发展到了封建社会的封建主义。到了封建社会以后，要提高生产效率，资本主义又来了。资本主义是封建社会发展到特定阶段的必然结果。而封建主义所带过来的就是文化的蓬勃发展。有了文化的蓬勃发展，在男人的力量跟女人力量对比的过程当中，女人的力量被打败了，这个时候男权就崛起。
在当下社会，就经常出现强势的女人，而且女人越来越强势。为什么会这样子？跟风水有一定的关系。第二个最主要的是现在劳动力、体力在不断地被解放。只有工地繁重的体力活需要男人，但是现在有大量的工程机械，所以男人的地位又开始慢慢地下降了。一旦体力不在优势，情感就会上升，情感上升的时候，女人又会有优势。
资本主义走到了尽头，一定是社会主义。社会主义尽头叫共产主义。这种体制的更迭它是一个固定的，它是一个不可逆的。
这种理念来讲，体制的发展它也是不可逆的。这一次疫情的发展向全世界证明了社会主义是优于资本主义的。对于底层老百姓来讲，这个可能这就是一个大众所需的。
但是平稳发展中还有两点要注意，一个称之为战争的引导和自然的进化。战争的引导，就是打仗带过来的这些问题。自然的进化就是上文讲的体制的自然进化。
还有一个变量就是全球经济一体化。现在的跨国公司对于地区的一种干预会越来越强。有很多世界500强在中国设立了分公司，全球500强这种大规模的企业，它在全世界各地他都有工厂，他会用领先国家以及地区的管理模式来管理落后地区的，进而推动落后地区的整个国民的素质、经济的发展以及城市建设等等，包括推动体制的变化。这个也是学者要去重点关注的。
最后一点的不确定因素称之为隐性要素，这也是我们讲的影响因素研究里面最后一条。
隐性要素有哪些？一个称之为技术权贵，比如说，比特币为什么能够迅速的崛起？这些核心的问题在于互联网上的新生权贵势力，这个势力要争取到越来越高的政治地位，这些技术权贵在逐步地崛起，这是一个隐藏的关键因要素。
第二个就是称之为颠覆组织。历朝历代凡是反政府的组织，叫做绿营，我们中国以前叫绿林党，也是这么回事。这些反政府的颠覆组织在各国它都是存在的，最初这种反政府的组织，基本上都是依托于政宗教，比如说白莲教、太平天国、王朝起义，他都是要这种颠覆组织，所以很多国家对邪教组织加强了管理。
技术权贵、颠覆组织，这两个要素构成了在世界发展研究里面的隐形要素，而这些对于我们去研究这个变量，它就有特别的价值。在研究世界发展因素的时候，一定要分析好，什么因素是确定的，确定因素，对于个体的价值就是如何去运用到你个人的生活、工作、财富之中;不确定的因素是那些？变化的因素看个人能不能也运用到你的生活当中，通过世界发展定量与变量的研究，进而去掌握个人的定量与变量的研究。
参考文献
[1]李中华.“天人合德”与“继善成性”——对《周易》发展观的生态学诠释[J].中共石家庄市委党校学报，2008.
[2]秦文学.构建现代易学--《中华易》三议--周易的世界观、人生观和核心价值观[C]// 海峡两岸周易学术论坛暨周易与现代化国际论坛.2014.
[3]万霆.历法与《周易》和阴，阳八卦的关系——兼对世界日历新方案提出三点建议[J].江西社会科学，1993（2）：28-32.
[4]徐沐恩.周易与时空信息[C]// 周易与现代化国际讨论会.2004.
[5]李康.《周易》时空一体叙事思维模型[D].西南大学，2008.
作者简介：
钱迅波（1981年6月-），男，江苏省无锡市，硕士研究生，无锡不二堂民俗文化研究所长，单位：无锡不二堂民俗文化研究所，研究方向：传统文化的研究及推广。
周易哲学中，本源叫做天道。天道是不以个人意志为转移，不以国家为转移，不以时间为转移的核心要素，而这就是我们在认知宇宙运行规则里面最为定量的部分。定量的部分是超过神学的，超过所有宗教的，如果能够把这个定量的部分把握住，可以上升到拥有了预测未来的能力。
在整个天道的规则里面，有两条重要的约束规则。第一道规则是时间，高于人，高于事，高于物，高于国家，高于肉眼所看到的社会运营过程。周易的概念里面最普遍运用的是三元九运。古代的周易学者把20年划分为一运，三个20年也就是三运，形成一元。三个元运就是上元、中元、下元，每一元三个运，合稱为“三元九运”。上元是一、二、三运;中元是四、五、六运;下元是七、八、九运。每一个元运六十年，三元总共是180年。人生受到三元九运的影响，重要的体现之一就是财富。这个影响已经不是叫做增长。凡是财富能够翻10倍的，称之为爆发。翻100倍的叫做裂变，三元九运的影响都是达到了到裂变级别。
在周易的时空观中，时间是第一定量。在整个天道的规则里面，高于神学的部分，高于宗教的部分就是时间。现在有些宗教很昌盛，在全世界传播，但是不能看到现在宗教昌盛，就觉得它很了不起。宗教在中国历史上也多次被灭顶。基督教也好，伊斯兰教现在也大规模的在对抗伊斯兰教，但是对抗不住。其实时间的发展它是固定的，它是不变的，它是永恒的。而这个力量它是超过于宗教的。
第二道高于宗教和神学的规则是空间，这也是天道规则里面最重要的第二条。
就对比中国的东西部经济而言，都有很大的发展差距。东部沿海地区发展快，内陆发展较慢，西部发展更慢，这就是空间的影响。又比如在我国南方，比如说华南地区，一般就会发现看不到雪，偶尔能看到下雪就是一个神奇的现象。但是到北方过了11月1号以后，因为气温的关系，基本上家家户户开供暖。供暖以后很多的户外生产就被停止了。这种由于地区的差异造成的影响，在周易视角中是一个影响发展的确定性因素。从天道角度来看，空间是一个定量，对于普通人而言是影响发展的不确定性因素，这是因为人和天道不同。这空间对个人的影响因素并不是说决定个人一定是在北方挣钱后者南方挣钱，而是影响挣钱的容易与否。
地球是圆的，有经度和纬度，由于经纬度不同，空间位置不同，也有一定的文化差距。西方的占星跟东方的玄学其实是一脉相承，都源自于地球自转和地球公转之间产生的黄道夹角，进而产生四季。在东方文化中，逐渐形成了阴阳历及23节气的协商，西方有了占星和十二星座，源头是一回事。其中，核心的问题在于，星座的日期跟我们月份的节气有大概15天的差，这个差就是因为经度的差异决定的。目前中国和全世界用的经度，就是基于英国伦敦格林威治的本初子午线，把它定位成那个点的时间叫做格林威治时间。经过格林威治的的子午线（南北线），作为经度的零度线，往东180度叫做东经180度。目前我国的时区大概在东经120度跟东经90度之间的时区。西经还有180度，总共360度。它是360度÷30，把它分成了12个时区，就是有12个小时的时差。
在研究周易视角下的世界发展，要形成这样的方法论，时间、空间它是一个极其重要的影响因素。有一个现象，就是上海现在所呈现出来跟深圳的一个对比，存在一些微妙的变化。在地图上，有一条经度，就是东经120度，它是正好把上海划到了外面去。上海是东经120度不到，这就是说上海在日本的区里面，不在北京时间的区里面，而深圳则是刚好过一点。这也是为什么上海的发展政策较深圳而言，总有滞后性。改革开放的时候，也是先从深圳开始，后来才到浦东。
第三个定量，称之为季节。24节气这是固定的，前文说了南方很少下雪，而北方不知道居然冬天12月份的时候，在三亚这个地方还能下海，所以东北人老喜欢海南岛，这种地区差异就是属于空间的。
接下来研究的内容就是不确定性的影响因素，不确定性就是处于变化中，但是变化也有一定的规律和道理，这种变化它包括了两层：
第一层四季的变化，四季的变化对于每个人而言，都有一定的体会。夏天很多，人都容易出汗。这个现象背后的本质，是一个特别重要的影响因素。这个影响因素是通过节气体现的，在传统文化中，24节气一定要认知清楚。比如某地区入夏，进如夏天是什么时间呢？一般来讲立夏是5月4号到5月7号之间，但是在苏难地区并不是这样子，有气象记录为证，那里的入夏时间大概是在5月20号到23号之间。苏南的夏天比福建、比江西、比广东更晚？这就是空间位置的变化形成节气的差异。未来如果要去研究一个地方，研究一个国家的时候，就可以应用这种变化的方法论去观察每个国家的发展。比如为什么赤道周围的人，尤其是男人特别散漫。比如在海南、四川、广西、云南几乎都有这样的现象。为什么会出现这种情况？因为到了南方以后人不需要太多努力，往地上扔点东西立马就长出来了，需要的劳动量较少。像地处长江中下游地区生活的人就要更努力更勤劳。那边的农作物一年两季，长三角的农民就是要抓生产抓得牢牢的。而到了海南这个地方就不管那么多，什么东西往地里一扔它就能长出作物，实在不行，就种几棵椰子树，长起来很快。南方北方，还有长江流域、黄河流域这里面的季节差异都在影响着各地区发展的文化、经济，也可以由此映射到其他的国家。
再以我们长江为例，我国长江的纬度是28度45分到33度25分，这个里面差了5度，长江流来流去差了纬度的5度。这个5度的差异里面来讲，就会有现象体现这种差异。在泰兴的历史上发生过这样子的事情，在1342年泰兴这个地方，长江流过泰兴的地方，一夜之间长江水见底了。见底了以后，长江河底下有好多宝贝了，长江它有几千万年了，这时候就会有一些文物，可能是300年前的、500年前的、1000年前的文物，在河底里面露出来。一下去水就出来了，淹死很多人。这个事情在1954年1月13号16点又出现了，长江在泰兴段一下子又干掉了，又再次干掉了，这帮人不吸取教训又下去了，当时死了大概两三百个人。长江流到江苏泰州这个地方的时候，水流量已经应该是很充裕了，为什么会干涸？这就是四季里面的一种变化，通过这个现象是告诉人类地球是会呼吸的。其实人类居住的地球也有这种现象存在，而这种现象就跟四季有密切的关系。 而四季的变化值得学者去研究，尤其是北纬30度现象，北纬30度现象里面故事就比较多，百幕大、鄱阳湖，各种的故事网上都有，这里面的现象也可以用上文的周易视角去研究。23又1/2度，是南回归线，还有一个极圈是66又1/2度。学者去琢磨这些现象的时候，核心的问题就是要掌握节气变化。
研究世界发展变化的过程当中，在众多不确定性因素中，领导的元素它是一个特别有价值的。
最近在美国，疫情当道，美国的整个社会在白人杀黑人事件以后也很混乱。同时美国的高净值财富人群中，美国前10%的这些富翁在过去5个月里面，他们的财富增长了17%。疫情影响让美国的富人更富，这就是美国的现状。不要认为由于疫情影响富人会变穷，相反他们变得更富了，每一次劫难都是美国富人洗劫赚钱的机会。这个里面有个很重要的因素，就是美国的统治阶级。因为美国的统治阶级代表了精英阶层的利益。
研究不確定性因素影响发展方向的第一点就是领导的因素。要研究印度的发展，就要先研究印度的领导莫迪，新加坡就是领导人李显龙。各位需要要去研究世界发展，领导人一定要研究。研究上市公司的时候除了看到股票代码的卦以外，还要去研究董事长的八字，这个也很重要，两大要素结合起来看，准确率能提高50%。
还有，在研究世界发展的时候，一定要去分析每个国家的政治体制，这个是一个极其重要的方法论。整个社会发展到一定阶段，从游牧民族到农耕年代，这里面就有一定的体制原因。
在游牧时代，男人是需要打老虎、打狮子的，那个时代男人是牺牲品了。一个女人她在家里干嘛，她要带孩子，她要哺乳。这个时候她必须要有一妻多夫制，这样子她就能够延续整个人口的繁衍。后来发现这样不行，老是过着游离的生活，那就开始留点农作物种子。女人把种子留下来，种了好多菜，又种了好多的粮食，女人负责养蚕种地。种着的时候就发现男人就不要干活了，就不要打猎了。不要打猎以后男人干什么？男人就开始塑造文化，文化是男人弄出来的。女人就是因为勤快了，把男人养废了。
有了育种以后，社会就进入了农耕时代。农耕时代需要我们有固定的住所，需要去开垦荒地，种地、耕地、收成，这样子就可以定居。孟子曾经讲：“人无恒产无恒心，人有恒产有恒心。“就是这个道理，一个人有了自己家的归宿感，就慢慢地发展到了封建社会的封建主义。到了封建社会以后，要提高生产效率，资本主义又来了。资本主义是封建社会发展到特定阶段的必然结果。而封建主义所带过来的就是文化的蓬勃发展。有了文化的蓬勃发展，在男人的力量跟女人力量对比的过程当中，女人的力量被打败了，这个时候男权就崛起。
在当下社会，就经常出现强势的女人，而且女人越来越强势。为什么会这样子？跟风水有一定的关系。第二个最主要的是现在劳动力、体力在不断地被解放。只有工地繁重的体力活需要男人，但是现在有大量的工程机械，所以男人的地位又开始慢慢地下降了。一旦体力不在优势，情感就会上升，情感上升的时候，女人又会有优势。
资本主义走到了尽头，一定是社会主义。社会主义尽头叫共产主义。这种体制的更迭它是一个固定的，它是一个不可逆的。
这种理念来讲，体制的发展它也是不可逆的。这一次疫情的发展向全世界证明了社会主义是优于资本主义的。对于底层老百姓来讲，这个可能这就是一个大众所需的。
但是平稳发展中还有两点要注意，一个称之为战争的引导和自然的进化。战争的引导，就是打仗带过来的这些问题。自然的进化就是上文讲的体制的自然进化。
还有一个变量就是全球经济一体化。现在的跨国公司对于地区的一种干预会越来越强。有很多世界500强在中国设立了分公司，全球500强这种大规模的企业，它在全世界各地他都有工厂，他会用领先国家以及地区的管理模式来管理落后地区的，进而推动落后地区的整个国民的素质、经济的发展以及城市建设等等，包括推动体制的变化。这个也是学者要去重点关注的。
最后一点的不确定因素称之为隐性要素，这也是我们讲的影响因素研究里面最后一条。
隐性要素有哪些？一个称之为技术权贵，比如说，比特币为什么能够迅速的崛起？这些核心的问题在于互联网上的新生权贵势力，这个势力要争取到越来越高的政治地位，这些技术权贵在逐步地崛起，这是一个隐藏的关键因要素。
第二个就是称之为颠覆组织。历朝历代凡是反政府的组织，叫做绿营，我们中国以前叫绿林党，也是这么回事。这些反政府的颠覆组织在各国它都是存在的，最初这种反政府的组织，基本上都是依托于政宗教，比如说白莲教、太平天国、王朝起义，他都是要这种颠覆组织，所以很多国家对邪教组织加强了管理。
技术权贵、颠覆组织，这两个要素构成了在世界发展研究里面的隐形要素，而这些对于我们去研究这个变量，它就有特别的价值。在研究世界发展因素的时候，一定要分析好，什么因素是确定的，确定因素，对于个体的价值就是如何去运用到你个人的生活、工作、财富之中;不确定的因素是那些？变化的因素看个人能不能也运用到你的生活当中，通过世界发展定量与变量的研究，进而去掌握个人的定量与变量的研究。
参考文献
[1]李中华.“天人合德”与“继善成性”——对《周易》发展观的生态学诠释[J].中共石家庄市委党校学报，2008.
[2]秦文学.构建现代易学--《中华易》三议--周易的世界观、人生观和核心价值观[C]// 海峡两岸周易学术论坛暨周易与现代化国际论坛.2014.
[3]万霆.历法与《周易》和阴，阳八卦的关系——兼对世界日历新方案提出三点建议[J].江西社会科学，1993（2）：28-32.
[4]徐沐恩.周易与时空信息[C]// 周易与现代化国际讨论会.2004.
[5]李康.《周易》时空一体叙事思维模型[D].西南大学，2008.
作者简介：
钱迅波（1981年6月-），男，江苏省无锡市，硕士研究生，无锡不二堂民俗文化研究所长，单位：无锡不二堂民俗文化研究所，研究方向：传统文化的研究及推广。