【摘 要】
：
文气论贯穿于各个时代的文学批评实践中,从而形成了一个源远流长而又脉络清楚的话语谱系,然而不同时代因社会思潮、文化语境、审美心理等方面的不同,致使文气论话语构成和批
论文部分内容阅读
文气论贯穿于各个时代的文学批评实践中,从而形成了一个源远流长而又脉络清楚的话语谱系,然而不同时代因社会思潮、文化语境、审美心理等方面的不同,致使文气论话语构成和批评形态发生嬗变.rn对文气论发展的历史分期,不同的学者由于着眼点不同而得出不同的结论.纵观历代学者的观点,其中最具代表性的有两种.第一种是郭绍虞先生提出的“五期”说:第一期是发生期和文学批评史上的气说渊源所自,以孟子的论“气”为代表;第二期是应用于文学批评,以曹丕的论“气”为代表;第三期是诗人文人开始广为采用,以杜甫和韩愈说“气”为代表;第四期是由诗与文性质之不同上企图找出切实的标准,以苏辙论“气”为代表;第五期是进一步求切实以“声气”所推究,以姚鼐和曾国藩论“气”为代表.①第二种是台湾学者朱荣智先生提出的“四期”说.
其他文献
通过英文报刊的阅读促进中学生英语词汇的习得指的是英语学习者在阅读英语报刊时自然而然地学会某个单词,掌握它的意思和用法。一、报刊阅读的必要性1.语言的习得是一种潜意
近段时间来学校出现了两个非常有趣的现象：一是在班主任之间，有些班主任为了拿文明班，不断地叫班上一些“特别听话”的学生做好事，按照学校的规定，这班做的好事越多，那么这个班就越容易获得学校的文明班，而学生所做的好事通常是，班主任指派一些特别听话的学生，打扫领导办公和校园的其它一些地方，领导办公室被扫了一遍又一遍；二是学生变得越来越容易起哄，只要学校出现什么风吹草动的异样，学生就一涌而出，猛烈地起哄，而
有一次，三月，去爬中部的一座山，山上有一种蔓藤似的植物，长着一种白紫交融、细丝披纷的花。我蹲在山径上，凝神地看，山上没有人，无从问起。忽然，我发现有些花已经结了小果实了，青绿椭圆，我摘了一个下山去问人，对方瞄了一眼，不在意地说：“那是百香果啊，满山都是的！现在还少了一点，从前，我们出去一捡就一大箩。”我几乎跺足而叹，原来是百香果的花，那么芳香浓郁的百香果的花。如果再迟两个月来，满山岂不都是些紫褐色
《语文课程标准》指出，要沟通课堂内外，充分利用学校和社会等教育资源，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。要拓宽学生的学习空间，就要抓住“自然、活动、想象、媒体”等环境对学生所产生的情感碰撞。 一、抓住自然环境，切入情境学习 孩子们有自己的眼光，自己的视角。他们带着自己对世界初步的观察、感受与思考，带着自己对世界朴素的解读进入课堂。真正高明的教师在教学时，不是隆重宣布学习内容，而是选准一
我觉得，一个人不对劣于自己的人说刻薄的话，也不对优于自己的人出讥诮之语，就是慈悲。因为，前者会让人变得刻毒，后者会让人变得狭隘，两者加起来，其实就是魔鬼的模样。 人在内心不平和的时候，面目上就会显得可憎，只是自己看不见，也感受不到。這样的人，一般都深陷人格危机。看不上不如自己的，也容不下优于自己的，正是他内心兵荒马乱的体现。他脱口而出的，往往就是自我人格的真相。 活得卑微，没有人明目张胆地踩着
诗与佛法是否相妨问题首次被明确提出和详细论述见于苏轼作于元丰元年(1078)的《送参寥师》,然而,这个问题并非始于苏轼也未止于苏轼,在唐朝的时候就已被广泛论及,在苏轼之后
以前，有各种各样的修理匠，修伞的、修碗的、修钢笔的、修表的。现在几乎都没了。东西用坏了就直接扔了。我们使用这些东西的成本降低了，我的消费被持续刺激。似乎我们活在世上就是为了消耗器物，是为了生产垃圾。 对了，还有补锅的匠人。现在可能很多年轻人都不知道了，锅漏了的话也是可以修好的。洞较小的话，就打个补丁。洞太大了，或者洞太多，就把整个锅底换掉。 我家有好几口铝锅是换过锅底的。新的锅底是用铁皮镶
初为人母，医生抱过来7斤8两的大胖小子，心里的喜悦和甜蜜与天下母亲一样。她万万没有想到，接下去，是无穷无尽的痛，痛彻心扉。她的痛，是因为她的儿子不知道痛，且不会出汗，出不了汗，就会发高烧。稍稍幸运的是她嫁了个好男人。每到夏天，村里人都能看见这样的“风景”———一辆摩托车，在乡间路上来来回回，风驰电掣，爸爸带着妈妈，妈妈抱着儿子，三个人“兜风”，这样孩子稍微舒服一点。买了空调制冷，村里的电压不稳，经
作为语文的重要组成部分，作文并不是一项容易干的活。给一个题目或一段材料，让学生审题写作，教师讲解例文等，传统作文指导方法不外乎这几个套路。从小学刚一接触作文到初中、高中，作文指导方法机械而缺乏生趣，致使学生视作文为难以攀登的峭壁悬崖。新课程标准要求我们充分利用已有资源，逐步推动语文课程新资源的前进，高度重视课程资源的利用和开发，发挥自身潜力，寻找新的路径。 那么作文指导该如何对症下药呢？ 一药